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池北偶談 - 29 / 140
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池北偶談

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朗讀:

光州劉元子黃裳,嵩陽先生繪之子也,好談兵,倜儻負奇。嵩陽守重慶,銅梁大司馬張襄憲公佳胤以童子見知,愛如己子,致署中,與元子兄弟讀書。時元子十許歲,妒襄憲之才,夜與弟黃鼎潛往縊之,賴太夫人走救得免。後襄憲開府,元子尚在公車,過襄憲公,酒酣耳熱,輒謾罵,襄憲遜謝而已。元子後以兵部郎參謀征倭軍事。

◎徐東痴


  

吾邑徐隱君夜,字東痴,又字嵇庵,年二十九,棄諸生,隱居東皋鄭潢河上,掘門土室,絶跡城市,有朱桃椎、杜子春之風。癸亥春,予及先兄過之,欲約同志為構草堂,又遺書縣令云:元道州狀舉處土張季秀,請縣官為造草舍十數間,給水田一二頃,免其當戶徭役,令得保遂其志,使士庶識廉恥之方。又楊君謙《蘇談》所記中峰和上草堂,乃馮海粟煉泥、趙松雪搬運、中峰涂壁。吳人至今傳為美談。明府能為此盛舉,繼三公之後者,亦佳話也。竟不果。

◎朱浚

盧奕之有杞,華原柳氏之有璨,韓忠獻之有冑,吳、吳之有逆曦,所謂君子之澤,五世而斬也。何燕泉《餘冬序錄》載:朱文公曾孫浚為浙漕,值賈似道當國,時每有札子白事,必稱某萬拜。按文公世系,公長子塾,塾生鑒,鑒生浚。浚仕至朝散大夫、右文殿修撰、兩浙轉運使、吏部侍郎。丙子,元兵至福安州,浚不屈死之。浚能殺身成仁,而不能不失身于權貴。明末亦有之,如張捷、楊維垣是也。浚死節事,《宋史》及《綱目》皆不書。

◎王李

掖縣王漢,字子房,做儻有經世才,中崇禎丁丑進士,為高平、河內二縣令。上書言事,懷宗奇之,召對,擢御史,巡按河南。進巡撫都御史,死永城賊劉超之難。予少見其奏疏及《小武當詩》一篇,真奇才也。同邑李森先字琳枝,崇禎庚辰進士,入本朝為御史,屢上疏,論事切直,三下刑部,不少摧折。巡按下江,清剛端勁,置淫僧三拙、優人王紫稼于法,江南人莫不快之。中忌者被逮,吳中罷市,哭送者萬人。世祖廉知之,尋內擢卿寺,而李不幸死矣。李修髯長身,飲酒無算,家有椒雨園,在南郭外,日與酒徒酣飲其中,醉則衣白衣,徒步歌呼過市,巾幘欹側,酒痕狼籍,有陽城之風。

◎黃熙績

順治己亥,海寇破京口、瓜、儀、寧國等處,金陵幾不守。寇安慶,推官黃熙績力守全城。辛丑論功,罪監司守令以下,死者數十人。熙績以前功特擢給事中,仍世襲阿思哈哈番。通判李皇詔亦得敘升員外郎,世襲阿達哈哈番。黃、閩人。李、楚人。

◎米元章二婿

段拂、吳激,皆米元章之婿。拂字去塵,元章有潔癖,見其名字,喜曰:既拂矣,又去塵,真吾婿也。以子妻之。拂南渡後,仕至參知政事。激字彥高,入金為翰林學士,以詩樂府知名,與蔡松年齊名,號「吳蔡體」。

◎篤師誼

汴梁王金章紫綬參政,常從老儒劉文奇學。崇禎末,劉家沒于水,王為置田園廬舍于蘇門山中。後年七十餘病卒,為之營葬,情禮甚備。予見其哭師詩,哀樂有過人者,其警句云:「門無司馬求書使,室有黔婁正被妻。」餘不具錄。陶九成載攜李顧德玉,葬其師新昌俞觀光事,此近之矣。


  
◎兩郝天挺本末

金元間有兩郝天挺,一為元遺山之師,一為遺山弟子。予考《元史·郝經傳》雲,其先潞州人,徙澤州之陵川。祖天挺,字晉卿,元裕之嘗從之學。裕之謂經曰,汝貌類祖,才器非常者是也。其一字繼先,出於朵魯別族,父和上拔都魯,元太宗世,多著武功。天挺英爽,剛直有志略,受業于遺山元好問,累拜河南行省平章政事,追封冀國公,謚文定,為皇慶名臣。嘗修《南實錄》五卷,又注唐人《鼓吹集》十捲。元時漢人賜號拔都,惟史天澤、張弘范,見《輟耕錄》,漢言勇也。近常熟刻《鼓吹集》,乃以為隱逸傳之晉卿,而致疑于趙文敏之序稱尚書左丞,又于尚書左丞上妄加金字,誤甚。

◎孫靈暉

新城僻陋,其在南北朝則長樂、武強二縣地也。長樂今青州之高苑,武強今濟南之長山。偶讀《北齊書·孫靈暉傳》,乃予鄉前哲,而志不載,因錄于此:「孫靈暉,長樂武強人也。魏大儒秘書監惠蔚,靈暉之族曾王父也。靈暉少明敏,有器度。惠蔚一子早卒,其家書籍多在焉。靈暉七歲便好學,日誦數千言,唯尋討惠蔚手錄章疏,不求師友。《三禮》、《三傳》皆通宗旨,時就鮑季詳、熊安生質問疑滯,其所發明,熊、鮑無以異也。舉冀州刺史秀才,射策高第,授員外將軍。後以儒術甄明,擢授太學博士,遷北徐州治中,轉潼郡太守。天統中,令朝臣推舉可為南陽王綽師者,吏部尚書尉瑾表薦之,征為國子博士,授南陽王經。王雖不好文學,深相敬重,啟除其府諮議參軍。綽除定州刺史,仍隨之鎮。綽所為猖蹶,靈暉惟默默憂悴,不能諫止。綽欲以管記馬子結為諮議參軍,乃表請轉靈暉為王師,以子結為諮議。朝廷以王師三品,啟奏不合。後主于啟下手答雲『但用之』,仍手報南陽書,並依所奏。儒者甚以為榮。綽除大將軍,靈暉以王師領大將軍司馬。綽誅,停廢。齊亡數年,卒。子萬壽,聰識機警,博涉群書,有辭藻,尤甚詩詠。齊末,陽休之闢為開府行參軍。隋奉朝清、滕王文學、豫章長史。卒於大理司直。」

◎忠勤公黔志列傳



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