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封神演義 - 123 / 298
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封神演義

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聞太師又問:「化血陣如何用處?”孫天君曰:“吾此陣法用先天靈氣,中有風雷,內藏數鬥黑沙。但神仙入陣,雷響處風捲黑沙,些須着處,立化血水,縱是神仙難逃利害。」

有詩為證:「黃風捲起黑沙飛,天地無光動殺滅;任你仙人聞此氣,涓涓滴濺征衣。」


  

聞太師又問:「烈陣又是如何?”白天君曰:「吾烈陣妙用無窮,非同凡品:內藏叄火,有叄昧火,空中火,石中火,叄火併為一氣;中有叄首紅,若神仙進此陣內,叄展動,叄火齊飛,須火成為灰燼,縱有避火真言,難躲叄昧真火。」有詩為證:“燧人方有空中火,養丹砂爐內藏;坐守離宮為首領,紅招動化空亡。」

聞太師問曰:「落魂陣奇妙如何?”姚天君曰:「吾此陣非同小可,乃閉生門,開死戶,中藏天地厲氣,結聚而成;內有白紙一首,上畫符印,若神仙入陣內,白旌展動,魂魄消散,頃刻而滅,不論神仙,隨入隨滅。」有詩為證:“白紙搖黑氣生,成妙術透虛盈;從來不信神仙體,入陣魂消魄自傾。」

聞太師又問:「如何為紅水陣,其中妙用如何?」王天君曰:“吾紅水陣內,奪壬癸之精,藏太乙之妙,變幻莫測;中有一八卦台,上有一二個葫蘆,任隨人仙入陣,將葫蘆往下一擲,傾出紅水,汪洋無際。

若是水濺出一點,黏在身上,頃刻化為血水,縱是神仙,無術可逃。“

有詩為證:「爐內陰陽真奧妙,成壬癸裏邊藏;饒君就是金剛體,遇水黏身頃刻亡。」

聞太師又問:「紅沙陣,畢竟愈出愈奇、更煩指教,以快愚意。”張天君曰:「吾紅沙陣,果然奇妙,作法更精,內按天地人叄寸,中分叄氣,內藏紅砂叄鬥,看似紅砂,着身利刃,上不知天,下不知地,中不知人;若人仙衝入此陣,風雷運處,飛砂傷人,立刻骸鼻俱成齏粉,縱有神仙佛祖遭此,再不能逃。」有詩為證:“紅砂一撮道無窮,八卦爐中玄妙功;萬象包羅為一處,方知截教有鴻蒙。」

聞太師聽罷,不覺大喜:「今得眾道友到此,西岐指日可破;縱有百萬甲兵,千員猛將,無能為矣,貴乃社稷之福也。”內有姚天君曰:「列位道兄!據貧道論起來,西岐城不過彈丸之地,姜子牙不過淺行之夫,怎經得十絶陣起?只小弟略施小術,把薑子牙處死,軍中無主,西岐自然瓦解。常言:「蛇無頭而不行,軍無主而自亂。」又何必區區與之較勝負哉?」聞太師曰:“道兄若有奇功妙術,使姜尚自死,又不張弓持失,不致軍士塗炭,此真萬千之幸也。

請問如何治法?」

姚天君曰:「不動聲色,二十一日,自然命絶。子牙縱是脫骨神仙,超凡佛祖,也難逃躲。」聞太師大喜,更問詳細,姚天君附太師耳曰:「須如此如此,自然命絶,又何勞眾道兄費心。」聞太師喜不自勝,對眾道友曰:「今日姚兄施大法力,為我聞仲治死姜尚;尚死諸將自然瓦解,功成至易,真所謂樽俎折衝,談笑而下西岐。

大抵今皇上洪福齊天,致感動列位道兄扶助。」眾人曰:「此功讓姚賢弟行之,總為聞兄,何言勞逸。」姚天君讓過眾人,隨入落魂陣內,一土台;設一香案,台上扎一草人,草人身上寫姜尚的名字;草人頭上點叄盞燈,足下點七盞燈,上叄盞名為催魂燈,下點七盞名為捉魂燈,姚天君披髮仗劍,步罡念□左「口」右「兄」,於台前發符用印,於空中一日拜叄次;連拜了叄四日,就把子牙拜的顛叄倒四,坐臥不安。

不說姚天君行法,且說子牙坐在相府,與諸將商議破陣之策,默默不言,半籌莫展。楊戩在惻,見姜丞相或驚或怪,無策無謀,容貌比前大不相同,心下便自疑惑:難道丞相曾在玉虛門下出身,今膺重寄。

況上天垂象,應運而興,豈是小可?難道就無計破此十陣,便是顛倒如此?其實不解。

楊戩甚是憂慮。又過七八日,姚天君在陣中,把子牙拜去了一魂二魄。子牙在相府,心煩意燥,進退不寧,十分不爽利;整日不理軍情,懶常眠,眾將門徒,俱不解是何緣故。也有疑無策破陣者,也有疑深思靜攝者。


  
不說相府眾人猜疑不一,又過了十四五日,姚天君將子牙精魂氣魄,又拜去了一魂二魄。子牙在府,不時憨睡,鼻息如雷。且說哪吒、楊戩與眾弟子

商議曰:「方今兵臨城下,陣擺多時,師叔全不以軍情為重,只是憨睡,此中必有緣故。」

楊戩曰:「據愚下觀丞相所為,恁般顛倒,連日如在醉夢之間,似此動作,不像前番,似有人暗算之意。不然丞相學道崑崙,能知五行之術,善察陰陽禍福之機,安有昏迷是?置大事而不理者?其中定有蹊蹺。」

眾人齊曰:「必有緣故。我等同入臥室,請上殿來,商議破敵之事,看是如何。”眾人至內室前,問內侍人等:「丞相何在?」左右侍兒應曰:「丞相濃睡未醒。」眾人命侍兒請丞相至殿上議事。

侍兒忙入室,請子牙出得內室門外,武吉上前告曰:“老師每日安寢,不顧軍國重務,關係甚大,將士憂心。懇求老師,速理軍情,以安周土。」

子牙只得勉強出來,升了殿,眾將上殿,議論軍情等事。子牙只是不言不語,如痴如醉,忽然一陣風響。哪吒沒奈何來試試子牙陰陽如何。



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