首頁

池北偶談 - 43 / 140
風土人文類 / 王士禎 / 本書目錄
  

池北偶談

第43頁 / 共140頁。

 大小:

 第43頁

朗讀:

王倫,宋臣,其死不失為忠義,《金史》不應載,且與宇文虛中同貶,尤非是。

◎張尚書


  

堂邑張蓬玄鳳翔,自明時已為尚書,入國朝為大司寇,年已七十餘。一日,侍宴上前,下階而仆,世祖命內侍掖以行,出長安門,尚有詔追問能騎否?徐諷令以禮致仕,遂進所撰《禮經》《樂經》而去。張公在明時,為東林所推,嘗自作年譜,謂:「甲申之變,欲死而不得。吏部侍郎孫二如昌齡謂己曰:『箕子不死者,以《洪範》也。公有《禮》《樂》二經,道統在焉,亦箕子之九疇也,何必死?』」

◎盛王贊

寶應喬聖任可聘,崇禎中,以御史按浙江,至金華,遇山水暴漲,舟不得進,索輓舟者。縣令盛王贊呼曰:「農忙矣,令請以身輓。」喬遂改而陸行。仍薦之於朝,時兩賢之。此與唐何易於事相類。

◎高文襄

新鄭高文襄為相,恣橫已甚,至以賜恤大禮大獄,建言贈楊忠愍諸臣官,起用葛端肅、趙文肅諸公,指為徐文貞之罪。其疏有曰:「皇上,先帝之親子也。議事者,先帝之臣遺諸皇上者也。而乃敢於悖君臣之義,傷皇上父子之恩,非所以訓天下也。」云云。此與章一輩小人,倡為紹述之論者何異?

◎石琚

《玉堂嘉話》載:金丞相石琚致仕居鄉,聞司隷呵導過門,即起立。客曰:「丞相何為如此?」公曰:「參軍雖微,朝廷命官也,吾敢不敬?」先曾祖司徒公居鄉亦然。

◎元法

元宋子貞作《耶律文正公神道碑》云:「河南初破,被俘擄者不可勝計。及大軍北還,逃者什八九,有詔:停留逃民,資給飲食者皆死;無論城郭保社,一家犯禁,餘並連坐。由是百姓惶駭,公進說曰:“十餘年間,存撫百姓,以其有用故也。若勝負未分,慮涉攜貳,今敵國已破,去將安往?安有因一俘囚罪數百人者乎?」上悟,詔停其禁。

◎張璁

毅宗孝靜皇后崩,禮官議當循累朝故事,後謚用十二字。張璁獨謂當用四字,其黨霍韜亦非之,卒用八字。璁尋以病告歸。他日,世宗與李文康公時言及此事,亦以為非是。璁以庶僚,躐致宰相,惟敢於負孝宗、敢於犯名教而不之恤,術已售矣。以故主之嫡後,骨肉未寒,雖數字之虛文,亦持之,徒欲以仇孝宗者媚世宗,而卒為世宗所薄。小人用心,竟何益哉!

◎陸完

吳中士人,多私其鄉之先達,時有曲論。如陸完黨于逆濠,最為奸邪,有某者送錢牧齋宗伯入朝,作古詩數篇,歷述吳中先賢,致期望之意,陸與焉。此詎可欺天下萬世乎?

◎史兵部

吾邑舊令史公,諱能仁,河南鹿邑舉人。崇禎間,來為縣,清正而才,剛柔互用,至今屍祝之。庚辰辛巳,歲大,人多流亡,時邑境甘露降于林木,地生羊肚菜。公賦詩曰:「上天降甘露,遍地生羊肚。饑食羊肚菜,渴飲甘露乳。涕泣告吾民,慎無去鄉土。」真仁人之言也。後調繁淄川,遷兵部主事去。順治辛卯,復至縣,雖三尺之童,亦束炬歡迎,至十餘裡不絶。可稱循吏矣,惜至今未祀名宦。

◎刻言行錄


  
頃見嘉靖中鋟《文信公集》,乃鄢懋卿所刻;《宋明名臣言行錄》,浙人劉廷元所刻,而序則出南樂魏相手筆也。向見故相某公以書誡其孫,諄諄以忠孝為訓;而考其平生,大相刺謬,亦此類。

◎伍寧方著書

吳人伍寧方袁萃撰《林居漫錄》、《彈園雜誌》、《續眉山論》諸書,攻李三才,自比于蘇明允《辨姦論》。而其于當時台諫所推重定國是者,則徐紹吉、徐兆魁、邵輔忠、劉廷元數人也。其後熹宗之際,皆為閹黨。兆魁、廷元至大司寇,輔忠至大司馬,紹吉至都御史。崇禎初,定逆案,數人皆褫職定罪,是時袁萃已前歿矣。至其書並攻孫立亭、呂新吾諸公,語尤狂悖。

◎金忠節

金忠節公素精易理,讀《邵康節先生集》,手書於後曰:「甲申之春,定我進退。進雖遇時,外而勿內。退若苦衷,遠而弗滯。外止三時,遠不卒歲。優哉游哉,庶畢吾世。」至甲申三月,以兵部主事巡視皇城,盡節玉河,時有中官呂胖子同死,二公骨不可辨,其家人遂同葬玉河之岸焉。公少好誦鄒汝愚先生詩:「龍泉山下一書生,偶占三巴第一名。世上許多難了事,市人何用苦相驚。」後果一十八歲領順天解,忤削籍,大節視汝愚無愧雲。

◎姚端恪

刑書桐城姚端恪公文然,真實經濟人也。其好生之念,尤出天性。常拈句云:「嘗覺胸中生意滿,須知世上苦人多。」命諸子各錄一紙粘于壁。淄川高世豪,公戊子所得士也,任南鄭令,卒官,逋官糧二千餘兩,妻子十三人,例當沒官。公捐貲數百鍰,復醵金代輸,高妻子竟獲免。好行其德皆此類。公戊子典山東試,闈中得先考功兄卷,異之,曰:「他日必為風雅名家。」

◎遵典集



贊助商連結