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世人論墨，多貴其黑，而不取其光。光而不黑，固為棄物。若黑而不光，索然無神采，亦復無用。要使其光清而不浮，湛湛如小兒目睛，乃為佳也。懷民遺仆二枚，其陽雲「清煙煤法墨」，其陰雲「道卿既黑而光」，殆如前所云者，書以報之。
【書求墨】
阮生云：「未知一生當着幾糹兩屐。」吾有佳墨七十丸，而猶求取不已，不近愚耶？
【書雪堂義墨】
元二年十二月二十一日，駙馬都尉王晉卿致墨二十六丸，凡十餘品。雜研之，作數十字，以觀其色之深淺。若果佳，當搗和為一品，亦當為佳墨。予昔在黃州，鄰近四五郡皆送酒，予合置一器中，謂之雪堂義樽。今又當為雪堂義墨也耶？
【書北虜墨】
雲庵有墨，銘雲「陽岩鎮造」，雲是北虜墨，陸子履奉使得之者。
【書廷墨】
昨日有人出墨數寸，仆望見，知其為廷也。凡物莫不然，不知者如烏之雌雄，其知之者如烏、鵠也。
【記奪魯直墨】
黃魯直學吾書，輒以書名于時，好事者爭以精紙妙墨求之，常攜古錦囊，滿中皆是物也。一日見過，探之，得承晏墨半挺。魯直甚惜之，曰：「群兒賤家鷄，嗜野鶩。」遂奪之，此墨是也。元四年三月四日。
【書茶墨相反】
茶欲其白，常患其黑。墨則反是。然墨磨隔宿則色暗，茶碾過日則香減，頗相似也。茶以新為貴，墨以古為佳，又相反矣。茶可于口，墨可于目。蔡君謨老病不能飲，則烹而玩之。呂行甫好藏墨而不能書，則時磨而小啜之。此又可以發來者之一笑也。
【記溫公論茶墨】
司馬溫公嘗曰：「茶與墨政相反。茶欲白，墨欲黑，茶欲重，墨欲輕，茶欲新，墨欲陳。」予曰：「二物之質誠然，然亦有同者。」公曰：「謂何？」予曰：「奇茶妙墨皆香，是其德同也。皆堅，是其操同也。譬如賢人君子，妍醜黔皙之不同，其德操韞藏，實無以異。」公笑以為是。
元五年十月二十六日，醇老、全翁、元之、敦夫、子瞻，同遊南屏寺。寺僧謙出奇茗如玉雪。適會三衢蔡熙之子舀出所造墨，黑如漆。墨欲其黑，茶欲其白，物轉顛倒，未知孰是？大眾一笑而去。
【書柳氏試墨】
昨日有人點第一網龍團，香味十倍常茶。如使諸葛鼠須筆，金闌子入手，不似有鋒刃。惟有此物似之。元八年三月十八日，過柳仲遠試墨，書此。此墨雲「文公檜鼯葛」，不知其所謂也。
【書李承晏墨】
近時士大夫多造墨，墨工亦盡其技，然皆不逮張李古劑，獨二谷亂真，蓋亦竊取其形制而已。吳子野出此墨，雲是孫準所遺，李承晏真物也，當以色考之，仍以數品比較，乃定真偽耳。紹聖丙子十二月二十一日書。
【書潘谷墨】
賣墨者潘谷，余不識其人，然聞其所為，非市井人也。墨既精妙而價不二。士或不持錢求墨，不計多少與之。此豈徒然者哉！余嘗與詩云：「一朝入海尋李白，空看人間畫墨仙。」一日，忽取欠墨錢券焚之，飲酒三日，發狂浪走，遂赴井死。人下視之，蓋趺坐井中，手尚持數珠也。見張元明，言如此。
【試東野暉墨】
世言蜀中冷金箋最宜為墨，非也。惟此紙難為墨。嘗以此紙試墨，惟李廷乃黑。此墨兗人東野暉所制，每枚必十千，信亦非凡墨之比也。
【書裴言墨】
潘谷、郭玉、裴言皆墨工，其精粗次第如此。此裴言墨也，比常墨差勝，雲是與曹王制者，當由物料精好故耶？
【書王君佐所蓄墨】
君佐所蓄新羅墨，甚黑而不光，當以潘谷墨和之，乃為佳絶。今時士大夫多貴蘇浩然墨，浩然本用高麗煤雜遠煙作之，高麗墨若獨使，如研土炭耳。
【書潘衡墨】
金華潘衡初來儋耳，起灶作墨，得煙甚豐，而墨不甚精。予教其作遠突寬灶，得煙幾減半，而墨乃爾。其印文曰「海南松煤東坡法墨」，皆精者也。常當防墨工盜用印，使得墨者疑耳。此墨出灰池中，未五日而色已如此，日久膠定，當不減李廷、張遇也。元符二年四月十七日。
【書海南墨】
此墨吾在海南親作，其墨與廷不相下。海南多松，松多故煤富，煤富故有擇也。
【記海南作墨】
己卯臘月二十三日，墨灶火大發，幾焚屋，救滅，遂罷作墨。得佳墨大小五百丸，入漆者幾百丸，足以了一世著書用，仍以遺人，所不知者何人也。余松明一車，仍以照夜。二十八日二鼓，作此紙。
【書孫叔靜常和墨】
孫叔靜用劍脊墨，極精妙。其文曰「太室常和」。常和，蓋少室間道人也。賣墨，收其贏以起三清殿。墨甚堅而黑，近歲善墨，唯朱覲及此耳。覲，九華人。
【記王晉卿墨】
王晉卿造墨，用黃金丹砂，墨成，價與金等。三衢蔡舀自煙煤膠外，一物不用，特以和劑有法，甚黑而光，殆不減晉卿。胡人謂犀黑暗，象白暗，可以名墨，亦可以名茶。
【書鄭君乘絹紙】
仆謫居黃州，鄭元輿君乘亦官于黃。一日，以此紙一軸，求仆書云：「有故人孟陽，酷好君書，屬予多為求之。」仍出孟君書數紙。其人亦善用筆，落筆灑然，雖仆何以加之。鄭君言其意勤甚，殆不可不許。後數日，適會中秋，仆與客飲江亭，醉甚，乃作此數紙。時元豐四年也。明日視之，乃絹也。然古者本謂絹紙，近世失之雲。
【書六合麻紙】
