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徐霞客遊記 - 16 / 338
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徐霞客遊記

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朗讀:

嵩山又稱嵩岳、玄岳、中嶽,為五嶽之首。分太室山和少室山兩大部分,以少林河為界,太室山如大屏風橫亙在登封縣北,少室山如一朵巨蓮,聳峙在登封縣西。古時稱石洞為石室,該山有石洞,皆以石室相稱,徐霞客的遊記中也多用「石室」。嵩山被稱為「文物之鄉」,東漢三闕太室、少室、啟母

北魏時建的嵩岳寺塔等皆很有名,另有歷代碑刻,廟宇多處。


  

該記從嵩山外圍寫起,盡顯嵩山周圍秀色,如香爐山之奇峰異水、天山院古松玉立等,並對山下水流溪徑進行了描繪與分析,其文有此精彩鋪墊,為進入嵩山之遊而渲染了某種難得的氣氛。

到了盧岩寺,即狀其瀑布勝狀,對山石交映成趣描寫頗為成功,對太室絶頂的描寫將遊記引入到對嵩山最中心的考察,把太室山之雄厲展現得非常充分,其後對各山峰、洞窟、廟宇之方位,峽谷、流水之優劣一一作了記敘,最終以登少室為高潮,對少室之少林寺、珠簾飛泉、煉丹台等作了詳盡的描繪,對其山勢雲狀、寨舍林木極盡周詳衍化。全文曲折有致,佈局嚴謹,其語言的活潑生動也極為難得。

余髫年tiáo幼年蓄五嶽志,而玄岳出五嶽上,慕尤切。久擬歷襄、鄖,捫太華,由劍閣連雲棧,為峨眉先導;而母老志移,不得不先事太和,猶屬有方之遊。第沿江溯流,曠日持久,不若陸行舟返,為時較速。乃陸行汝、鄧間,路與陝、汴略相當,可以兼盡嵩、華,朝宗太岳。遂以癸亥天啟三年,公元1623仲春朔,決策從嵩岳道始。凡十九日,抵河南鄭州之黃宗店。由店右登石坡,看聖僧池。清泉一涵潭,停碧山半。山下深澗交疊,涸hé乾枯無滴水。下坡行澗底,隨香爐山曲折南行。山形三尖如覆鼎,眾山環之,秀色娟娟媚人。澗底亂石一壑,作紫玉色。兩崖石壁宛轉,色較縝潤細緻而潤澤;想清流汪注時,噴珠泄黛,當更何如也!十里,登石佛嶺。又五里,入密縣界,望嵩山尚在六十里外。從岐路東南二十五里,過密縣,抵天仙院。院祀天仙,黃帝之三女也。

白松在祠後中庭,相傳三女蛻骨其下。松大四人抱,一本三干,鼎聳霄漢,膚如凝脂,潔逾傅粉,蟠枝虯曲,綠鬣舞風,昂然玉立半空,洵xǘn實在是奇觀也!

周以石欄。

一軒臨北,軒中題詠絶盛。徘徊久之,下觀滴水。澗到此忽下跌,一崖上覆,水滴歷歷通瀝其下。還密,仍抵西門。三十五里,入登封界,曰耿店。南向石淙道,遂稅駕停宿,稅通「脫」焉。

二十日從小徑南行二十五里,皆土岡亂壟。久之,得一溪。渡溪,南行岡脊中,下瞰則石淙在望矣。余入自大梁即開封之古稱,平衍廣漠,古稱「陸海」,地以得泉為難,泉以得石尤難。近嵩始睹蜿蜒眾峰,於是北流有景、須諸溪,南流有潁水,然皆盤伏土磧中。獨登封東南三十里為石淙,乃嵩山東谷之流,將下入于潁。

一路陂陀屈曲,水皆行地中,到此忽逢怒石。石立崇岡山峽間,有當關扼險之勢。水沁入脅下,從此水石融和,綺變萬端。繞水之兩崖,則為鵠立,為雁行:踞中央者,則為飲兕sí雌犀牛,為臥虎。低則嶼,高則台,愈高,則石之去水也愈遠,乃又空其中而為窟,為洞。

揆估計崖之隔,以尋八尺為尋尺計,竟水之過,以數丈計,水行其中,石峙于上,為態為色,為膚為骨,備極妍麗。不意黃茅白葦中,頓令人一洗塵目也!


  
登隴,西行十里,為告成鎮,古告成縣地。測景台在其北。西北行二十五里,為岳廟。入東華門時,日已下舂日落時分,余心艷盧岩,即從廟東北循山行。越陂陀數重,十里,轉而入山,得盧岩寺。寺外數武步,即有流鏗然,下墜石峽中。

兩旁峽色,氤氳成霞。溯流造寺後,峽底矗崖,環如半規即半圓,上覆下削。飛泉隨空而下,舞綃曳練,霏微散滿一谷,可當武彞之水簾。蓋此中以得水為奇,而水復得石,石復能助水,不尼阻止水,又能令水飛行,則比武彞為尤勝也,徘徊其下,僧梵音以茶點餉,急返岳廟,已昏黑。

二十一日晨,謁岳帝。出殿,東向太室絶頂。按嵩當天地之中,祀秩排列次序為五嶽首,故稱嵩高,與少室並峙,下多洞窟,故又名太室。兩室相望如雙眉,然少室嶙峋,而太室雄厲稱尊,儼若負扆yǐ畫斧之屏風。自翠微以上,連崖橫亙,列者如屏,展者如旗,故更覺岩岩。崇封始自上古,漢武以嵩呼之異,特加祀邑。宋時逼近京畿,典禮大備。至今絶頂猶傳鐵梁橋、避暑寨之名。當盛之時,固想見矣。

太室東南一支,曰黃蓋蜂。峰下即岳廟,規制宏壯。庭中碑石矗立,皆宋、遼以來者。



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