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楊文公相去未久，而筆跡已難得，其為人貴重如此。豈以斯人之風流不可復見故耶？元豐戊午四月十六日題。
【跋杜祁公書】
正獻公晚乃學草書，遂為一代之絶。公書政使不工，猶當傳世寶之，況其清閒妙麗，得昔人風氣如此耶？
【跋陳隱居書】
陳公密出其祖隱居先生之書相示。軾聞之，蔡君謨先生之書，如三公被袞冕立玉墀之上。軾亦以為學先生之書，如馬文淵所謂學龍伯高之為人也。書法備于正書，溢而為行、草，未能正書而能行、草，猶未嘗莊語而輒放言，無是道也。
【跋歐陽文忠公書】
歐陽文忠公用尖筆乾墨，作方闊字，神采秀髮，膏潤無窮。後人觀之，如見其清眸豐頰，進趨裕如也。
【跋歐陽家書】
自南方多事以來，日夕憂汝，得昨日遞中書，知與新婦諸孫等各安，守官無事，頓解遠想。吾此哀苦如常。歐陽氏自江南歸明累世，蒙朝廷官祿，吾今又被榮顯，致汝等並列官品，當思報效，偶此多事，如有差使，盡心向前，不能避事。致于臨難死節，亦是汝榮事，但存心盡公，神明自汝，慎不可思避事也。昨書中言欲買硃砂來，吾不闕此物。汝于官下宜守廉，何得買官下物。吾在官所除飲食外，不曾買一物，汝可觀此為戒也。已寒，好將息，不具。吾書送通理十二郎。凡人勉強於外，何所不至，惟考之其私，乃見真偽。
此歐陽文忠公與其弟侄家書也。元豐二年四月十二日，蘇軾題。
【跋陳氏歐帖】
承示近文，只如此作便得也。但古詩中時復要一聯對屬，尤見工夫，並門當因書言去。昔選人有陳奇者，舉主十六人，仁宗見其未嘗歷選調，特旨不改官，以戒馳鶩者。初官亦少安之。
右陳敏善所藏歐公帖。軾聞公之幼子季默編公之箋牘為一集。此數帖，尤有益於世者，當錄以寄季默也。
【跋錢君倚書遺教經】
人貌有好醜，而君子小人之態不可掩也。言有辯訥，而君子小人之氣不可欺也。書有工拙，而君子小人之心不可亂也。錢公雖不學書，然觀其書，知其為挺然忠信禮義人也。軾在杭州，與其子世雄為僚，因得觀其所書佛《遺教經》刻石，峭峙有不回之勢。孔子曰：「仁者其言也訁刃。」今君倚之書，蓋訁刃雲。
【書章郇公寫遺教經】
章文簡公楷法尤妙，足以見前人篤實謹厚之餘風也。
【跋所書清虛堂記】
世多藏予書者，而子由獨無有。以求之者眾，而子由亦以余書為可以必取，故每以與人不惜。昔人求書法，至拊心嘔血而不獲，求安心法，裸雪沒腰，僅乃得之。今子由既輕以余書予人可也，又以其微妙之法言不待憤悱而發，豈不過哉！然王君之為人，蓋可與言此者。他人當以余言為戒。
【跋所書摩利支經後】
侄安節于元豐庚申六月大水中，舟行下峽，常持此經，得脫險難。明年十二月至黃州，見軾，乞寫此本持歸蜀。眉陽蘇軾書。
【評楊氏所藏歐蔡書】
自顏、柳氏沒，筆法衰絶，加以唐末喪亂，人物凋落磨滅，五代文采風流，掃地盡矣。獨楊公凝式筆跡雄傑，有二王、顏柳之餘，此真可謂書之豪傑，不為時世所汩沒者。國初，李建中號為能書，然格韻卑濁，猶有唐末以來衰陋之氣，其餘未見有卓然追配前人者。獨蔡君謨書，天資既高，積學深至，心手相應，變態無窮，遂為本朝第一。然行書最勝，小楷次之，草書又次之，大字又次之，分、隷小劣。又嘗出意作飛白，自言有翔龍舞鳳之勢，識者不以為過。歐陽文忠公書，自是學者所共儀刑，庶幾如見其人者。正使不工，猶當傳寶，況其精勤敏妙，自成一家乎？楊君畜二公書，過黃州，出以相示，偶為評之。
【雜評】
楊凝式書，頗類顏行。李建中書，雖可愛，終可鄙，雖可鄙，終不可棄。李國士本無所得，舍險瘦，一字不成。宋宣獻書，清而復寒，正類李留台重而復寒，俱不能濟所不足。蘇子美兄弟，俱太俊，非有餘，乃不足也。蔡君謨為近世第一，但大字不如小字，草不如真，真不如行也。
【王文甫達軒評書】
唐末五代文章卑陋，字畫隨之。楊公凝式筆為雄，往往與顏、柳相上下，甚可怪也。今世多稱李建中、宋宣獻。此二人書，仆所不曉。宋寒而李俗，殆是浪得名。惟近日蔡君謨，天資既高，而學亦至，當為本朝第一。
【書贈王文甫】
王文甫好典買古書畫諸物。今日自言典兩端硯及陳歸聖篆字，用錢五千。余請攀歸聖例，每日持一兩紙，只典三百文。文甫言甚善。川僧清悟在旁知狀。
【書贈王十六二首（之一）】
王十六秀才禹錫，好蓄余書，相從三年，得兩牛腰。既入太學，重不可致，乃留文甫許分遺。然緘鎖牢甚。文甫云：「相與有瓜葛，那得爾耶？」
【書贈王十六二首（之二）】
十六及第，當以鳳朱風字大硯與之。請文甫收此為據。十六及第，當以石綠天猊為仆作利市也。
【記潘延之評予書】
潘延之謂子由曰：「尋常于石刻見子瞻書，今見真跡，乃知為顏魯公不二。」嘗評魯公書與杜子美詩相似，一出之後，前人皆廢。若予書者，乃似魯公而不廢前人者也。
【書贈徐大正四首（之一）】
此蔡公家賜紙也。建安徐大正得之於公子。來求東坡居士草書，居士既醉，為作此數紙。
【書贈徐大正四首（之二）】
得之，天下奇男子也。世未有用之者。然丈夫窮達固自有時耶？
【書贈徐大正四首（之三）】
江湖間，有鳥鳴于四五月，其聲若雲麥熟即快活。今年二麥如雲，此鳥不妄言也。
