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續資治通鑑 下 - 268 / 327
中國古代史類 / 畢沅 / 本書目錄
  

續資治通鑑 下

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朗讀:

九月,乙丑朔,日有食之。

乙丑,建皇太子鹿頂殿于聖安殿西。


  

是月,太白再經天。

是秋,大旱,溪澗皆涸。

冬,十月,庚戌,詔授方國珍徽州路治中,國璋廣德路治中,國瑛信州路治中,皆遣之任。國珍等疑懼,不受命,仍擁船千艘據海道,阻絶糧運,復遣江浙右丞阿爾琿錫等率兵討之。

先是江浙左丞特哩特穆爾議招撫,浙東元帥府都事劉基持不可,曰:「國珍首亂,赦之無以懲後。」左丞稱善,進基行省都事,聞之朝。而國珍使人浮海至京,賄用事者,許國珍官,聽其降。坐其擅持威福,奪職覊管紹興,並罷左丞特哩特穆爾。國珍遂不可制。

基,青田人,初舉進士,揭傒斯深愛重之,曰:「子,魏元成流也。」嘗入行省幕府,與其長抗議不合,投劾去。尋補浙江儒學副提舉,上言御史失職數事,受台抨歸,至是又被謫,遂放浪山水間。

命立水軍都萬戶府于崑山州,以浙東宣慰使納琳哈喇為正萬戶,宣慰副使董摶霄為副萬戶。

是月,撤世祖所立氈殿,改建殿宇。

郭子興居滁再閲月,惑于讒言,悉奪朱元璋兵;又欲收李善長置麾下,善長涕泣自訴,不肯從。自是征討之權,元璋皆不得與,且日疏遠,而事之愈恭。既而官軍圍滁,有譖元璋戰不力者,子興信之,即令其人與元璋俱出戰;其人出未十步,即被矢反走,元璋直前奮擊,眾皆披靡,徐還,了無所傷,子興頗內愧。時諸將各有所獻,元璋所至禁剽掠,即有獲,以分下,無所獻,子興不悅。元璋妻馬氏知其意,悉所有遺子興妻張氏,張氏喜,由是疑釁漸釋。

十一月,丁亥,江西右丞和尼齊以兵平富州臨江,遂復瑞州。

是月,立義兵千戶、水軍千戶所于江西,事平,願為民者聽。

十二月,癸卯,托克托請以趙完普家產田地,賜知樞密院事,僧格實哩。

庚戌,京師天無雲而雷鳴,少頃,火見于東南。懷慶路及河南府西北有聲如擊鼓者數四,已而雷聲震地。

是月,大同路疫,死者大半。

江浙行省平章布延特穆爾、南台中丞曼濟哈雅及四川行省參政哈臨圖、左丞桑圖實裡、西寧王索哈爾哈呼軍,討徐壽輝于蘄水,拔其偽都,壽輝遁入黃梅山中,獲偽官四百餘人。

陝西行省平章博囉、四川行省右丞達實巴都魯復均、房等州,詔博囉等守之,達實巴都魯討東正陽。

是冬,彭大之子早住自稱魯淮王,趙君用稱永義王。

是歲,自六月不雨至于八月。


  
造清寧殿、前山子、月宮諸殿宇,以宦官留守額森特穆爾等董其役。

托克托信任汝中柏,由郎中參議中書事,獨右丞哈瑪爾與之競,托克托出哈瑪爾為宣政院使,又位居第三,哈瑪爾由是深銜托克托。

初,哈瑪爾嘗陰進西天僧,以運氣數媚帝,帝習為之,號延徹爾法。延徹爾,譯言大喜樂也。哈瑪爾之妹婿集賢學士圖魯特穆爾,故有寵于帝,與婁都爾蘇、巴朗等十人,俱號伊納克。圖魯特穆爾性奸狡,帝愛之,言聽計從,亦薦西蕃僧策琳沁于帝。其僧善秘密法,謂帝曰:「陛下雖尊居萬乘,富有四海,不過保有一世而已。人生能幾何,當受此秘密大喜樂禪定。」帝又習之,其法亦名雙修法,曰延徹爾,曰秘密,皆房中術也。帝乃詔以西天僧為司徒,西蕃僧為大元國師,取良家女奉之,謂之供養,於是帝日從事于其法。伊納克輩用高麗女為耳目,刺探貴人之命婦及士庶之室家,擇其美而善淫者媒入宮中,數日乃出。巴朗者,帝諸弟也,與諸伊納克皆在帝前,相與褻狎,甚至男女裸處,號所處室曰色濟克烏格依,譯言事事無礙也。君臣宣淫,而群僧出入禁中,無所防閒,醜聲穢行,着聞于外,雖市井之人亦惡聞之。皇太子年日以長,尤深疾圖魯特穆爾等所為,欲去之,未能也。

江西賊帥王善寇閩,官軍守羅源縣拒之。

羅源與連江接壤,勢將迫連江。寧善鄉巡檢劉浚妻真定史氏,故相家女也,有才識,謂浚曰:「事急矣,可聚兵以扞一方。」於是盡出奩中物,募壯士百餘,命仲子健將之,浹旬間眾至數萬。

賊尋破羅源,分兩道攻福州,浚拒之辰山,三戰三捷。俄聞福州陷,眾多潰去,浚獨率健兵進,遇賊于中麻,突其陣,斬前鋒五人。賊兵大至,鏖戰三時頃,浚中箭墜馬,健下馬掖之,俱被獲。浚憤,戟手大罵,賊縛浚階下,先斫手一指,罵彌厲,再斫一指,亦如之,指且盡,斫兩腕,次及兩足,浚色不變,罵聲猶不絶,遂割其喉舌而死。健亦以死拒賊,善義之,舍健,使殮浚屍瘞之。健歸,請兵于帥府以復父仇,弗聽,健盡散家資,結死士百人,詐為工商、流丐,入賊中,夜半,發火大噪,賊驚擾,自相屠戮,健手斬殺其父者張破四,並擒善及寇首陳伯祥來獻,磔之。事聞,贈浚福建行省檢校官,授健古田縣尹,為浚立祠福州北門外,有司歲時致祭。浚,河南人也。

知福寧州王巴延既死,賊時睹其引兵出入。及林德誠起兵討賊,乃望空呼曰:「王州尹,王州尹,宜率陰兵助我斬賊!」時賊正祠神,睹紅衣軍來,以為偽帥康將軍,亟往迎之,無有也,四面皆青衣官軍,賊大敗,斬其酋江二蠻,福寧遂平。事聞,贈巴延濟寧路總管,追封太原郡侯。

泉州大饑,死者相枕籍,其能行者,皆老幼扶攜,就食永春,永春尹盧琦命分詣浮屠及大家使食之,所存活不可勝計。



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