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晏氏春秋 - 23 / 30
古典散文類 / 晏子 / 本書目錄
  

晏氏春秋

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朗讀:

晏子方食,景公使使者至。分食食之,使者不飽,晏子亦不飽。使者反,言之公,公曰:「嘻!晏子之家,若是其貧也,寡人不知,是寡人之過也。」使吏致千金與市租,請以奉賓客。晏子辭,三致之,終再拜而辭曰:「嬰之家不貧。以君之賜,澤覆三族,延及交遊,以振百姓,君之賜也厚矣!嬰之家不貧也。嬰聞之,夫厚取之君,而施之民,是臣代君君民也,忠臣不為也。厚取之君,而不施於民,是為筐篋之藏也,仁人不為也。進取于君,退得罪于士,身死而財遷于它人,是為宰藏也,智者不為也。夫十總之布,一豆之食,足於中免矣。」景公謂晏子曰:「昔吾先君桓公,以書社五百封管仲,不辭而受,子辭之何也?」晏子曰:「嬰聞之,聖人千慮,必有一失;愚人千慮,必有一得。意者管仲之失,而嬰之得者耶?故再拜而不敢受命。」

景公以晏子衣食弊薄使田無宇致封邑晏子辭第十九


  

晏子相齊,衣十升之布,脫粟之食,五卯、苔菜而已。左右以告公,公為之封邑,使田無宇致台與無鹽。晏子對曰:「昔吾先君太公受之營丘,為地五百里,為世國長,自太公至于公之身,有數十公矣。苟能說其君以取邑,不至公之身,趣齊搏以求升土,不得容足而寓焉。嬰聞之,臣有德益祿,無德退祿,惡有不肖父為不肖子為封邑以敗其君之政者乎?」遂不受。

田桓子疑晏子何以辭邑晏子答以君子之事也第二十

景公賜晏子邑,晏子辭。田桓子謂晏子曰:「君歡然與子邑,必不受以恨君,何也?」晏子對曰:「嬰聞之,節受于上者,寵長於君,儉居處者,名廣于外。夫長寵廣名,君子之事也。嬰獨庸能已乎?」

景公欲更晏子宅晏子辭以近市得求諷公省刑第二十一

景公欲更晏子之宅,曰:「子之宅近市湫隘,囂塵不可以居,請更諸爽塏者。」晏子辭曰:「君之先臣容焉,臣不足以嗣之,于臣侈矣。且小人近市,朝夕得所求,小人之利也。敢煩裡旅!」公笑曰:「子近市,識貴賤乎?」對曰:「既竊利之,敢不識乎?」公曰:「何貴何賤?」是時也,公繁于刑,有鬻踴者。故對曰:「踴貴而屨賤。」公愀然改容,公為是省于刑。君子曰:「仁人之言,其利博哉!晏子一言,而齊侯省刑。《詩》曰:『君子如祉,亂庶遄已。』其是之謂乎。」

景公毀晏子鄰以益其宅晏子因陳桓子以辭第二十二

晏子使晉,景公更其宅,反則成矣。既拜,乃毀之,而為裡室,皆如其舊,則使宅人反之。且「諺曰:『非宅是卜,維鄰是卜。』二三子先卜鄰矣,違卜不祥。君子不犯非禮,小人不犯不祥,古之制也。吾敢違諸乎?」卒復其舊宅,公弗許。因陳桓子以請,乃許之。或作:晏子使魯,比其反,景公為毀其鄰以益其宅。晏子反,聞之,待于郊,使人復于公曰:「臣之貧頑而好大室也,乃通於君。故君大其居,臣之罪大矣。」公曰:「夫子之鄉,惡而居小,故為夫子為之。欲夫子居之以慊寡人也。」晏子對曰:“先人有言曰:‘毋卜其居,而卜其鄰。舍今得意于君者,慊其居則毋卜已。沒氏之先人卜與臣鄰吉臣可以廢沒氏之卜乎。夫大居而逆鄰歸之心,臣不願也。請辭。

景公欲為晏子築室于宮內晏子稱是以遠之而辭第二十三

景公謂晏子曰:「寡人欲朝夕見,為夫子築室于閨內,可乎?」晏子對曰:「臣聞之,隱而顯,近而結,維至賢耳。如臣者,飾其容止,以待承令,猶恐罪戾也。今君近之,是遠之也,請辭。」

景公以晏子妻老且惡欲內愛女晏子再拜以辭第二十四

景公有愛女,請嫁于晏子,公乃往燕晏子之家,飲酒,酣,公見其妻曰:「此子之內子耶?」晏子對曰:「然,是也。」公曰:「嘻!亦老且惡矣。寡人有女少且姣,請以滿夫子之宮。」晏子違席而對曰:「乃此則老且惡,嬰與之居故矣,故及其少而姣也。且人固以壯托乎老,姣托乎惡,彼嘗托,而嬰受之矣。君雖有賜,可以使嬰倍其托乎?」再拜而辭。

景公以晏子乘弊車駑馬使梁丘據遺之三返不受第二十五


  
晏子朝,乘弊車,駕駑馬。景公見之曰:「嘻!夫子之祿寡耶?何乘不任之甚也?」晏子對曰:「賴君之賜,得以壽三族,及國游士,皆得生焉。臣得暖衣飽食,弊車駑馬,以奉其身,于臣足矣。」晏子出,公使梁丘據遺之輅車乘馬,三返不受,公不說,趣召晏子。晏子至,公曰:「夫子不受,寡人亦不乘。」晏子對曰:「君使臣臨百官之吏,臣節其衣服飲食之養,以先國之民,然猶恐其侈糜而不顧其行也。今輅車乘馬,君乘之上,而臣亦乘之下,民之無義,侈其衣服飲食而不顧其行者,臣無以禁之。」遂讓不受。

景公睹晏子之食菲薄而嗟其貧晏子稱有參士之食第二十六

晏子相景公,食脫粟之食,炙三弋、五卯、苔菜耳矣。公聞之,往燕焉,睹晏子之食也。公曰:「嘻!夫子之家如此其貧乎!而寡人不知,寡人之罪也。」晏子對曰:「以世之不足也,免粟之食飽,士之一乞也;炙三弋,士之二乞也;五卯,士之三乞也。嬰無倍人之行,而有參士之食,君之賜厚矣!嬰之家不貧。」再拜而謝。

梁丘據自患不及晏子晏子勉據以常為常行第二十七

梁丘據謂晏子曰:「吾至死不及夫子矣!」晏子曰:「嬰聞之,為者常成,行者常至。嬰非有異於人也,常為而不置,常行而不休者,故難及也。」

晏子老辭邑景公不許致車一乘而後止第二十八



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