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狄周拿着就走。艾回子就趕，說道：「管家們，怎麼都不識頑，頑頑就快惱了？」那個差人也隨即趕到，說道：「艾老爹，你別妝這腔疑哄人，你得空子好跑，咱到縣裡見見大爺，就完我的事了。」艾回子道：「我是一筐一擔的人家麼？這能有多少東西，我就走了不成？」差人道：「你這回子們轉眼溜睛的，有個信行麼？你要不去，我就與你個沒體面。」一邊就往腰裡取繩，要往脖子上套。
狄周見那差人合他纏帳，拿着皮襖佯長來了。到下處，叫人挑着紗燈，把皮襖疊了一疊，殺在騾上，騎着家來，見了狄員外，把那艾回子可惡的腔款學說了一遍。狄員外道：「這回人可也不省事，你們可也好合他一般見識。他撒騷放屁，理他做甚麼？把這件衣裳丟給他，就完事了。這可那裡消繳哩？」狄周道：「放著，由他！我到冬裡換個藍布邊，吊上個插青布面子，做出來我穿。等他再合軍門老爺講，可再處。」
這可見小人情狀，只宜惡人行起粗來，他便懼怕；若是有好到他，他便越起波瀾。這艾回子就是個式樣。狄員外終不失個好人。再有甚事，另有後回分解。
第六十八回 侯道婆伙倡邪教 狄監生自控妻驢
父慈子孝庭幃肅，夫義妻賢恩受篤。
積慶福來多，門中杜六婆。
六婆心最毒，不令家和睦。
希陳富且儒，為妻自控驢。
——右調《菩薩蠻》
再說明水鎮上那兩個道婆老侯老張，他的丈夫兒子，沒有別的一些營運，專靠定這兩個老歪辣指了東莊建廟，西莊鑄鐘，那裡鑄甚麼菩薩的金身，那裡啟甚麼聖誕的大醮。肯佈施的，積得今生見受榮華，來世還要無窮富貴；那樣慳嗇不肯佈施的，不惟來世就不如人，今世且要轉貴為賤，轉富為貧。且是那怕老公的媳婦，受嫡妻氣的小老婆，若肯隨心大大的佈施，能致得他丈夫回心向善，不惟不作踐那媳婦，且更要懼內起來；那做妾的人肯佈施，成了善果，致得那夫主見了就似見了西天活佛一般，偏他放個臭屁也香，那大老婆說的話也臭；任那小老婆放僻邪侈，無所不為，佛力護持着，賜了一根影身草，做夫主的一些也看不見：大約都是此等言語，哄那些獃獃的老婆。哄得那些獃獃老婆如撥龜相似，跟了他團團轉。
那一等自己當家銀錢方便的女人，就自由自在幾兩幾錢的舍與他。那一等公婆管家，丈夫拘束，銀錢不得湊手，糧食不能抵盜，便就瞞了公婆，背了丈夫，將自己的簪環首飾，或是甚麼衣裳，都抵盜了與他。至於人家的小婦，越發又多了一個大老婆礙眼，若說有光明正大的佈施與他，這是確然沒有這事，只是偷偷伴伴，掩掩藏藏，或偷主母的東西，或盜夫主的糧食，填這兩上盜婆的谿壑。
婦女們有那堂堂正正的佈施，這是不怕公婆知道，不怕丈夫拘管。那鑄象鑄鐘的所在，建廟建醮的處所，自己的身子便也就到那裡，在那萬人碑上，緣簿裏邊，還有個查考，這兩個盜婆于十分之中也還只可克落得六七分，還有三四分安在裡面。惟這瞞了公婆，背了夫主的妾婦們，你就有成百成千的東西佈施了去，他「生受」也不道你一聲。佈施的銀錢，攢着買地蓋房；佈施的米糧麥豆，大布袋抗到家去，擗他一家的屁股眼子；佈施的衣裳，或改與丈夫兒子穿著，或披在自己身上。
兩個盜婆合成了個和合二聖一般，你倡我和，兩家過得甚是快活日子。自從那一年七月十五在三官廟與素姐相識以後，看得素姐極是一個好起發，容易設騙的媽媽頭主子。但只是打聽是狄員外的兒婦，這狄員外的為人還也忠厚，凡事也還與人留些體面；那狄員外的婆子相氏，好不辣燥的性子，這明水的人，誰是敢在他頭上動圭的？所以千思萬想，無處入腳，再想等素姐回去娘家時，引他入門，也是妙着。誰知這素姐偏生不是別人家的女兒，卻是那執鼓掌板道學薛先生的小姐。這個迂板老頭巾家裡，是叫這兩個盜婆進得去的？所以兩下張望，只是無門可入。後來，老狄婆子故後，這兩個婆娘伙買了一盤紙，齊去弔孝。狄家照了堂客一例相待，那時又有相家大妗子合崔家三姨相陪。況且素姐叫相大妗子打得雌牙扭嘴的，就有話也便沒空說得。
過日，兩個又到狄家，恰好不端不正跨進門去，劈頭與狄員外撞了個滿懷，待進又不好直進，待退又不好直退，那時的趑趄的光景也甚可憐。狄員外說：「侯老道合張老道，有甚麼事齊來下顧哩？」兩個道：「有句話來見見狄大嫂。」狄員外道：「那孩子家合他說甚麼話，有話咱大人們說。」沒叫他家去，把他一頓固讓，讓到客位裏邊，與他賓主坐下，叫家人去看茶，問說：「二位有話請說。是待怎麼見教哩？」兩個盜婆說：「這二月十九日是咱這白衣奶奶的聖誕，要建三晝夜祝聖的道場，是咱這鎮上楊尚書府裡奶奶為首。這白衣奶奶極有靈聖，出過佈施的，祈男得男，祈女得女，再沒有不感應的。俺曾會過狄大嫂，叫他舍助些甚麼，生好兒好女的。」狄員外道：「原來是說這個？極好。多謝挈帶。」從袖中掏出一塊錢來，說道：「這剛纔賣麻的一百二十文整錢，二位就捎了去罷。省的我又着人送。」兩個接了那錢，沒顏落色的去了。
