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清遠先生亦說一事曰：朱某一婢，粗材也，稍長，漸慧黠，眉目亦漸秀媚，因納為妾，頗有心計，摒擋井井，米鹽瑣屑，家人纖毫不敢欺，欺則必敗。又善居積，凡所販鬻，來歲價必貴，朱以漸裕，寵之專房。一日忽謂朱曰：君知我為誰，朱笑曰：爾顛耶？因戲舉其小名曰，爾非某耶？曰：非也，某逃去久矣，今為某地某人婦，生子已七八歲。我本狐女，君九世前為巨商，我為司會計，君遇我厚，而我乾沒君三千餘金，冥謫墮狐身，煉形數百年，幸得成道，然坐此負累，終不得升仙，故因此婢之逃，幻其貌以事君。
計十餘年來，所入足以敵所逋，今屍解去矣。我去之後，必現狐形，君可付某仆埋之。彼必裂屍而取革，君勿罪彼。彼四世前為餓殍時，我未成道，曾啖其屍，聽彼碎磔我，庶冤可散也。
俄化狐仆地，有好女長數寸，出頂上，冉冉去，其貌則別一人矣。朱不忍而自埋之，卒為此仆竊發，剝賣其皮，朱知為夙業，浩嘆而已。
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從孫樹欞言，高川賀某家貧甚，逼除夕，無以卒歲，詣親串借貸無所得，僅沽酒款之。賀抑鬱無聊，姑澆塊壘，遂大醉而歸。時已昏夜，遇老翁負一囊，蹩躄不進，約賀為肩至高川，酬以僱值，賀諾之。其囊甚重，賀私念方無度歲資，若攘奪而逸，龍鍾疲叟，必不能追及，遂儘力疾趨，翁自後追呼不應，狂奔七八里，甫得至家，掩門急入，呼燈視之，乃新斫楊木一段，重三十餘斤，方知為鬼所弄。
殆其貪狡之性，久為鬼惡，故乘其窘而侮之。不然則來往者多，何獨戲賀。是時未見可欲，尚未生盜心，何已中途相待歟。
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樹欞又言，垛莊張子儀，性嗜飲。年五十餘，以寒疾卒，將斂矣，忽蘇曰：我病癒矣，頃至冥司，見貯酒巨瓮三，皆題張子儀封字。其一已啟封，尚存半瓮，是必皆我之食料，須飲盡方死耳。既而果愈。
復縱飲二十餘年，一日謂所親曰：我其將死乎？昨又夢至冥司，見三瓮酒俱盡矣。越數日，果無疾而卒。然則補錄紀傳載李衛公食羊之說，信有之乎？
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寶坻王孝廉錦堂言，寶坻舊城圮壞，水嚙雨穿，多成洞穴，妖物遂窟宅其中，後修城時，毀其舊垣，失所憑依，遂散處空宅古寺，四出祟人，男女多為所媚。忽來一道士，教人取黑豆四十九粒，持咒煉七日以擊妖物，應手死。錦堂家多空屋，遂為所據，一仆婦亦為所媚，以道人所煉豆擊之，忽風聲大作，似有多人喧呼曰：太夫人被創，死矣。趨視見一巨蛇，豆所傷處，如銃炮鉛丸所中。
因問道士，凡媚女者必男妖，此蛇何呼太夫人？道士曰：此雌蛇也。蛇之媚人，其首尾皆可以皁精氣，不必定相交接也。旋有人但聞風聲，即似夢魘，覺有吸其精者，精即湧溢，則道士之言信矣。又一人突見妖物，豆在紙裹中，猝不及解，並紙擲之，妖物亦負創遁。
又一人為女妖所媚，或授以豆，耽其色美，不肯擊，竟以隕身。夫妖物之為祟，事所恆有，至一時群聚而肆毒，則非常之惡，天道所不容矣。此道士不先不後，適以是時來，或亦神所假手歟。
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某侍郎夫人卒，蓋棺以後，方陳祭祀，忽一白鴿飛入幃，尋視無睹。睭擾間，煙焰自棺中湧出，連甍累棟，頃刻並焚。聞其生時禦下嚴，凡買女奴，成券入門後，必引使長跪，先告戒數百語，謂之教導教導，後即褫衣反接，撻百鞭，謂之試刑。或轉側，或呼號，撻彌甚，撻至不言不動，格格然如擊木石，始謂之知畏。
然後驅使。安州陳宗伯夫人，先太夫人姨也，曾至其家，常曰：其僮仆婢媼，行列進退，雖大將練兵無如是之整齊也。又余常至一親串家，丈人行也。入其內室，見門左右懸二鞭，穗皆有血跡，柄皆光澤可鑒。
聞其每將就寢，諸婢一一縛于凳，然後覆之以衾，防其私遁或自戕也。後死時，兩股疽潰露骨，一若杖痕。
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刑曹案牘，多被毆後以傷風死者，在保辜限內，于律不能不擬抵。呂太常含暉嘗刊秘方，以荊芥黃蠟魚鰾三味，魚鰾炒黃色，各五錢，艾葉三片，入無灰酒一碗，重湯煮一炷香，熱飲之，汗出立愈。惟百日以內，不得食鷄肉。後其子慕堂，登庚午賢書，人以為刊方之報也。
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酉陽雜俎載骰子咒曰：伊帝彌帝彌揭羅帝，誦至十萬遍，則六子皆隨呼而轉。試之，或驗或不驗，余謂此猶誦驢字治病耳。大抵精神所聚，氣機應之，氣機所感，鬼神通之，所謂至誠則金石為開也。篤信之則誠，誠則必動，姑試之則不誠，不誠則不動。
凡持煉之術，莫不如是，非獨此咒為然矣。
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舊仆蘭桂言，初至京師，隨人住福清會館，門以外皆叢塚也，一夜月黑，聞洶洶喧呶聲，哭泣聲，又有數人勸諭聲，念此地無人，是必鬼鬥。自門隙竊窺，無所睹。屏息諦聽，移數刻，乃一人遷其婦柩，誤取他家柩去，婦故有夫，葬亦相近，謂婦為此人所劫，當以此人婦相抵，婦不從而詬爭也。會邏者鳴金過，乃寂無聲。
不知其作何究竟，又不知此誤取之婦，他年合窆又作何究竟也。然則謂鬼附主而不附墓，其不然乎？
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虞惇有佃戶孫某，善鳥銃，所擊無不中。嘗見一黃鸝，命取之。孫啟曰：取生者耶？死者耶？問鐵丸衝擊，安能預決其生死，曰：取死者直中之耳，取生者則驚使飛而擊其翼。命取生者，舉手銃發，黃鸝果墮，視之一翼折矣，其精巧如此。
適一人能誦放生咒，與約曰：我誦咒三遍，爾百擊不中也。試之果然。後屢試之，無不驗。然其詞鄙俚，殆可笑。
