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家書云：「十月二十八日，男上中宮本。蓋中宮危則皇長子危，長子危則宗廟社稷危，此回天機括，曲突徙薪上策。男赤心為國，奮不顧身，冒昧陳言，致皇上震怒，拿送鎮撫司考訊。人臣盡忠報國，獨立敢言，誰為主使。皇上初震雷霆，計且不測。幸賴二祖列宗在天之靈，皇上夢一金甲神人，持鞭而撻，宮殿動搖，因此上心驚懼，男遂免于廷杖，止系鎮撫司中，出則無期也。各衙門上三疏救，皆不報。男思人臣為宗廟社稷，即死亦可不朽。矧仗我祖宗父母積德累仁，今得不死，非聖主恩深，焉能再造耶！萬里長途，兩位老母，暮年聞此信息，驚惶憂慮，恐致成病，則不孝之罪無所容于天地間矣。」馮公書云：「千古綱常，萬年宗社，系兄此舉，蓋向來所言，止及國本，而兄所言者，事之本也。烈心奇節，與鄒爾瞻等，而所關比爾瞻更大。國史野史，大書特書，不一書矣。雷霆之下，笞慘並，百僚悸心，千夫隕涕，寄九死於九關，幸而不死，社稷實式靈之。既逆隆旨，干天譴，士之處此，當以忠智相兼。有身在無忘主恩，有舌在無談國事，事在身外，身在世外，鷗波萍跡，足寄此生。柴車就道，形跡宜晦，即遇故舊，一夫一馬，亦勿受之。貂滿途，百凡寧過慎耳。行矣足下，相與淺而意則深，業已成千秋之事，為千秋之人，事事須與此舉相稱。令龍逢、黃綺，合為一人，乃為全盛。若異日出而肩大任，建大業，則在天不在我。然聊以兄之出處卜之也，勿煩作報書，有所欲言，異日覓便相聞可耳。」黃書略云：「臣罪當誅兮天王聖明，此語至當，真見古人之心。闢如父母反目，泣諫不從，大杖而走，豈須臾忘怨慕哉！常存此心，自不見直言得罪有毫髮之可矜負也。天下人公共大事，被兄一肩擔盡，所關至大，而弟所言，欲百尺竿頭更進一步，蓋責備賢者、愛不能已耳。」此事孫北海侍郎《益智錄》載之，止言黃而不及馮，且錄名臣亦不及文敏，何哉？
◎陳忠愍
陳都督福，字東海，陝西定邊堡人，積功至右都督，駐夔州。予壬子使蜀見之，真儒將也。與予登夔府東城，觀八陣圖，謁白帝城昭烈廟，奏軍中之樂，行酒極歡。酒酣，送予江岸，執手慇勤而別。此後予廬居，聞陳遷寧夏總兵官。尋滇黔告變，陳百口尚在夔門。時蜀中已陷賊，以左將軍印誘之，招致百端，陳皆執其使以聞。朱龍輩叛亂，據花馬池等城，討平之。進圍固原。朝論方倚為長城，謂必辦賊。一日，賊忽以五百人偽降，陳坦然不疑，置之左右。陳部下有九營，而自居中，號令嚴肅。日晡，諸營不得相往來。夜二鼓，降人發難，中軍驚擾。時大風雪，諸營無敢趣救者，遂刃陳，取其元去。此乙卯冬事也。陳忠勇，乃心王室，今大帥無出其右。其死也，上震悼，特贈為公，謚忠愍。擢其弟參將奇為天津總兵官；壽為光祿寺少卿，今為右通政。
◎曹植司馬順
吳江顧生庶其
萬祺《三餘漫筆》云：三叔周之畔臣，實殷之忠臣也。說本陳同父。若曹丕篡漢，陳思王植變服而哭。司馬炎篡魏，習陽亭侯順嘆曰：「事乖唐虞，而假為禪名。」遂悲泣，由是廢黜而卒。二公非漢、魏之忠臣歟！
◎門戶
吾家自明嘉靖中，先高祖太仆公以甲科起家，至隆萬而極盛，代有聞人。當明中葉，門戶紛紜之時，無一人濡足者，亦可見家法之恭謹矣。先伯祖太師霽宇公
諱象乾，出入將相六十年，與葉文忠公、沈文端公、郭文毅公輩師友之誼最厚。故小人造《東林同志錄》，東林籍貫皆列焉。先祖方伯公
諱象晉，為禮部主事，時鄉人亓詩教、韓浚勢張甚，以公名閥，素有清望，餌以銓曹，欲引入其黨，公力卻之，遂觸其怒。丁巳，以察典中傷，裡居者十餘年。此其梗概也。至從叔祖吏部
象春，為東林聞人，而才浮于□，家法始一變矣。夏璦公
允彞《倖存錄》云：辛亥京察，孫丕揚主之，曹于汴、湯兆京佐之，而所處湯賓尹、王紹徽輩，則攻東林者也。紹徽有清望，而賓尹負才名，故秦聚奎直糾其不平。丁巳京察，鄭繼之主之，徐兆吉、韓浚佐之，而所處皆東林也。世之所謂清流者，一網盡矣。是時有齊、楚、浙三黨鼎峙：齊為亓詩教、韓浚輩，楚為吳亮嗣，官應震輩，浙為劉廷元、姚宗文輩，而湯賓尹輩陰為之主。於是有宣黨、昆黨種種別名，宣即賓尹，昆則顧天也。
◎亓韓
亓詩教，萊蕪人。韓浚，淄川人。趙忠毅著論所目為四凶也，皆同郡。會山東缺銓司，先方伯時官儀制主事，同鄉前輩皆屬意。亓、韓欲攘以為德，冀為之用，屬張華東公
延登通慇勤。時伯祖太師以薊督召入中樞，公曰：「朝廷威柄，惟銓與樞，詎有兄在本兵，弟復為銓曹者。」力謝辭之。亓、韓怒不附己，遂以察典中傷。夏考功云：「丁巳之察，不平彌甚，竟無一人起而爭之者，蓋在朝清流驅逐盡矣。」諒哉。先是癸丑考選，諸公皆以名德首推公。時太師方以大司馬召，寓家書曰：「弟以資望，應得台省，且欲假歸，俟考選後乃入。弟即迴避，例亦當改翰林。」公覆書言：「王事孔棘，且君命不宿于家，不可以弟故遲君命。」即具呈迴避。公生平恬退如此。
◎高忠憲
高忠憲公自言：少年以氣節自許，以此一念，受譴亦不畏。及得罪遠竄，值風雨，困臥舟中數日，天晴霽，登岸入旅店中，忽推窗見桃花爛然，遂有悟，並氣節之想亦冰消矣。
◎崇禎三相
