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宋柳開仲涂《河東文集》十五卷，附行狀一卷，門人張景所編。其文多拗拙，石守道極推尊之，其過魏東郊詩，上擬之皋、夔、伊、呂，下擬之遷、固、王通、韓愈，殊為不倫。《東郊野夫傳》，開所自述，與《補亡先生傳》，常載集第二卷。又穆修《伯長集》，代州馮秋水方伯
如事順治中刻之金陵，文拗拙亦與開類，詩尤不工。唐末宋初，風氣如此，其視歐、蘇，真陳涉之啟漢高耳。景，字晦之，避難逋竄，改姓名曰李田。所至題曰：「我非東方兒木子也，不是牛耕土田也，欲識我蹤跡，一氣萬物母。」景作柳集序，破題云：「一氣萬物之母也。」見《湘山野錄》。
◎龍標宮詞
李太白清平調行樂詞，皆用飛燕昭陽事，然予觀王少伯宮詞，如「平陽歌舞新承寵，簾外春寒錫錦袍」；「斜抱雲和深見月，朦朧樹色隱昭陽」；「玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來」，皆為太真而作，皆用昭陽事。蓋當時詩人之言多如此，不獨太白。
◎徐介詩
錢牧齋先生注杜詩，卷首附錄有《徐介題耒陽杜工部祠堂》詩云：「手接汨羅水，天心知所存；故教工部死，來伴大夫魂。流落同千古，風騷共一源；消凝傷往事，斜日隱頽垣。」偶看王得臣《麈史》云：「熙寧初，調官泊報慈寺，陽翟徐秀才出其父屯田
忘名詩，清苦平淡，有古人風。其過杜工部墓一首云：“水與汨羅接，天心深有存。遠移工部死，
四五六句同江山不受弔，寒日下西原。」字句稍不同，蓋屯田即介也。前本手接二字不可曉，疑有誤。
◎柳開論文
元盛如梓《恕齋叢談》載柳開論文曰：「古文非在詞澀言苦，令人難讀，在於古其理，高其意。」然予讀開《河東集》，但覺苦澀，初無好處。豈能言之而不能行耶？
◎刊書
《恕齋叢談》云：「書籍版行，始於後唐。昔州郡各有刊行文籍，《寰宇書目》備載之，雖為學者之便，而讀書之功，不及古人矣。且異書多泯沒不傳，《後漢書》注事最多，所引書今十無二三。如《漢武秋風辭》，見于《文選·樂府》、《文中子》，晦庵收入《楚詞後語》，然《史記》、《漢書》皆不載，《藝文志》又無漢祖歌詞，不知祖于何書？」予按《五代會要》，後唐長興三年四月，敕差太子賓客馬縞、太常丞陳觀、太常博士段、尚書屯田員外郎田敏充詳勘九經官，委國子監于諸色選人中，召能書人端楷寫出，付匠雕刻，每日五紙，與減一選。漢乾間，《周禮》、《儀禮》、《公羊》、《谷梁》四經始鏤版。周廣順三年六月，尚書左丞判國子監事田敏進印版九經書、五經文字樣各二部。顯德二年，中書門下奏國子監祭酒尹拙狀校勘《經典釋文》三十捲，雕造印版，欲請兵部尚書張昭、太常卿田敏同校勘。葉夢得言：唐《柳比訓序》言在蜀見字書，雕本不始馮道，監本始道耳。《河汾燕閒錄》隋開皇十三年，遺經悉令雕版，又毋昭裔有鏤版之言。蓋刊書始隋，暨唐至五代、宋而始盛耳。
◎吳曾
宋臨川吳曾虎臣著《能改齋漫錄》十五卷，虞山錢公注杜詩多引之。當時有知麻城縣鄭顯文者，遣其子之翰赴御史台論曾，事涉謗訕。有旨：曾、顯文各降兩官。賴臣僚繳奏，孝宗明聖，黜顯文，其子送汀州編管。後京鏜愛其書，始版行，見《恕齋叢談》，著書之難如此。今觀曾書多不滿王介甫之論，奸人殆猶襲黨人故智雲。
◎文表
吳郡劉欽謨
昌，成化中督河南學政，刻《中州文表》一書，表章元六家遺文，皆中州產也。許文正公衡遺稿五卷，附錄一卷。姚文公燧內集八卷，欽謨自跋云：「聞之李中舍應禎云：『文公集五十捲，松江士夫家有之，南北奔走，竟莫能致。此乃錄本，多殘缺，視刻本不啻十之二。』又云：『在百泉召見姚裔孫，鄙野質實，不復事儒藝，有文獻公樞手書碧色箋，特寶愛，紙墨如新』雲。」雍古馬文貞公祖常《石田集》五卷，跋云：「得之光州兵侍霍公
予所見《石田集》十五卷，至元五年刊行，霍之居，即文貞故石田莊也。」又云：「馬中丞墓，在光州西南十五里，碑石趙孟ぽ書。」
愚按文敏歿于元英宗至治二年，而文貞以順帝至元四年卒。是時趙前卒已久矣，疑必有誤，或是集趙書耳。許文忠公有壬《圭塘小稿》三卷。王文定公惲《秋澗集》六卷，跋云：「公之子公儀、公孺，公孺子以可，皆能文。而子孫墳墓，漫不知其所在。」孛術魯文靖公遺文二卷，跋云：「文靖有集六十捲，今多不傳。子遠死於忠，遠婦死於節。昌至鄧州閲士籍，得其後之習業于官者，猶自稱魯參政家雲。」欽謨博雅好事，嘗撰《吳先賢贊》若干卷，此書尤可愛重。睢州湯潛庵
斌學士出為江蘇巡撫，予語以當重刻之，惜未果。
◎授經圖
《崇文總目》有《授經圖》，其書不傳。明周藩西亭王孫，乃因章俊卿《考索圖》，增定之為四卷，卷首有自序及西亭之子勤羹一跋。圖首授經世系，次諸儒列傳，次諸儒著述歷代經解。此書舊無刊本，大梁水後，西亭藏書數萬卷皆付巨浸。賴泉州黃俞邰家有寫本，康熙間與朱檢討竹
彞尊同較定，刻之金陵，其書始行于世。
◎呂衡州集
