封神演義

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孤與相父，共守臣節，以俟紂王改過遷善，不亦善乎？」子牙曰：「老臣怎敢有負先王？但天下諸侯，佈告中外，訴紂王罪狀，不足以君天下。糾合諸侯，大會孟津，昭暢天威，興弔民伐罪之師，觀政於商：前有東伯侯姜文煥、南伯侯鄂順、北伯侯崇黑虎，具文書知會。如那一諸侯不至者，先問其違抗之罪，次伐無道。老臣恐誤國之事，因此上表，請王定奪，願大王裁之。」武王曰：「既是他三路欲伐成湯，聽他等自為，孤與相父坐守本土，以盡臣節；上不失為臣之禮，下可以守先王之命，不亦美乎？」子牙曰：「惟天為萬物父母，人為萬物之靈，聰明作元後，元後作民父母。今商王受荼毒生民，如坐水火，罪惡貫盈，皇天震怒，命我先王，大興未集耳。今大王行弔民伐罪之師，正代天以彰天討，救民於水火。如不順上天，厥罪惟均。」只見上大夫散宜生上前奏曰：「丞相之言，乃為國忠謀，大王不可不聽。今天下大會孟津，大王若不以兵相應，則不足取信於眾人，致眾人不服，必罪我國，以助紂為虐。倘移兵加之，那時豈不自遺伊戚？況紂王信讒，屢征西土，黎庶遭驚慌之苦，文武有汗馬之勞；今方安寧，又動天下之兵，是禍無已時。以臣愚見，不若依相父之言，統兵大會孟津，與天下諸侯，陳兵商郊，觀政於商，俟其自改。

則天下生民，皆蒙其福，又不失信於諸侯，遺災於西土。上可以盡忠於君，下可以盡孝於先王，可稱萬全之策，乞大王思之。」武王聽得散宜生一番言語，不覺忻悅，乃曰：「大夫之言是也。不知用多少人馬？」宜生曰：「大王兵進五關，須當拜丞相為大將軍，付以黃鉞白旄，總得大權，得專閫外之權，方可便宜行事。」武王曰：「但憑大夫主張，即拜相父為大將軍，得專征伐。」宜生曰：「黃帝昔拜風後，須當築台，拜告皇天后土山川河瀆之神，捧轂推輪，方成拜將之禮。」武王曰：「凡一應事宜，俱是大夫為之。」武王朝散，宜生又至相府恭賀，百官俱各各忻悅，眾門人個個喜歡。

宜生次日至相府，對子牙說：「令南宮、辛甲往岐山監造將台。」當時二人至岐山，揀選木植磚石之物，剋日興工，也非一日，將台已完。二將回報子牙，宜生入內廷回武王旨曰：「臣奉旨監造將台已完，謹擇良辰於三月十五日，請大王至金台，親拜相父為帥。」武王準旨，侯旨日行禮。

且說子牙三月十三日，將辛甲為軍政司，先將斬法杞律牌，掛在帥府，使眾將各宜知悉。辛甲領令掛帥府，上書着：「大元帥姜條約示諭，大小眾將一體知悉。」只見各款開列於後：“聞鼓不進，聞金不退，舉旗不起，按不伏，此為慢軍，犯者斬。呼名不應，點視不起，違期不至，動乖紀律，此為欺軍，犯者斬。

夜傳刁斗，怠而不報，更籌違度，聲號不明，此為懈軍，犯者斬。多出怨言，譭謗主將，不聽約束，梗教難治，此為橫軍，犯者斬。

揚聲笑語，藐視禁約，曉詈軍門，此為輕軍，犯者斬。所用兵器，克削錢糧，致使弓弩絶弦，箭無羽鏃，劍戟不利，幟凋敝，此為貪軍，犯者斬。謡言詭語，造捏鬼神，假託夢寐，大肆邪說，蠱惑將士，此為妖軍，犯者斬。奸舌利齒，妄為是非，調撥士卒，互相爭鬥，致亂行伍，此為刁軍，犯者斬。

所到之地，凌忤百姓，逼凌婦女，此為奸軍，犯者斬。

軍中聚眾，議事近帳，私探音信，此為探軍，犯者斬。或聞所謀，及聞號令，漏泄於外，使敵人知之，此為背軍，犯者斬。調用之計，結舌不應，低肩輓首，面有難色，此為怯軍，犯者斬。出隊赴伍，攙前亂後，言語喧嗶，不遵禁令，此為亂軍，犯者斬。

托傷詐病，以避征進，捏故假死，因而逃脫，此為奸軍，犯者斬。主掌錢糧，給賞之時，阿私所親，使士卒結怨，此為弊軍，犯者斬。觀寇不審，察審不詳，到不言到，多則言少，少則言多，此為誤軍，犯者斬。“

話說子牙將斬法牌，掛於帥府；眾將觀之，無不謹遵。且說宜生至十四日，入內廷見武王曰：「請大王明日清晨，至相府請丞相登壇。」武王曰：「拜將之道，如何行禮？」宜生曰：「大王如黃帝拜風後，方成拜將之禮。」武王曰：「卿言正合孤意。」次日乃三月十五

日吉辰，武王帶領合朝文武，齊至相府前，只聽面樂聲響過三番，軍政司令門官放炮開門。只見三聲炮響，相府門開，宜生引武王隨後至銀安殿。軍政司忙稱：「請元帥升殿，有千歲親來拜請元帥登輦。」子牙忙從面道服而出，武王乃欠身言曰：「請元帥登輦。」子牙慌忙謝過，同武王分左右，並行至大門；武王欠身打一躬，兩邊扶子牙上輦。宜生請武王親扶鳳尾，連推三步。後人有請贊子牙末年，叨此榮寵：周主今朝列將台，風虎龍雲四門開；香生滿道衣冠引，紫氣當天禦仗來。統領貔貅添瑞彩，安排上馬盡崔嵬；溪今日人龍出，八百開基說異才。

話說子牙排儀仗出城，只見前面七十里，俱是大紅，直擺到西岐城。西岐百姓扶老攜幼，俱來觀看。子牙至岐山，將近將台邊，有一座牌坊，上有一幅對聯：話說眾將分道而進。武王至將台邊一看，只見將台高聳，甚是巍峨軒昂。

怎見得？三千社稷歸周主，一派華夷屬武王。“

台高三丈，象按三才，闊二十四丈，按二十四氣。台有三層，第一層台中，立二十五