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卻說這菩薩高張慧眼，早已知道老祖下臨，抽身急轉蓮台之上。兩家相見，分賓主坐。坐定閒敘。敘及阿耨會、多羅會、蟠桃會、兜率會、九老會、須菩會，各各種因，各各證果。爾時惠岸站在邊廂，輕輕啟道：「相見未須愁落莫，想因都是會中人。」老祖道：「勝會不常，樂因須種。」即時撤座而起，步出山門。一個老祖和一個菩薩，把個補陀落迦山細游細玩，慢挨慢詳。游罷玩罷，直上那靈鷲峰的絶頂說經台上跏趺而坐。左有老祖，右有菩薩，談經說法，密諦轉輪。惠岸直上香爐峰上，焚起龍腦噴天香。摩訶薩走上石鐘山上，撞起石鐘來。迦摩阿走上石鼓山上，撞起石鼓來。頃刻之間，只見滿空中瑞靄氤氳，天花亂落如雨。
說經台下聽講的，恰有四個異樣的人，頭上盡有雙角，項下俱有逆鱗，只是面貌迥然不同。第一個青臉青衣，數甲道乙；第二個紅臉朱衣，指丙躡丁；第三個白臉素衣，呼庚吸辛；第四個黑臉玄衣，頂壬禮癸。惠岸近前去打一看，原來不是別的，卻是四海龍王。面青的是東海龍王敖廣，面紅的是南海龍王敖欽，面白的是西海龍王敖順，面黑的是北海龍王敖潤。爾時摩訶薩、迦摩阿位列下班，聽講已畢，看見天花亂落。龍王各各聽講，輕輕問道：「老祖、菩薩說法天雨花，龍王聽講，是何神通？」菩薩道：「是爾眾撞鐘撞鼓的因緣。」摩訶薩道：「如何是我等撞鐘撞鼓的因緣？」菩薩道：「我這個鍾不是小可的鐘，我這個鼓不是小可的鼓。」卻不知怎麼不是小可的鐘，怎麼不是小可的鼓，還有甚麼神通，還有甚麼鬼怪，且聽下回分解。
第2回 補陀山龍王獻寶 湧金門古佛投胎
鐘詩曰：
既接南鄰磬，還隨百里笙。
平陵通曙響，長樂警宵聲。
秋至含霜動，春歸應律鳴。
欲知常待扣，金簴有餘清。
鼓詩曰：
軒制傳匏質，堯年韻土聲。
向樓疑欲擊，震谷似雷驚。
虓虎迎風起，靈鼉帶水鳴。
樂雲行已奏，禮日冀相成。
觀音菩薩說道：「我這個鍾不是小可的鐘，其質本石，其形似鐘。白天開于子，那一團的輕清靈秀，都毓孕在這塊石頭上，故此這個石鐘，左有日月文，右有星辰象，燥則天朗氣清，潤則晦明風雨。其聲上，上通於三十三天。適來鐘響，驚動天曹，為此天花墜落。這個石鼓不是小可的鼓，其質本石，其形似鼓。自地闢于醜，那一股的重厚氣魄都融結在這塊石頭上，故此這個石鼓，左有山嶽翬，右有河海形，燥則河清海宴，潤則浪滾濤翻。其聲下，下通於七十二地。適來鼓響，驚動海神，為此龍王聽講。」摩訶薩、迦摩訶合掌齊聲道：「善哉，善哉！無量功德。」
爾時已過了七七四十九日，老祖撤講下台，菩薩欠身施禮。老祖道：「玄天上帝臨凡，摩訶僧祗遭他厄難，何由解釋？」菩薩道：「須索老祖下世，為大眾解釋。」老祖道：「何是善地？何是善爹？何是善娘？爾菩提為我釋說。」原來觀世音菩薩顯化南膳部洲，故此南膳部洲家家頂禮，個個皈依，善的善，惡的惡，好的好，歹的歹，拙的拙，巧的巧，毒的毒，慈的慈，卻都在菩薩慧眼之中，正是「暗室虧心，神目如電」。菩薩要個善地，要個善爹，要個善娘，一時就有了。合掌恭敬回覆老祖道：「南膳部洲有個古蹟，名叫做杭州。自古道：上有天堂，下有蘇杭。這是個善地。」老祖道：「有了善地，沒有善爹。」菩薩道：「杭州城湧金門外左壁廂，有個姓金的員外，他原是玉皇案下金童，思凡下世，阿耨多羅三藐三菩提，這是個善爹。」老祖道：「有了善爹，沒有善娘。」菩薩道：「金員外的妻室姓喻氏，他原是玉皇案下玉女，思凡下世，阿耨多羅三藐三菩提，這又是個善娘。」老祖一得了善地，二得了善爹，三得了善娘，飛身便起。只見摩訶薩高聲叫道：「弟子願隨師父下世，也須得善地、善爹、善娘。」迦摩阿也叫聲道：「弟子願隨師父下世，須得個善地、善爹、善娘。」老祖道：「這都在菩薩身上。」菩薩也不開口，也不回話，袖兒裡取出兩個錦囊，便一人交付一個與他。
老祖看見兩位尊者有了錦囊，飛身便走。又只見那四個龍王一字兒跪着，高聲叫道：「佛爺爺且住且住！」那老祖是個慈悲方寸，看見龍王恁的吆喝，分明是要去得緊，暫且駐驊停驂，微微笑道：「怎麼叫且住且住？法門無住。」那四個龍王齊聲叫道：「弟子兄弟們今日個得聞爺爺的三乘妙典，五藴楞嚴，免遭苦海沉淪，都是爺爺的無量功德，各願貢上些土物，表此微忱。」老祖道：「貪根不拔，苦樹常在，這卻不消。」四個龍王又齊聲叫道：「多羅多羅，聊證皈依之一念。」老祖未及開口，菩薩從傍贊相道：「一念虛，唸唸虛；一心證，心心證。」老祖道：「哪裡個善菩薩，愛人些些。」菩薩笑了笑，道：「豈不聞『海龍王少了寶』？」只見那四個龍王又齊聲叫道：「聞知爺爺下世，少不得借肉住靈。弟子們曾聞得五祖一株松，不圖妝影致，也要壯家風；曾聞得六祖一隻碓，踏着關捩子，方知有與無。伏望爺爺鑒受。無量功德，無量生歡喜。」
