君既負才氣，久居曹司，以為事無論利鈍成敗。有所為，當震衤暴人耳目，拘拘焉成易就之功，弗貴也。既不得施事，則將著之言。吾書出而人以為古嘗有是言，雖工弗貴也。於是為《浮邱子》一書，立一意為干，一干而分數支，支之中又有支焉，則支復為干，支幹相演以遞於無窮。大抵言軍國利病，吏治要最，人事情偽，開張形勢，尋躡要眇，一篇數千言者九十餘篇，最四十餘萬言。每遇人輒曰：能過我一閲《浮邱子》乎？其自喜如此。
姚石甫以台灣道創英夷，受誣訴。事白出獄，君大喜，觴客于萬柳堂，為石甫賀。余於是始識君，得讀《浮邱子》者。君嘗為會試同考官，門下士多至九列，譽君者不患無其人。顧欲得余言為可否。於是嘆世徒畏君之才而豪，不知其不自足者，乃如是也。嗚呼，君今其死矣！士而才，固宜負病如是。迨既死而世無復見其病者，獨其才在耳。君之名，其可無慮于後世矣。
君卒以道光二十四年七月九日，年四十四。未卒前，過予曰：石甫以同知官四川，為大吏者當何如？既而曰：天下事恐難滿人意也。後八日而卒。余過長春寺，記與君揖張亨甫柩而歸也。未逾歲，而君復殯於是，黯然傷之。君娶于某，子ㄈ昭、佶昭、佑昭、什昭、啟昭、孫惇允，女二人適杜適李。以道光二十年某月日，葬君于某縣某鄉之原。
其友王少鶴謂予曰：銘以屬君。乃為之詞曰：
天與以才負之氣，神豪與俠士所悸。大力者推幸以遂，容頭平進不可意。
摧堅犯難北奠掣，厥而改圖幾後世，四十餘萬載厥字，魂雖埋幽靈不翳。
游小盤谷記·梅曾亮
江寧府城，其西北包盧龍山而止。余嘗求小盤谷者，至其地。土人或曰無有。皆大竹蔽天，多歧路，曲折廣狹如一，探之不可窮。聞犬聲，乃急赴之，卒不見人。
熟五斗米頃，行抵寺，曰歸雲堂，土地舒寬，居民以桂為業。寺傍有草徑甚微，南出之，乃隊大谷。四山皆大桂樹，隨山陂陁，其狀若抑大盂。空響內貯，謦咳不得他逸。寂寥無聲，而耳聽常滿。淵水積焉。盡山麓而止。
由寺北行至盧龍山，其中坑谷窪隆，若井灶齦齶之狀。或曰：遺老所避兵者。三十六茅庵，七十二團瓢，皆當其地。
日且暮，乃登山循城而歸。暝色下積，月光布其上，俯視萬影摩蕩，起伏波浪中。諸人皆曰：此萬竹蔽天處也。所謂小盤谷，殆近之矣。
同遊者，侯振廷舅氏，管君異之，馬君蒙湘，歐生岳庵，弟念勤，凡六人。
鉢山余霞閣記·梅曾亮
江寧城山得其半，便於人而適于野者，惟西城鉢山。吾友陶子靜偕群弟讀書所也。因山之高下為屋，而閣于其嶺曰余霞。因所見而名之也。
俯視花木，皆環拱升降，草徑曲折可念。行人若飛鳥度柯葉上。西面城，淮水縈之。江自西而東，青黃分明，界畫天地。又若大圓鏡平置林表，莫愁湖也。其東南萬屋沉沉，炊煙如人立，各有所企。微風繞之，左引右挹，綿綿緡緡，上浮市聲，近寂而遠聞。
甲戌春，子靜觴同人于其上。眾景畢見，高言愈張。子靜曰：文章之事，如山出雲，江河之下水，非鑿石而引之，決版而導之者也。故善為者有所待。曾亮曰：文在天地，如雲物煙景焉，一俯仰之間，而遁乎萬里之外。故善為文者，無失其機。管君異之曰：陶子之論高矣。後說者，如斯閣亦有當焉。遂書為之記。
江亭消夏記·梅曾亮
都中燕客者，曰館曰堂，皆肆也，觀優者集焉。樂閒曠，避煩暑，惟江亭為宜。地當南城西，故為水會。今則四達皆通車。
甲午五月望，徐廉峰編修黃樹齋給諫招客而觴之。天氣清佳，地曠人適，以客皆雄于談而失飲也。
乃射覆以行酒，當令者取樽俎閒物，載經典者，隱一字為鵠，而出其上下字為媒。因媒以中鵠者不飲。然所出字，皆與鵠綿褫判散，不可膠附。又出他字相佐輔。綴其鵠者愈專，而媒愈幻。務以枝人心，使不得尋逐以為快。忽然得之，歡愕相半。每一覆而發，飲者十數人。
酒餚既饜，憑軒周流。下多葭葦，蒙籠坡陀，風草相噬，柯葉\縩，其下有波浪\汨聲，渺若大澤無涯江湖之思焉。
主客多江東南人，歲比大水，談者以為憂。于斯亭，又悵然于不可得水。給諫遂歸而圖之。圖中人皆面山左倚城，指亭下相顧語者，亭西軒也。上元梅曾亮識。
書棚民事·梅曾亮
余為董文恪公作行狀，盡覽其奏議。其任安徽巡撫，奏準棚民開山事甚力。大旨言與棚民相告訐者，皆溺于龍脈風水之說。至有以數百畝之山保一棺之土，棄典禮，荒地利，不可施行。而棚民能攻苦茹淡，于崇山峻嶺，人跡不可通之地，開種旱谷以佐稻粱，人無閒民，地無遺利，于策至便，不可禁止，以啟事端。余覽其說而是之。
及余來宣城，問訖鄉人，皆言未開之山，土堅石固，草樹茂密，腐葉積年，可二三寸。每天雨從樹至葉，從葉至土石，歷石罅滴瀝成泉，其下水也緩。又水下而土不隨其下，水緩，故低田受之不為災。而半月不雨，高田猶得其浸溉。今以斤斧童其山，而以鋤犁疏其土，一雨未畢，沙土隨下，奔流注壑澗中，皆填污不可貯水。畢至窪田中，乃止。及窪田竭，而山田之水無繼者。是為開不毛之土，而病有谷之田；利無稅之傭，而瘠有稅之戶也。余亦聞其說而是之。
嗟夫，利害之不能兩全也久矣。由前之說，可以息事。由後之說，可以保利。若無失其利，而又不至于董公之所憂，則吾蓋未得其術也。故記之以俟夫習民事者。
