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《南朝祕史》 - 71 / 107
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《南朝祕史》

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朗讀:

若不信我,則境土不安。「陀羅初不之信,既而又夢此僧謂曰:」汝若不信我言,當與汝共往觀之。「乃攜之而往,足下冉冉生白雲,倏忽之間,過大洋,至中國。見一處朝廟巍峨,宮闕壯麗,文武百官,蹌蹌濟濟。一人端拱殿上,果然龍鳳之姿,帝王之相。老僧指之曰:」此即聖主也。“不覺為之屈膝,跪而遙拜。既覺,心異之。陀羅本工畫,乃寫夢中所見梁帝容質,一應威儀氣象,飾以丹青,遂遣使入朝,奉表納貢,獻玉盤等物,並所繪畫本以為信。使者在路,歷二載,始達建康。既進表,帝大駭,以為千陁利自古未通之國,今乃聞風向北,航海梯山而至,其王跋陀羅,又于夢寐先覲我顏,驗之畫本,一一相符,此真千古罕有之事,而佛法大興之驗也。遂禮待使者,厚加犒賞,另繪帝像一本賜之。使者大悅而去。帝自是崇信釋典,建立寺院,招引高僧,朝夕持誦,以信皇祚。佛法之興,全由於此。那知佛法雖興,只因一念不仁,生出一件事來,費了無數錢糧,害卻無窮性命。究竟一敗塗地,後悔無及。

你道事從何起?時有降臣王足,本仕魏為將,曾隨邢巒伐漢中,為前部先鋒,敗梁將孔陵于深杭,魯方達于南安,任僧褒于石固,所向摧破。於是梁州十四郡地,東西七百里,南北千里,皆人于魏,自以為功勞莫大。而魏自胡太后當國,權貴用事,官以賂進,政以賄成,邢巒被才見黜,足亦不錄其功。


  

於是心懷怨望,棄魏投梁。梁雖納之,亦未獲重用,常思建一奇策,以為進身之階。然欲陳之而未有路。適一日,帝集群臣問及禦邊之策,足遂出班奏道:「前者魏取漢中,至今未復,實以鞭長不及,故挫于一朝。然臣料魏政不綱,武備日弛,雖得漢中,終必復失,安能與陛下相抗?臣今者委身明主,願陳一計,可不勞攻伐,使敵人坐失千里之地。陛下失之於漢中,可取償于淮北,願陛下採納臣言。」帝問:「計將安出?」對曰:「壽陽去淮甚近,若堰淮水以灌其城,則壽陽不攻自破矣。」帝大奇其計。

先是天監十二年壽陽久雨,大水入城,廬舍皆沒。刺史李崇勒兵泊于城上,水增未已,乘船附於女牆,城不沒者二板。

將佐勸崇棄壽陽,保北山。崇曰:「忝守藩岳,德薄致災。淮南萬里,系于吾身。一旦動足,百姓瓦解,揚州之地,恐非國有。吾豈愛一身而誤重任,但憐此士民無辜同死,可結筏渡之,使就高處,以圖自脫。吾則誓與此城俱沒。幸諸君勿言。」時有治中裴絢,率城中民數千家,泛舟南走,避水高原,只道崇已還北,壽陽無主,因自稱豫州刺史,請降于梁。梁將馬仙琕遣兵迎之,而崇不知其叛,遣使單舸召之,絢聞崇尚在鎮,大悔恨,然懼見誅,不敢歸。因報曰:「近緣大水顛沛,為眾所推,今大計已爾,勢不可追。恐民非公民,吏非公吏,願公早行,無犯我鋒。」崇乃遣從弟李坤將水軍討之。絢敗走,為村民所執,嘆曰:「我何面目復見李公。」遂投水死。梁兵亦退。

時淮南得以不失者,皆李崇之功也。原來崇為人沉深寬厚,饒有方略,能得士眾心。在壽春十年,常養壯士數千人,與同甘苦,寇來無不摧破,梁人謂之「臥虎」。帝屢欲取壽陽,憚崇不敢犯。至是聞王足之計,謂築堰可以制敵,遂欣然從之。

使將軍祖晅、水工陳承伯至淮上相視地形。二人回奏淮內盡皆沙土,性不堅實,恐功不可就。帝弗從,群臣紛紛諫阻,帝亦不納。太子統諫曰:「臣聞水有四瀆,所以宣天地之氣,非人力可得而塞。今敝民力以塞之,就使功成,亦非順天之道。敵人縱受其害,內地亦未見其利。願陛下熟思而深計之。」帝曰:「此功著成,是不戰而屈人之兵也。兼併之業,基于此矣。豈可畏其難而不為?」統知帝志已堅,遂不敢再言。


  
且說統字德施,帝長子,即昭明太子也。生而聰睿,三歲受《孝經》、《論語》,五歲遍讀《五經》,悉通大義。年十二,于內省見獄官將讞事,問左右曰:「是皂衣何為者?」左右曰:「是皆司獄之吏。」獄成,捧案來上,太子取其案視之,謂獄吏曰:「是皆可矜,我得判否?」獄吏以其年幼,隨口應道:「可。」太子取筆判之,凡犯死罪者,皆署杖五十。吏見其判,大懼,只得以實奏帝。帝笑而從之。自是數使聽訟,每有欲寬縱者,即使太子決之。母丁貴嬪薨,水漿不入口,體素壯,腰帶十圍,不數日,減削過半。每人朝,士庶見者,莫不下淚。自加元服,帝使省理萬機,內外百司奏事者,填塞于前,所奏稍涉謬誤,立即辨析,示其可否,徐令改正,未嘗彈糾一人。

性寬和容眾,喜慍不形于色,引納才學之士,賞愛無倦。恆自討論墳典,與學士商確古今,文章著述,下筆便成。每一篇出,四方傳美。東宮積書三萬卷,名才並集,文學之盛,晉、宋以來所未有也。又愛山水,每遇幽泉怪石,則恰然自得。帝為太子建元圃一所,穿池築山,更立亭館,今與朝士名流,游處其中。嘗泛舟後池,或稱此中宜奏女樂,太子詠左思《招隱詩》云:「何必絲與竹,山水有清音。」其高致類如此。今聞淮堰將築,知民必被困,故勸帝勿興此役。而帝方鋭意為之,全不一聽。眼見萬古長流從此斷,兩淮民命一時休。但未識淮堰之築,若何起工,且聽下文再述。



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