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禹傷父鯀功不成而受誅，乃勞身焦思，虔誠禱于上下神祇，仰空咨嗟。俄見上帝授以太上呼召萬靈之書，且命之曰：「凡有鬼怪蛇龍護惜巢穴者，可先攻之以火，繼之以兵箭。若再不可治，可攻之以神力。」遂令其臣狂章、虞余、黃魔、大費、庚辰、童律為之助。由是能呼吸風雨，役使神物，又命應龍為之輔。應龍者，乃有翼之龍也，以尾畫地，則不論岩石坭砂，地開而水通。禹謹凜上帝之命，乃奏請益為掌火之官，領步兵五百前行，多持乾柴火把，凡遇山林叢木，盡行燒着，燒得煙焰閉天，響聲震地，滿山通紅。於是惡禽怪獸，見之俱倉惶失措，四散奔逃。復奏請羿為繼陣，引弓弩手一千，凡有惡禽惡獸逃匿者，盡數射死，以絶禍根。時有猰貐，狀類虎，大如屋，猛不可當，食人無算。此時走出，被羿先射瞎其雙目，眾兵亂箭射死。又桑林之野，有桑高十九丈，內有封豨，大如小山，身有毛如箭，逢人遠，—則放毛如箭射之，射過之後，又能收毛入身；近則不論人畜，盡皆食之。此時走出，亦被羿射死。
禹乃陸行乘車，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘輦。又南潯國獻五色毛龍于堯，雌雄各一。因置豢龍氏，至是賜禹乘之以治水。
禹率人役五千，從帝都治起，冀在北，其北條水患之大者莫如何。時河淮有水神，名巫支祁者，狀如青猿，身長五丈餘，鼓水則水湧，觸岸則岸崩。又有水神名天吳者，虎身人面，八首、八足、八尾，青黃色，是為水伯。以八口噴水，八足鼓水，八尾扇水，則水浪滔天而至。禹自冀州壺口山起事，治至呂梁山，只見水中波浪，忽然湧起，陵山駕埠而來，將治水人役氽去一半。大禹正在山上督工，見之大驚，又恍惚見水中二怪物，鼓起浪來。禹即請狂章等天將，命之擒捉妖魔。那巫支祁與天吳雖然神通廣大，如何敵得天將？大戰良久，抵敵不過，以兗州水大，逃奔兗州去了。
初，諸怪因帝都在冀，恐帝治水，故群聚于冀以為難也。
禹乃將呂梁之山及岐山鑿開，河水順流而下。又為龍門山所塞，其山懸崖峭壁，人力難施，禹乃請應龍以尾穿之，使河水懸流直下，竟如大門一般，即今魚鱉不能上，是為龍門，今在山西平陽府河津縣。龍門既下，又有底柱山，在黃河中流，仍將河水阻住。禹鑿底柱以通河，三川既決，謂之三門。又治汾水、漆水、淇水，清、濁二漳水，俱導之入河，而冀州之水治矣。
冀州既治，禹以兗州居河下流，遂從兗州治起。那巫支祁與天吳自以為遁跡既遠，水勢浩大，甚覺喜歡。不期坐尚未暖，山中仍然火起，禽獸仍然逃匿被殺，仍是冀州一般光景。二怪大
驚，遂糾集水怪，龍子龍孫，蝦兵蟹將，專候大禹兵到，出其不意，鼓起大浪，夏禹幾為所溺。禹急請天將擒治，二怪與天將大戰了七日七夜，二怪大敗，巫支祁遁回揚州，天吳遁入豫州去了。禹乃疏河為九，使分其勢，以入于海，而河水安流矣。
又治濟水、灉水、沮水，俱使之安流，而兗州之患息。兗州既畢，乃至青州。時青州有風伯，鼓大風以起波浪，又將百姓房屋廬舍盡行吹壞。恍惚中見一物在山頭鼓風，禹命羿伏地至山後，繳矢射之，應弦而倒，風患遂息。
時禹有船，破不能載，乃棄之石室中，今山東濟南大湖山上石室中，有敗漆船一隻，乃禹所棄者。又治濰水、淄水，使之安流。青州之大患已除，遂至徐州，治淮水、沂水、濟水，諸流事畢，竟至揚州治水。揚州為江水之下流，水患之大者，在北條莫如河，在南條莫如江。禹正欲治江之下流，只見眾百姓前來稟曰：「此處洞庭山中，有修蛇，身長千尺，不論人畜，遇之無不被吞。吾主必須仔細。」禹聞言，乃命伯益、后羿一同戒嚴。益使人放火燒山，至洞庭，長蛇果出，逢人即吞，羿射傷其雙目，蛇無目亂滾，乃射殺之。
彼時巫支祁自兗州敗後，遁回揚州，潛居彭蠡。彭蠡即今之鄱陽湖，水廣且深，自為得計，料禹王斷不到此。豈知坐尚未暖，見山頭火起，猶然與前日之火一同無異。乃大驚駭，用盡平生之力，鼓起滔天之浪。禹見勢頭不好，即召狂章、虞余、英魔、大費、庚辰、童律等，八面擒拿。又遣應龍入水，協力擒捕。巫支祁力屈，乃遁入渦水中藏身。被應龍于渦水中拿獲，獻於禹，禹命斬之。誰知刀斧鑿鋸俱不能入。狂章等稟曰：「此怪亦有神通，利於水而不利於火。若以火烹燒，用醋沃之即死。然黨羽甚眾，恐水族為之報仇，水患未必寧靜，不如用火燒針通紅，鑽其鼻孔，鎖之深淵，則水忠永息矣。」禹乃為
大鐵索，鎖其怪于龜山下。今鳳陽府盱眙縣東北三十里龜山西南，上有絶壁，下有重淵，即其處。
