第64頁
予門人崔華孝廉，字不凋，太倉之直塘人。性孤潔寡合，畫翎毛花卉甚工，尤工詩，清迥自異，吳梅村常目為直塘一崔。其佳句云：「欹檣坐清晝，薄冷出蘋間。」又「一寺千松內，飛泉屋上行。」又「此中枕簟客初到，半夜梧桐風起時。」又「丹楓江冷人初去，黃葉聲多酒不辭。」吳人目為「崔黃葉」雲。予論詩絶句云：「溪水碧于前渡日，桃花紅是去年時。江南腸斷何人會？只有崔郎七字詩。」二句，亦崔詩也。
◎宋林唐兩義士
陶南村《輟耕錄》載：唐義士珏玉潛、林義士德景曦收葬宋陵骨事同異，或謂「昭陵玉匣走天涯」等四首為唐作，今考林集具載。又冬青花一首亦載集中。獨所謂「馬棰問<骨堯>形」一篇，集無之，似屬唐作耳。考林集有答唐玉潛詩云：「畎畝孤心老未衰，一籬瘦菊一瓢詩。黃埃赤日漫多事，蒼狗白雲能幾時？山酒柏香春壽母，按書蕓冷夜呼兒。橫琴妙在無弦處，何必知音有子期！」蓋二公同時友善，同為義舉，爾時各有詩紀事，皆以冬青寄意。而王筠庵
國器、鄭明德
元二君所記傳聞異詞耳。南村以東嘉去杭千里，冬青豈易持去？縱持去，豈能不枯瘁？疑是唐詩作林詩，此則未取林集參互考證之也。按林又有詩酬謝皋父云：「夜夢繞勾越，落日冬青枝。」此尤可證。又有《精衛秦吉了》、《南山有孤樹》、《蔡琰歸漢圖》等篇，皆可互相發明。《草木子》亦以為林景曦、唐玉蟾二公事，葉世傑去元未遠，所記多元朝遺事，聞見尤可據也。明嘉靖初，遼藩光澤王重刻《霽山集》，序之甚詳。
◎吳畫余綉
康熙丁未，從同年徐敬庵
旭齡處，見秀水吳氏畫扇二：一學李小將軍山水，一洛神圖，妙入毫髮。吳字素聞，其人亦天人也。予在廣陵時，有餘氏女子，字韞珠，年甫笄，工仿宋綉，綉仙佛人物，曲盡其妙，不啻針神。曾為予綉神女、洛神、浣紗諸圖，又為西樵作須菩提像，皆極工。鄒程村、彭羡門皆有詞詠之，載《倚聲集》。
◎世祖御筆
康熙丁未上元夜，于禮部尚書王公
崇簡青箱堂，恭睹世祖章皇帝御筆山水小幅，寫林巒向背水石明晦之狀，真得宋、元人三昧。上以武功定天下，萬幾之餘，遊藝翰墨，時以奎藻頒賜部院大臣，而胸中丘壑又有荊、關、倪、黃輩所不到者，真天縱也。
◎汪靜宜
劉公<甬戈>吏部姬汪氏靜宜，字稚嫻，金陵人。有詩云：「長信不知君意切，相思猶隔兩重雲。不須更買長門賦，但畫蛾眉以待君。」「六月高風振海吹，遙遙親舍白雲陲。誰知天上芳菲淚，濕卻新愁似斷絲。」康熙丁未在京邸作也。踰年歸潁，至青縣，覆舟死。
◎脫十娘鄭妥娘
金陵舊院，有頓、脫諸姓，皆元人後沒入教坊者。順治末，予在江寧，聞脫十娘者，年八十餘尚在，萬曆中北里之尤也。予感而賦詩云：「舊院風流數頓楊，梨園往事淚沾裳。樽前白髮談天寶，零落人間脫十娘。」又鄭姬無美，順治中尚無恙，虞山錢宗伯贈詩云：「閒開閏集教孫女，身是前朝鄭妥娘。」
◎安問狐狸
漢張綱曰：「豺狼當道，安問狐狸。」西漢侯文署東部督郵，對京兆尹孫寶曰：「豺狼當道，不宜復問狐狸。」語在綱前。
◎唐才子傳
楊文貞《東里集》載：《唐才子傳》，西域辛文房著，十捲，總三百九十七人，皆有詩名當時。其見于《唐書》者百人，其行事不關大體，不足為勸戒者不錄。《研北雜誌》記王執謙伯益事云：同時有辛文房良史，西域人，並稱能詩。按《全唐詩話》、《唐詩紀事》二書例，皆以詩系人。文房此書，視二書當尤詳備，惜今無傳矣。《元文類》載文房《蘇小小歌》一篇云：「東流水底西飛魚，銜得錢唐紋錦書。幾回錯認青驄馬，著處閒乘油壁車。鸚鵡杯殘春樹暗，葡萄衾冷夜窗虛。蓮子種成南北岸，苦心相望欲何如。」
◎黃媛介詩
禾中閨秀黃媛介，字皆令，負詩名數十年。近為予畫一小幅，自題詩云：「懶登高閣望青山，愧我年來學閉關。澹墨遙傳縹緲意，孤峰只在有無間。」皆令作小賦，頗有魏晉風致。少時太倉張西銘
溥聞其名，往求之，皆令時已許字楊氏，久客不歸，父兄屢勸之改字，不可。聞張言，即約某日會某所，設屏幛觀之；既罷，語父兄曰：「吾以張公名士，欲一見之。今觀其人，有才無命，可惜也。」時張方入翰林，有重名，不踰年竟卒。皆令卒歸楊氏。
◎豁堂詩
錢塘正禪師，字豁堂，賦詩清麗。予于金陵靈谷寺，見其《同凡詩集》二卷，愛之。略采數首于此：「禦教場中月直時，下山全不道歸遲。三松影落半湖水，一路沿鐘到淨慈。」「扁舟赤壁酹西風，千古雄雌在眼中。欲得周郎重回顧，銅弦鐵板唱江東。」「晉人名理宗莊老，剡縣風流說謝支。雖為神州鐘紫氣，惜君未見馬駒兒。」「幾日春遊遍若耶，入城滿面是煙霞。正愁仙福難消受，又吃人間禦貢茶。」皆無香火氣，《唐弘秀集》中所少。
◎記觀杜氏書畫
偶過杜子靜編修
鎮，出書畫同觀，記其尤者于左：
