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唐史演義 - 32 / 325
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唐史演義

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胡兒慣納逃亡客,帝子又成偉大功。

世民竟擊走黑闥,山東復平,乃移軍討徐圓朗,欲知戰事如何,請看下回便知。


  




討蕭銑者為李孝恭李靖,而李靖之功為大,孝恭不過因人成事而已。討劉黑闥者為秦王世民,齊王元吉,而功實出自世民一人,于元吉殊無與焉。是回于江東一役,詳述靖謀,而孝恭特連類及之,功有攸歸,不相掩也。洺南一役,獨述世民,不及元吉,功有專屬,不容混也。

彼如李子通沈法興高開道等,乘便插入,本屬依時敘事之法,但亦俱有線索可尋,互相連繫,是非讀書得間,安能穿插無痕乎?閲者試靜心觀之,當知着書人之苦心矣。

第十一回

 唐太子發兵平山左 李大使乘勝下丹陽

卻說秦王李世民,移軍討徐圓朗,圓朗大懼,不知所措,河間人劉復禮,語圓朗道:「彭城有劉世徹,才略不凡,且有異相。可作帝王,將軍若欲自立,恐終無成,不若迎他為主,指揮天下,定可成功。」圓朗頗以為然。即遣使赴浚儀,禮迎世徹,不料又有人諫阻圓朗,引李密殺翟讓事,作為證據,惹得圓朗又疑惑起來。

為圓朗計,迎劉世徹,原是不合。至世徹率眾馳至,留待城外,滿望圓朗出迎,不意圓朗卻召他入謁,他知圓朗變計,意欲亡去,更恐圓朗出兵追擊,反為不妙,沒奈何入城進見。圓朗令為司馬,將他部眾留住,但命親卒數百人,同他東往,招撫譙杞二州。東人聞世徹名,無不歸附,事為圓朗所聞,益加猜忌,竟將他召還,刺死了事。

唐秦王世民,正欲進擊兗州,忽有朝使到來,促令入朝,乃將兵事屬齊王元吉,自己馳驛入都,及謁見高祖,具陳圓朗可取狀,高祖因復遣詣黎陽,會大軍趨濟陰,連拔十餘城,聲振淮泗,不料詔命又下,復令班師。已伏後事。世民不敢違慢,只得令淮安王神通,及行軍總管李世積任鑲進攻兗州。哪知劉黑闥借到突厥兵士,又復長驅南下,來攻山東,於是淮安王神通,不得不移兵防禦,就是幽州總管李藝,也奉詔助攻黑闥。

偏黑闥進兵甚猛,就是舊屬曹湛董康買等人,亡命鮮虞,也聚眾來會,先攻定州,繼陷瀛州,刺史馬君武被殺。神通自知不支,急請濟師,有詔令淮陽王道玄為河北道行軍總管,與行台民部尚書史萬寶,協同討賊,再命齊王元吉,作為後應。道玄年才十九,負勇使氣,引兵三萬,直抵下博,一面約萬寶繼進。萬寶含糊答應,密語部將道:「我奉手敕,曾雲淮陽小兒,恐致僨事,軍務俱委老夫。

今王輕躁妄進,若與他同出,必致盡陷,不如以王餌敵,王若失利,賊必爭進,我堅陣待着,乃可破敵。」言已,遂約束軍士,不准輕出。陷死淮陽,咎有專歸。道玄總道他來援,大膽前驅,適有泥淖在前,傳令三刻逾溝,自把馬繮一扯,兩足一夾,便一躍過去。

部兵不敢落後,也陸續逾溝;才越半數,那劉黑闥竟帶領大眾,漫山遍野而來。道玄不及整列,未免着忙,但已碰着大敵,也只可拚出性命,上前抵敵。說時遲,那時快,黑闥鼓眾直前,立把道玄圍住。道玄仗着勇力,左衝右突,大呼殺賊,可奈敵眾越來越多,衝開一層,又有一層,衝開兩層,又有四五層,看看手下將盡,自身也受了數創,索性從敵眾最多處,闖將進去,格斃了數十人,大吼一聲,噴血而亡。

寫道玄之戰死,懍懍有神。部眾失了主帥,當然大潰,一大半為賊所殺。這時候的史萬寶,方整軍出來,但見前面潰兵,紛紛竄回,隨後便是劉黑闥大眾,大約有四五萬,統是雄赳赳的大漢,亮晃晃的利械,不由的害怕起來。萬寶方下令進戰,偏軍士不依號令,反向後倒退,害得萬寶也沒有主見,只好策馬返奔。

敵眾乘勢追上,好似泰山壓頂一般,唐軍不及逃走的,都冤冤枉枉的送了性命。萬寶不死,尚無天道。秦王世民,聞到敗耗,不禁唏噓道:「道玄嘗從我征伐,見我嘗深入賊陣,也不顧利害,冒險輕試,誰料也竟因此畢命呢。」一面說,一面流涕。

高祖也為悲悼,追贈左驍衛大將軍,謚曰壯。何不加罪史萬寶?

自道玄敗死,山東震駭,洺州總管廬江王瑗棄城西走,州縣又降附黑闥,不到半月,黑闥已盡復故地,仍據洺州,作為都城。齊王元吉,及淮南王神通,都逡巡畏縮,不敢向前,高祖欲再遣世民出征,只心中卻有些遲疑,一日一日的延宕下去,可巧太子建成,自請東征,頓時喜溢龍顏,立授他為山東道行軍元帥,所有河南河北諸州,並受建成節制,建成奉旨,自歡歡喜喜的啟程去了。就中卻有一段別情,待小子略行表明:原來秦王世民,屢建奇功,受封天策上將,位居王公上,開府置屬。世民延攬文豪,共得一十八人,俱號為文學館學士。


  
所有十八人姓名籍貫,列表如後:

杜如晦杜陵人。房玄齡臨淄人。虞世南餘姚人。褚亮錢塘人。

姚思廉萬年人。李元道隴西人。蔡允恭江陵人。薛收汾陰人。

薛元敬收從子。顏相時萬年人。蘇勖武功人。于志寧高陵人。

蘇世長武功人。李守素趙州人。陸德明蘇州人。孔穎達衡水人。

蓋文達信都人。許敬宗新城人。

這十八個學士分為三番,輪流值館。世民暇時,常至館中討論文籍,徹夜不倦,且令閻立本圖像,褚亮作贊,時人稱為十八學士登瀛洲,便是這處的出典。特別表明。太子建成,及齊王元吉,陰忌世民,且因高祖起兵時,曾與世民面約,立為太子,及受禪即位,將佐復以為請,經世民一再固辭,方立建成為太子。



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