首頁

容齋隨筆 - 55 / 144
古典散文類 / 洪邁 / 本書目錄
  

容齋隨筆

第55頁 / 共144頁。

 大小:

 第55頁

朗讀:

是日牽來赤愞下,迢立閶闔生長風。詔謂將軍拂絹素,意匠慘澹經營中。斯須九重真龍出,一洗萬古凡馬空。玉花卻在禦榻上,榻上廷前屹相向。至尊含笑催賜金,國人、太仆皆惆悵。”讀者或不曉其旨,以為畫馬奪真,國人、太仆所為不樂,是不然。國人、太仆蓋牧養官曹及馭者,而黃金之賜,乃畫史得之,是以惆悵,杜公之意深矣。又《觀曹將軍畫馬圖》云:「曾貌先帝照夜白,龍池十日飛霹靂。內府殷紅碼盩盤,捷好傳詔才人索。」亦此意也。

詩國風秦中事《周召》二南、《幽風》皆周文、武、成王時詩,其所陳者秦中事也。


  

所謂沼沚洲澗之水,蘋蘩藻荇之菜,疑非所有。既化行江、漢,故並江之永, 漢之廣,率皆得言之歟?《摽有梅》之詩,不註釋梅,而《秦風·終南》詩, 「終南何有,有條有梅」。毛氏云:「梅,楠也。」箋云:「名山高大,宜有茂木。」今之梅與楠異,亦非茂木,蓋毛、鄭北人不識梅耳。若《上林賦》所引江籬、蘼蕪、揭車、蓑荷、蓀、若、薠、芋之類,自是侈辭過實,與所謂八川東注太湖者等也。

詩文當句對唐人詩文,或于一句中自成對偶,謂之當句對。蓋起於《楚辭》「惠烝蘭藉」、「桂酒椒漿」、「桂掉蘭」枻、「斫冰積雪」。自齊、梁以來,江文通、庾子山諸人亦如此。如王勃《宴滕王閣序》一篇皆然。謂若襟三江帶五湖,控蠻荊引甌越,龍光牛斗,徐孺陳著,騰蚊起鳳,紫電青霜,鶴汀鳧渚,桂殿蘭宮,鐘鳴鼎食之家,青雀黃龍之軸,落霞孤騖,秋水長天,天高地迥,興盡悲來,宇宙盈虛,丘墟已矣之辭是也。于公異《破朱泚露布》亦然。如堯、舜、禹、湯之德,統元立極之君,臥鼓偃旗,養威蓄鋭,夾川陸而左旋右抽,抵丘陵而浸淫布濩,聲塞宇宙,氣雄鉦鼓,驅兕作威,風雲動色,乘其跆藉,取彼鯨鯢,自卯及西,來拒復攻,山傾河泄,霆鬥雷馳,自北狙南,輿屍折首,左武右文,銷鋒鑄鎬之辭是也。杜詩小院迴廊春寂寂, 浴鬼飛鴛晚悠悠,清江錦石傷心麗,嫩蕊濃花滿目斑,書籤藥裹封蛛網,野店山橋送馬蹄,戎馬不如歸馬逸,千家今有百家存,犬羊曾爛漫,宮闕尚蕭條,蚊龍引子過,荷芰逐花低,干戈況復塵隨眼,鬢髮還應雪滿頭,百萬傳深入,寰區望匪他。象床玉手,萬草千花,落絮游絲,隨風照日,青袍白馬, 金谷銅駝,竹寒沙碧,菱刺藤梢,長年三老,捩拖開頭,門巷荊棘底,君臣豺虎邊,養拙干戈,全生糜鹿,舍舟策馬,拖玉腰金,高江急峽,翠木蒼藤, 古廟杉松,歲時伏臘,三分割據,萬古云霄,伯仲之間,指揮若定,桃蹊李徑,梔子紅椒,庾信羅含,春來秋去,楓林橘樹,復道重樓之類,不可勝舉。

李義山一詩,其題曰《當句有對》云:“密邇平陽接上蘭,秦樓鴛瓦漢宮盤。

池光不定花光亂,日氣初涵露氣干。但覺遊蜂饒舞蝶,豈知孤鳳憶離鸞。三星自轉三山遠,紫府程遙碧落寬。”其他詩句中,如青女素蛾,對月中霜裡; 黃葉風雨,對青樓管弦;骨肉書題,對慧蘭蹊徑;花須柳眼,對紫蝶黃蜂; 重吟細把,對已落猶開;急鼓疏鐘,對休燈滅燭;江魚朔雁,對秦樹嵩雲; 萬戶千門,對風朝露夜。如是者甚多。

東坡明正東坡《明正》一篇送於做失官東歸云:「子之失官,有為子悲如子之自悲者乎?有如子之父兄妻子之為子悲者乎?子之所以悲者,惑于得也。父兄妻子之所以悲者,惑于愛也。」按《戰國策》齊鄒忌謂妻曰:「我孰與城北徐公美?」其妻曰:「君美甚,徐公何能及公也。」復問其妾與客,皆言「徐公不若君之美。」暮寢而思之,曰:「吾妻之美我者私我也,妾之美我者畏我也,客之美我者欲有求於我也。」東坡之斡旋,蓋取諸此。然《四菩薩閣記》云:「此畫乃先君之所嗜,既免喪,以施浮圖惟簡,曰:『此唐明皇帝之所不能守者,而況于余乎!余惟自度不能長守此也,是以與子。』」而其未云:「軾之以是與子者,凡以為先君舍也。」與初辭意蓋不同,晚學所不曉也。

台諫不相見嘉祐六年,司馬公以修起居注同知諫院,上章乞立宗室為繼嗣。對畢, 詣中書,略為宰相韓公言其旨。韓公攝饗明堂,殿中侍御史陳洙監祭,公問誅:「聞殿院與司馬舍人甚熟。」洙答以「頃年曾同為直講」。又問:「近日曾聞其上殿言何事?」洙答以「彼此台諫官不相往來,不知言何事。」此一項溫公私記之甚詳。然則國朝故實,台諫官元不相見。故趙清獻公為御史, 論陳恭公,而范蜀公以諫官與之爭。元豐中,又不許兩省官相往來,鮮于子駿乞罷此禁。元祐中,諫官劉器之、梁況之等論蔡新州,而御史中丞以下, 皆以無章疏罷黜。靖康時,諫議大夫馮懈論時政失當,為侍御史李光所駁。


  

今兩者合為一府,居同門,出同幕,與故事異,而執政祭祠行事,與監察御史不相見之了。

執政四入頭國朝除用執政,多從三司使、翰林學士、知開封府、御史中丞進拜,俗呼為「四入頭」。固有盡歷四職而不用,如張文定公、謂仁、英朝,至神宗初始用,王宣徽之類者。趙清獻公自成都召還知諫院,大臣言故事近臣自成都還,將大用,必更省府,謂三司使、開封府。不為諫官。以是知一朝典章, 其嚴如此。至若以權恃郎方受告即為參樞,如施矩、鄭仲熊者,蓋秦檜所用雲。



贊助商連結