封神演義
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文王在台上見眾人拋棄枯骨，王問曰：「眾民拋棄何物？」左右啟奏曰：「此地掘起一付人骨，眾人故加拋擲。」文王即傳旨：「命眾人將枯骨取來，放在一處；用匣盛之，埋於高阜之地。豈有因孤開沼，而暴露此骸鼻，實孤之罪也。」眾人聽見此言大呼曰：「聖德之君，澤及枯骨；何況我等人民，豈有不沾雨露之恩。
真是廣合人心，道施仁義，西岐獲有父母矣。」眾民歡聲大悅。文王因在靈台看挖池沼，不覺天色漸晚，回駕不及；文王與眾文武在靈台上設宴，君臣共樂。席罷之後，文武在台下安歇，文王台上設綉榻而寢。
時至叄更，正值夢中，忽見東南一隻白額猛虎，脅生雙翼，向帳中撲來，文王急叫左右，只聽台後一聲響亮，火光沖霄，文王驚醒，嚇了一身香汗，聽台下已打叄更，文王自思此夢主何吉凶，待到天明，再作商議。有詩為證：
「文王治國造靈台，文武鏘鏘保駕來；忽見池沼枯骨現，命將高阜速藏埋。君臣共樂傳杯盞，夜夢飛熊撲帳開；龍虎風雲從此遇，西岐方得棟樑才。」
話說次早眾文武上台參謁已畢，文王曰：「大夫散宜生何在？」散宜生出班見禮曰：「有何宣召？」文王曰：「孤今夜叄鼓得一異夢，夢見東南有一隻白額猛虎脅生雙翼，同帳中撲來，孤急呼左右，只見台後火光沖霄，一聲響亮驚醒，乃是一夢。此兆不知主何吉凶？」散宜生躬身賀曰：「此夢乃大王之大吉兆，大王得棟樑之臣，大寶之士，真不讓風後伊尹之右。」文王曰：「卿何以見得如此？」宜生曰：「昔商高宗曾有飛熊入夢，得傳說於版之間。今主上夢虎生兩翼者，乃熊也。
去見台後火光，乃火之象。今西方屬金，金見火必，寒金，必成大器。此乃興周之大兆，故此臣特欣賀。」眾官聽畢，齊聲稱賀。
文王傳旨回駕，心欲訪賢，以應此兆不題。且言姜子牙自從棄卻朝歌，別了馬氏。土遁救了居民，隱於溪，垂釣渭水。子牙一意守時候命，不管閒非，日誦黃庭，悟道修真。
苦悶時持絲綸倚綠柳而垂釣，時時心上崑崙，刻刻念隨師長，難忘道德，朝暮懸懸。一日執竿嘆息，作詩曰：
「自別崑崙地，俄然二四年；商都累半載，直諫在君前。棄卻歸西土，溪執釣先；何日逢真主？披雲再見天。」
子牙作罷詩，坐於垂楊之下，只見滔滔流水，無盡無休，徹夜東行，煞盡人間萬苦。正是：惟有青山流水依然在，古往今來儘是空。子牙嘆畢，只聽得一人作歌而來。
“登山過嶺，伐木丁丁；隨身板斧，斫劈枯。崖前免走，山後鹿鳴；樹梢異鳥，柳外黃鶯。見了些青松翠柏，李白桃紅；無憂樵子，勝似腰金。擔柴一石，易米叄升；隨時蔬菜，沽酒一瓶。
對月邀飲，樂守山林；深山陋僻，萬壑無聲。奇花異草，悅目賞心；逍遙自在，任意縱橫。
樵子歌罷，把一擔柴放下，近前少憩，問子牙曰：「老丈我常時見你在此執竿釣魚，我和你相一個故事。」子牙曰：「相何故事？」樵子曰：「我與相一個漁樵問答。」子牙大喜：「好個漁樵問答！」樵子曰：「你上姓貴處？緣何到此？」子牙曰，「吾乃東海許洲人也，姓姜名尚，字子牙，道號飛熊。」樵子聽罷，揚笑不止。
子牙問樵子曰：「你姓甚名誰？」樵子曰：「吾姓武名古，祖貫西岐人氏。」子牙曰：「你方纔聽吾姓名，反加揚笑者何也？」武吉曰：「你方纔言號飛熊，故有此笑。」子牙曰：「人各有號，何以為笑？」樵子曰：「當時古人，高人，賢人，聖人：胸藏萬斛珠璣，腹隱無邊錦繡。如風後力牧、伊尹、傅說之輩，方稱其號。
似你也有此號，名不種實，故此笑耳。」我常時見你絆綠柳而垂竿，別無營運，守枯株而待兔，看此清波，識見未必高明，為何亦稱道號？武吉言罷，卻將溪邊釣竿拿起，見線上那鈞直而不曲，樵子撫掌大笑不止，對子牙點頭嘆曰：「有志不在年高，無謀空言百歲。」樵子問子牙曰：“你只釣線何為不曲？古語云：「且將香餌釣金鰲。」我傳你一法，將此針用火燒紅，打成鈎樣，上用香餌；線上系浮子，魚來吞食，浮子
自動，便知魚至。望上一提，鈎釣魚腮，方能得鯉，此是捕魚之方。似這等鈎，莫說叄年，就百年也無一魚到手。可見你生性愚拙，安得妄號飛熊？「子牙曰：」你只知其一，不知其二。
老夫在此，名雖垂釣，我自意不在魚。吾在此不過守青雲而得路，撥塵翳而騰霄。豈可曲中而取魚乎？非丈夫之所為也。吾寧在直中取，不向曲中求；不為錦鱗設，只釣王與侯。
吾有詩為證：
「短竿長綫守溪，這個機關那得知；只釣當朝君與相，何嘗意在水中魚。」
武吉聽罷大笑曰：「你這個人也想王侯做，看你那個嘴臉不相王侯，你到相個活猴。」
子牙也笑着曰：「你看我的嘴臉不相王侯，我看你的嘴臉也不甚好。」武吉曰：“我的嘴臉比你好些，吾雖樵夫，真比你快活；春看桃李，夏賞芰荷，秋看黃菊，冬賞梅松，我也有詩：
「擔柴貨賣長街上，沽酒回家母子歡；伐木只知營運樂，放翻天地自家看。」
子牙曰：「不是這等嘴瞼，我看你臉上氣色不甚麼好。”武吉曰：「你看我的氣色怎的不好？」子牙曰：「你左眼青，右眼紅，今日進城打死人。」武吉聽罷叱之曰：「我和你開笑戲語，為何毒口傷人？」武吉挑起柴，徑往西岐城中來賣。不覺行至南門，卻逢文王車駕，往靈台占驗災祥之兆，隨侍文武出城，兩邊侍衛甲馬。
