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柳宗元集 - 77 / 143
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柳宗元集

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 第77頁

朗讀:

醉則更相枕以臥,臥而夢。意有所極,夢亦同趣。覺而起,起而歸。以為凡是州之山水有異態者,皆我有也,而未始知西山之怪特。

今年九朋二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命僕人過湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅{艹伐}。窮山之高而止。攀援而登,箕踞而游。


  

則凡數州之土壤,皆在衽席之下。其高下之勢,岈然窪然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得Т隱。縈青繚白,外與天際,四望如一。然後知是山之特立,不與培婁為類,悠悠科與顥氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。

引觴滿酌,頽然就醉,不知日之入。蒼然暮色,自遠而至,至無所見,而猶不欲歸。心凝形釋,與萬化冥合。然後知吾向之未始游,游於是首始,故為之文以志。

是歲,無和四年也。

○鈷釒母潭記

鈷釒母潭在西山西,其始蓋冉水自南奔注,抵山石,屈折東流,其顛委勢峻,蕩勢益暴,其涯,故旁廣而中深,畢至石乃止,流沫成輪,然後徐行,其清而平者且十畝餘,有樹環焉,有泉懸焉。其上有居者,以予之亟游也,一旦款門來告曰:「不勝官租私券之委積,既芟山而更居,願以潭上田貿財以緩禍。」予樂而如其言。則崇其台,延其檻,行其泉於高者而墜之潭,有聲氵眾然。

尤與中秋觀月為宜,於以見天之高,氣之回。孰使予樂居夷而忘故土者,非茲潭也歟?

○鈷釒母潭西小丘記

得西山後八日,尋山口西北道二百步,又得鈷釒母潭。潭西二十五步,當湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉,生竹樹。其石之突怒偃蹇,負土而出,爭為奇狀才,殆不可數。

其然相累而下者,若牛馬之飲于溪;其衝然角列而上者,若熊羆之登于山。丘之小不能一畝,可以籠而有之。問其主,曰:「唐氏之棄地,貨而不售。」問其價,曰:「止四百。」余憐而售之。李深源、元克已時同遊,皆大喜,出自意外。即更取器用,剷刈穢草。伐去惡木,烈火而焚之。

嘉木立,美竹露,奇石頭。由其中以望,則山之高,支雲之浮,溪之流,鳥獸之遨遊,舉熙熙然回巧獻技,以效茲丘之下。枕席而臥,則清冷之狀與目謀,瀠瀠之聲與耳謀,悠然而虛者與神謀,淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二,雖古好事之士,或未能至焉。

噫!以茲丘之勝,致之淵、鎬、、杜,則貴游之士爭賣者,日增千金而愈不可得。今棄是州也,農無漁父過而陋之,賈四百,連歲不能售。而我與深源、克己獨喜得之,是其果有遭乎!書於石,所以賀茲丘之遭也。

○至小丘西小石潭記

從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴環,心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸卷石底以出,為坻為嶼,為甚為岩。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。

潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,怡然不動;ㄈ爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。

潭西南而望,鬥折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,淒神寒骨,悄愴幽遂。以其境過清,不可久居,乃記之而去。

同遊者吳武陵、龔古,余弟宗玄;隷而從者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。

○袁家渴記

由冉溪西南水行十里,山水之可取者五,莫若鈷釒母潭。由溪口而西,陸行,可取者八九,莫若西山。由朝陽岩東南水行,至蕪江,可取者三,莫若袁家渴。皆永中幽麗奇處也。

楚、越之間方言,謂水之支流者為「渴」。音若「衣褐」之「褐」,渴上與南館高嶂合。下與百家瀨合。其中重洲小溪,澄潭淺渚,間廁曲折,平者深墨,峻者沸白。

舟行若窮,忽又無際。有小山出水中,山皆美石,上生青叢,冬夏常蔚然。其旁多岩洞,其下多白礫,其樹多楓冉石楠,便櫧樟柚,草則蘭芷。又有異卉,類合歡而蔓生,葛水石。


  
每風自四山而下,振動大木,掩苒眾草,紛紅駭綠,蓊{艹勃}香氣。沖濤旋瀨,退貯谷,搖葳蕤,與時推移。其大都如此,余無以窮其狀。永之人未嘗游焉,余得之不敢專也,出而傳於世。

其地主袁氏,故以名焉。

○石渠記

自渴西南行,不能百步,得石渠,民橋其上。有泉幽幽然,其鳴乍大乍細。渠之廣,或咫盡,或倍盡,其長可十許步。其流抵大石,伏出其下。

逾石而往,有石泓,昌蒲被之,青鮮環周。又折西行,旁陷岩石下,北墮小潭。潭幅員減百盡,清深多魚。又北曲行紆餘,睨若無窮,然卒入于渴。

其側皆詭石怪木,奇卉美箭,可列坐而庥焉。風搖其巔,韻動崖谷。視之既靜,其聽始遠。予從州牧得之,攬去翳朽,決疏土石,既崇而焚,既釃而盈。

惜其未始有傳焉者,故累記其所屬,遺之其人,書之其陽,俾後好事者求之得以易。元行七年正月八日,蠲渠至大石。十月十九日,逾石得石泓小潭。渠之美於是始窮也。

○石澗記

石渠之事既窮,上由橋西北,下土山之陰,民又橋焉。其水之大,倍石渠三之一。亙石為底,達于兩涯。若床若堂,若陳筵席,若限閫奧。

水平布其上,流若織文,響若操琴。揭跣而往,折竹掃陳葉,排腐木,可羅胡床十八九居之。交絡之流,觸激之音,皆在床下;翠羽之木,龍鱗之石,均蔭其上。古之人其有樂乎此耶?後之來者,有能追予之踐履耶?得意之日,與石渠同。



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