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兄才氣何適不可,而數滯留蜀中。此回必免沖替。何似一入來,寄家荊南,單騎入京,因帶少物來,遂謀江淮一住計,亦是一策。試思之,他日子孫應舉宦遊,皆便也。弟亦欲如是,但先人墳墓無人照管,又不忍與子由作兩處。兄自有三哥一房鄉居,莫可作此策否?又只恐亦不忍與三哥作兩處也。吾兄弟俱老矣,當以時自娛。世事萬端,皆不足介意。所謂自娛者,亦非世俗之樂,但胸中廓然無一物,即天壤之內,山川草木蟲魚之類,皆是供吾家樂事也。如何!如何!記得應舉時,見兄能謳歌,甚妙。弟雖不會,然常令人唱,為作詞。近作得《歸去來引》一首,寄呈,請歌之。送長安君一盞,呵呵。醉中,不罪。
【與子安兄】
近於城中得荒地十數畝,躬耕其中。作草屋數間,謂之東坡雪堂。種蔬接果,聊以忘老。有一大麯寄呈,為一笑。為書角大,遠路,恐被拆,更不作四小哥、二哥及諸親知書,各為致下懇。巢三見在東坡安下,依舊似虎,風節愈堅。師授某兩小兒極嚴。常親自煮豬頭,灌血精,作姜豉菜羹,宛有太安滋味。此書到日,相次,歲豬鳴矣。老兄嫂團坐火爐頭,環列兒女,墳墓咫尺,親眷滿目,便是人間第一等好事,更何所羡。可轉此紙呈子明也。近購獲先伯父親寫《謝蔣希魯及第啟》一通,躬親衤票背題跋,寄與念二,令寄還二哥。因書問取。
【與王元直】
黃州真在井底。杳不聞鄉國信息,不審比日起居何如,郎娘各安否?此中凡百粗遣,江邊弄水挑菜,便過一日,每見一邸報,須數人下獄得罪。方朝廷綜核名實,雖才者猶不堪其任,況仆頑鈍如此,其廢棄固宜。但猶有少望,或聖恩許歸田裡,得款段一仆,與子眾丈、楊宗文之流,往還瑞草橋,夜還何村,與君對坐莊門吃瓜子炒豆,不知當復有此日否?存道奄忽,使我至今酸辛,其家亦安在?人還,詳示數字。余惟萬萬保愛。
【答圓通秀禪師】
其聞名已久,而得公之詳,莫如魯直,亦如所諭也。自惟潦倒遲暮,五十終不聞道,區區持其所有,欲以求合于世,且不可得,而況世外之人,想望而不之見耶?不謂遠枉音問,推譽過當,豈非醫門多病,息黥補劓,恃有良藥乎?未脫罪籍,身非吾有,無緣頂謁山門,異日聖恩許歸田,當畢此意也。
【答寶月禪師三首(之一)】
近遞中兩奉書,必達。新歲,遠想法體康勝。無緣會集,悵望可量。屢要經藏碑,本以近日斷作文字,不欲作。既遠書丁寧,又悟清日夜煎督,遂與作得寄去。如不嫌罪廢,即請入石。碑額見令悟清持書往安州于滕元發大字,不知得否?其碑不用花草欄界,只鎸書字一味,已有大字額,向下小字,但直寫文詞,更不須寫大藏經碑一行及撰人寫人姓名,即古雅不俗,切祝!切祝!又有小字行書一本,若有工夫,更入一小橫石,亦佳。黃州無一物可為信。建茶一角子,勿訝塵浼。余惟萬萬保練。適冗中,清師行,奉啟草草。
【答寶月禪師三首(之二)】
此間諸事,但問清師即詳也。清又游禮,練事多能,可喜!可喜!海惠及隆大師,各計安勝。每念鄉舍,神爽飛去,然近來頗常齋居養氣,自覺神凝身輕,他日天恩放停,幅巾杖屢,尚可放浪于岷峨間也。知吾兄亦清健,發不白,更請自愛,晚歲為道侶也。余附清師口陳,此不縷。
【答寶月禪師三首(之三)】
有吳道子絹上畫釋迦佛一軸,雖頗損爛,然妙跡如生,意欲送院中供養。如欲得之,請示一書,即為作記,並求的便附去。可裝在板子上,仍作一龕子。此畫與前來菩薩天王無異,但人物小而多耳。
【與趙昶晦之四首(之一)】
性喜寫字,而怕作書,親知書問,動盈篋笥,而終歲不答,對之太息而已。乃知剖符南徼,賢者處之,固不擇遠近劇易,矧風土舊諳習。而兵興多事,適足以發明利器,但恨愚闇,何時復得攀接耳。
【與趙昶晦之四首(之二)】
南事方興,計貴郡亦非靜處,長者固自有以處之矣。聞廟略必欲郡縣荒服,就使必克,正是添一熙河,屯守饋餉中原無復寧歲。況其不然,憂患未易言也。履險涉難,可以濟者,其惟邁德寡怨之君子乎?
【與趙昶晦之四首(之三)】
示諭,處患難不慼慼,只是愚人無心肝爾,與鹿豕木石何異!所謂道者,何曾夢見。舊收得蜀人蒲永升山水四軸,亦近歲名筆,其人已亡矣,聊致齋閣,不罪浼瀆。藤既美風土,又少訴訟,優遊卒歲,又復何求。某亦甚樂此,安土忘懷,一如本是黃州人,元不出仕而已。
【與趙昶晦之四首(之四)】
久不奉狀,懶慢之過。遠辱信使,慚愧交懷。承被命再任,遠徼不足久留賢者,然彼人受賜多矣。晦之風績素聞,使者交章,佇聞進擢,以為交遊故人光寵。
【與蹇序辰四首(之一)】
欲一奉見,豈徒然哉,深有所欲陳者,而竟不遂,可勝嘆耶!子由在部下,甚幸,但去替不遠耳。輒有一書及少信,煩從吏,甚不當爾。恃眷,必不深責。季常可勸之一起,深欲圖其見坐處也。一噱。
【與蹇序辰四首(之二)】
前日已奉書。昨日食後,垂欲上馬赴約,忽兒婦眩倒,不知人者久之,救療至今,雖稍愈,尚昏昏也。小兒輩未更事,義難捨之遠去,遂成失信。想仁明必恕其不得已也,然愧負深矣。乍暖,起居何如?閒廢之人,徑往一見,謂必得之,乃爾齟齬,人事真不可必也。後會何可復期,惟萬萬為國自重。
【與蹇序辰四首(之三)】