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昭明文選 - 38 / 164
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昭明文選

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朗讀:

振余袂而就車兮,劍揭以低昂。冠其映蓋兮,糹麗以煌。仆夫儼其正策兮,八乘騰而超驤。氛旄溶以天旋兮,霓旌飄以飛揚。

撫令軹而還睨兮,心芍藥其若湯。羡上都之赫戲兮,何迷故而不忘。左青周之扌建芝兮,右素威以司鉦。前長離使拂羽兮,後委衡乎玄冥。


  

屬箕伯以函風兮,懲氵典氵忍而為清。拽雲旗之離離兮,鳴玉鸞之嚶嚶。涉清霄而升遐兮,浮蠛蠓而上征。紛翼翼以艇戾兮,焱回回其揚靈。

叫帝閽使闢扉兮,覿天皇于瓊宮。聆廣樂之九奏兮,展泄泄以肜肜。考治亂於律均兮,意建始而思終。惟般逸之無ル兮,懼樂往而哀來。

素女撫弦而餘音兮,太容吟曰念哉。既防溢而靖志兮,迨我暇以翱翔。

出紫宮之肅肅兮,集太微之閬閬。命王良掌策駟兮,逾高閣之將將。建罔車之幕幕兮,獵青林之芒芒。彎威弧之撥剌兮,射れ塚之封狼。

觀壁壘於北落兮,伐河鼓之磅良。乘天潢之泛泛兮,浮雲漢之湯湯。倚招搖攝提以低亻回戮流兮,察二紀五緯之綢繆皇。偃蹇夭矯娩以連捲兮,雜沓叢颯以方驤。

<有或>汨<風>氵戾沛以罔象兮,爛漫麗靡藐以迭。凌驚雷之亢蓋兮,弄狂電之淫裔。逾鴻於宕冥兮,貫倒景而高厲。廓蕩蕩其無涯兮,乃今窺乎天外。

據開陽而ぽ氐兮,臨舊鄉之暗藹。悲離居之勞心兮,情ぉぉ而思歸。魂眷眷而屢顧兮,馬倚而徘徊。雖游娛以俞樂兮,豈愁慕之可懷。

出閶闔兮降天途,乘焱忽兮馳虛無。雲菲菲兮繞余輪,風眇眇兮震余。繽連翩兮紛暗曖,眩雲兮反常閭。

收疇昔之逸豫兮,卷淫放之遐心。修初服之娑娑兮,長余佩之參參。文章奐以粲爛兮,美紛紜以從風。禦六藝之珍駕兮,游道德之平林。

結典籍而為罟兮,驅儒墨以為禽。玩陰陽之變化兮,詠雅頌之徽音。嘉曾氏之歸耕兮,慕歷阪之。恭夙夜而不貳兮,固終始之所服。

夕惕若厲以省{保言}兮,懼余身之未敕。苟中情之端直兮,莫吾知而不恧。默無為以凝志兮,與仁義乎逍遙。不出戶而知天下兮,何必歷遠以劬勞?

系曰:天長地久歲不留,俟河之清氐懷憂。原得遠渡以自娛,上下無常窮六區。超逾騰躍絶世俗,飄遙神舉逞所欲。天不可階仙夫稀,柏舟悄悄郄不飛。

松喬高峙孰能離,結精遠遊使心攜。回志來從玄謀,獲我所求夫何思?

歸田賦

※張平子

游都邑以永久,無明略以佐時。徒臨川以羡魚,俟河清乎未期。感蔡子之慷慨,從唐生以決疑。諒天道之微昧,追漁父以同嬉。

超埃塵以遐逝,與世事乎長辭。

於是仲春令月,時和氣清,原隰鬱茂,百草滋榮。王雎鼓翼,哀鳴。交頸頡頏,關關嚶嚶。於焉逍遙,聊以娛情。

爾乃龍吟方澤,虎嘯山丘。仰飛纖繳,俯釣長流。觸矢而斃,貪餌吞鈎。落雲間之逸禽,懸淵沈之少留。

于時曜靈俄景,系以望舒。極般游之至樂,雖日夕而忘劬。感老氏之遺誡,將回駕乎蓬廬。彈五弦之妙指,詠周孔之圖書。

揮翰墨以奮藻,陳三皇之軌模。苟縱心於物外,安知榮辱之所如!

●卷十六·賦辛





◎志下

閒居賦並序

※潘安仁


  
岳嘗讀《汲黯傳》,至司馬安四至九卿,而良史書之題以巧宦之目,未嘗不慨然廢書而嘆,曰:嗟乎!巧誠有之,拙亦宜然。顧常以為士之生也。非至聖無軌微妙玄通者,則必立功立事,效當年之用,是以資忠履信以進德,辭立誠以居業。

仆少竊鄉曲之譽,忝司空太尉之命,所奉之主,即太宰魯武公其人也,舉秀才為郎。逮事世祖武皇帝,為河陽、懷令,尚書郎、廷尉平。今天子諒ウ之際,領太傅主簿,府主誅,除名為民。俄而復官,除長安令。

遷博士,未召拜,親疾,輒去官免。自弱冠涉乎知命之年,八徙官而一進階,再免,一除名,一不拜職,遷者三而已矣。雖通塞有遇,抑亦拙者之效也。

昔通人和長輿之論余也,固謂拙於用多。稱多則吾豈敢,言拙信而有徵。方今俊在官,百工惟時,拙者可以絶意乎寵榮之事矣。太夫人在堂,有羸老之疾,尚何能違膝下色養,而屑屑從鬥筲之役乎?

於是覽止足之分,庶浮雲之志築室種樹,逍遙自得。池沼足以漁釣,舂稅足以代耕。灌園粥蔬,以供朝夕之膳;牧羊酤酪,以俟伏臘之費。孝乎惟孝,友于兄弟,此亦拙者之為政也。

乃作《閒居賦》以歌事遂情焉。其辭曰:

傲墳素之場圃,步先哲之高衢。雖吾顏之雲厚,猶內鬼於甯蘧。有道吾不仕,無道吾不愚。何巧智之不足,而拙艱之有餘也。

於是退而閒居于洛之。身齊逸民,名綴下士。陪京溯伊,面郊後市。浮梁黝以徑度,靈台傑其高峙。

天文之秘奧,究人事之終始。其西則有元戎禁營,玄莫綠徽。子巨黍,異[B123]同機。石雷駭,激矢虻飛。

以先啟行,耀我皇威。其東則有明堂闢雍,清穆敞閒。環林縈映,圓海回淵。聿追孝以嚴父,宗文考以配天。

祗聖敬以明順,養更老以崇年。

若乃背冬涉春,陰謝陽施。天子有事于柴燎,以郊祖而展義。張鈞天之廣樂,備千乘之萬騎。服振振以齊玄,管啾啾而並吹。

煌煌乎,隱隱乎,茲禮容之壯觀,而王制之巨麗也。兩學齊列,雙宇如一。右延國冑,左納良逸,祁祁生徒,濟濟儒術;或升之堂,或入之室;教無常師,道在則是。故髦士投紱,名王懷璽。



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