望南北峽中水，一從梁洞出，一從梁洞入。乃從梁東選石踞勝，瞰峽而坐。睇其下，如連環夾壁，明暗不一，曲折透空，但峽峭壁削，無從下穿其穴耳。於是又東，愈岡塢相錯，再上再下。
八里，盤嶺再上，至是夙霧盡開，北有削崖近峙，南有崇嶺遙穹。
取道其間，橫陟嶺脊，始逼北崖，旋向南嶺。
二里，復逾高脊，北轉東下。二里，有茅當兩峰峽間，前植哨竿，空而無人，是曰張飛哨，山中之最幽險處也。又東下三里，懸壑深闃qù沉寂無聲，草木蒙密，泥濘及膝，是名偏頭哨。
哨不見居廬，路口止有一人，懸刀植槍而索錢，余不之與而過。此哨之南即南穹崇嶺，羅平賊首阿吉所窟處，為中道最險，故何兵哨守焉；又名新哨，而師宗界止此矣。過哨，又東上嶺。嶺更峻，石骨棱厲。二里躋其巔，是為羅平、師宗之分界，亦東西二山之分界也。
嶺重山復，上下六十里，險峻為迤東之冠。其山蓋南自額勒度脈，分支北下，結成崇嶺，北度此脊而為白臘、束龍，而東盡于河底、盤江交會處者也。從嶺上東向平行，其間多墜壑成穽jǐng同「阱」，小者為眢井即枯井，大者為盤窪，皆叢木其中，密不可窺，而峰頭亦多樹多石，不若師宗皆土山茅脊也。
平行嶺上五里，路左有場，宿火樹間，是為中火鋪，乃羅平、師宗適中之地。當午，有土人擔具攜炊，賣飯于此，而既過時輒去，余不及矣，乃冷餐所攜飯。又東一里，漸下。又一里，南向下叢中。其路在箐石間，泥濘彌甚。一里，遂架木為棧，嵌石隙中，非懸崖沿壁，而或斷或續，每每平鋪當道，想其下皆石孔眢井，故用木補填之也。
又東下一里，始出峽口。
回顧四壑，崇嶺高懇，皆叢箐密翳，中有人聲，想有彞人之居，而外不能見。東眺則南界山岡平亙，北界則崇峰屏立，相持而東。於是循北坡東行。三里，復北上坡，直抵北界峰腰，緣之。三里，峰盡東下，有塢縱橫，一塢從北峽來，一塢從東峽來，一塢從西峽來，一塢向東南去。
時雨色復來，路復泥濘，計至羅平尚四十里，行不能及，聞此中有營房一所可宿，欲投之。四顧茫無所見，只從大道北轉入峽，遂緣峽東小嶺而上。一里，忽遇五六人持矛挾刃而至，顧余曰：「行不及州矣。」予問：「營房何在？」曰：「已過。」「可宿乎？」曰：「可。」遂挾余還。蓋此輩即營兵。乃送地方巡官過嶺而返者。仍一里，下山抵塢中，乃向東塢入。半裡，抵小峰之下，南向攀峰而上，峻滑不可着足。
半裡登其巔，則營房在焉。營中茅舍如蝸，上漏下濕，人畜雜處。其人猶沾沾謂予：「公貴人，使不遇余輩，而前無可托宿，奈何？雖營房卑隘，猶勝彞居十倍也。」彞謂黑、白彞與儸儸。余頷之。索水炊粥。峰頭水甚艱，以一掬濯足而已。
十八日平明，雨色霏霏。余謂：「自初一漾田晴後，半月無雨。恰中秋之夕，在萬壽寺，狂風釀雨，當復有半月之陰。」營兵曰：“不然。予羅平自月初即雨，並無一日之晴。
蓋與師宗隔一山，而山之西今始雨，山之東雨已久甚。乃此地之常，非偶然也。“余不信。飯後下山。
飯以筍為菜。筍出山箐深處，八月正其時也。濘滑更甚于昨，而濃霧充塞，較昨亦更甚。一里，抵昨所入塢中，東北上一里，過昨所返轅處。
又一里，逾山之岡，於是或東或北，盤旋嶺上。
八里稍下，有泉一縷，出路左石穴中。其石高四尺，形如虎頭，下層若舌之吐，而上有一孔如喉，水從喉中溢出，垂石端而下墜。
喉孔圓而平，僅容一拳，盡臂探之，大小如一，亦石穴之最奇者。余時右足為污泥所染，以足向舌下就下墜水濯之。行未幾，右足忽痛不止。
余思其故而不得，曰：“此靈泉而以濯足，山靈罪我矣。
請以佛氏懺法解之。如果神之所為，祈十步內痛止。“及十步而痛忽止。
余行山中，不喜語怪，此事余所親驗而識之者，不敢自諱以沒山靈也。從此漸東下，五里抵一盤壑中，有小水自北而南，四圍山如環堵，此中窪之底也，豈南流亦透穴而去者耶？又上東岡，二里逾岡。又東下一里，行塢中者三里，有小水自西北向東南，至是始遇明流之澗，有小橋跨之。既度，澗從東南去，路復東上岡。三里，逾岡之東，始見東塢大闢，自南而北。東界則遙峰森峭，《志》稱羅莊山。駢立東南；西界則崇巚巍峨，《志》稱白蠟山。屏峙西北。東北又有一山，土人稱為束龍山。橫排于兩界缺處，而猶遠不睹羅平城，近莫見興哆囉也。
興哆囉即在山下，以嶺峻不能下瞰耳。
又東，稍下者二里，峻下者一里，遂抵塢中，則興哆羅茅舍數間，倚西山東麓焉。
從此遂轉而北行塢中。
其塢西傍白蠟，東瞻羅莊，南去甚遙，則羅莊自西界老脊分枝而東環處也。
塢中時有土岡自西界東走，又有石峰自東界西突。路依西界北行，遙望東界遙峰下，峭峰離立，分行競穎，復見粵西面目。蓋此叢立之峰，西南始於此，東北盡于道州，磅礡數千里，為西南奇勝，而此又其西南之極雲。過興哆囉北，一重土岡東走，即有一重小水隨之。想土岡之東，有溪北注，以受此諸水。數涉水逾岡，北五里，望西山高處有寨，聚居頗眾，此儸儸寨也。又北二里，有池在東岡之下，又北二里，有池在西岡之下，皆岡塢環轉，中窪而成者。
又北三里，有水成溪，自西而東向注，甚急，一石粱跨之，是為魯彞橋，橋下水東南數里入穴中。
