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北史演義 - 59 / 142
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雖居高位,精神未能全美。一到晉陽,肌丰神壯,體日以強,雖應務紛繁,終夕不倦。自此五六年來,疾病全無,故敢恣情酒色,朝夕自娛。舊有值宿醫官,吾以無病故,皆令去之。今于半夜出召醫者,人必驚疑,故待天明不安,然後去召。」後見王愁眉蹙額,似有不勝痛楚之狀,心甚惶急,巴不得天就明亮。一到五鼓,忙即傳諭出宮,宣召醫官二人。醫者入視,診過脈息,再看痛處,茫無治法。出外擬方,私語侍者曰:「今按大王之脈,別無什病,三處奇痛莫識所由。恐遇妖魅之物,以致此禍。當啟妃主,問明大王,再商所以治之。」內侍曰:“昨夜在後花園飲酒,皆宮女承應,歸寢大吐,我問宮女方知。妃主之前不敢稟也。」看官,你道高王此症何來?緣道人即李虛無,欲識高王形像,故兩次詳視,當街不避,被子如鎖在書齋。宿至二鼓,人皆熟寢,乃悄然而起,點燈焚香,唸誦秘咒,將黃絹畫成高王形像,以法針三隻,刺其太陽、右脅、左膝三處,咒 畢,藏於鞋履之中,凝神以坐。此處作法,高王三處就痛起來。醫者哪裡識得,雖擬一方,服之其痛不止。卻說司馬子如絶早起身就往西府,一來謝酒,二來要驗道人之言真假。斯時百官俱集,忽有內侍傳令出來,大王昨夜中酒,不能勞動,着刺史尉景餞高司空入京,百官免見。子如心疑,留身入內,問門使曰:「王在裡面有何動靜?」門使云:「五更即傳醫官進去診視大王,未識何病。醫官云:『大王脈象無什大疾,但太陽、脅、膝三處青腫,奇痛異常,疑為邪氣所侵。得術士救解才可,恐非藥石所能效。』」子如聽了,暗想道人之言有驗,遂令內侍請見。王召入,直至床前,見王有忍痛狀,因問曰:「王疾從何而起?」王以後園飲酒,黑氣相觸告之。子如曰:「昨日送王回府,見那蓬頭道人屢次顧王,我帶歸問之,據雲觀大王氣色主在半夜發疾,我疑其謊,故禁之在室。今言黑氣相犯,或有妖孽作祟,何不召之來治?」高王點頭,子如遂出召之。未幾,道人至,同入內宮。王努力坐起。道人見王再拜,請視痛處。王示之,道人曰:「此無他故,蓋中鬼毒也。請以神針,針其患處。」王不許,曰:「吾痛尚不能忍,況又加針乎?且太陽、脅、膝等處,皆非可針之地。汝可別以良法治之。」道人曰:「法雖有,但能暫止其痛,而疾不能除。」王命試之,道人討淨水一杯,畫符唸咒,以水噴于三處,痛果頓減,便命留之外閣。子如告退。其夜道人獨宿閣中,將近半夜,復行邪法。高王痛又大作,倍加于前。後大驚,着令內侍問之,道人曰:「此大王不許用針,故復發耳。」後又令內侍問曰:「除用針而外,可有解救之術否?」道人答曰:「王必不肯用針,尚有一術,但須明夜為之。」內侍問:「何術?」道人曰: 「須得大王貼身衣服數件,在東南方撿一僻靜之處,待貧道作法,則鬼毒可解,大王便得安寧。」內侍進述于後。後見王閉目忍痛,不去告知,便喚宮女將王換下貼身衣服數件,放一匣內,付與內侍。便命明日與道人同往,撿一僻處,在內作法,不許放去。內侍領命,將衣服交與道人,道人大喜。次日,謂內侍曰:「我旅店正在東南方,與汝同去。」至店,內侍緊緊守定。是日,子如到府問候,知疾復作,大為憂疑。後亦時刻不安。那道人到夜託言作法,云:「外人不可窺伺。」令內侍宿在外邊,閉戶獨處。半夜時候,將高王衣服藏起,取破衣數件放在匣內,書符數道,封固匣口。乃將高王所畫形像拔去三針,取像焚之。天明,出謂內侍曰:「我法已施,大王自然安矣。」與內侍同到府中,交還衣服。果然王到三更其疾若失,痛患盡除,起身謂後曰:「此病速來速去,甚為可怪。」後乃以道人作法解救告之,王曰:「若是有驗,道人之功不小。吾今日且出理政務,以解內外之惑。」梳洗方畢,內侍捧匣以進,言道人叮囑,此匣不可輕開,開則恐疾復發。王命謹而藏之,因問:「道人何在?」內侍曰:「在外。」王命厚賞之,送往清霄宮居住。清霄宮者,晉陽第一道觀也。道人辭曰:「我為解大王之厄而來,非貪賞也。吾事已畢,便渡江去矣。」內侍輓之不住,進報王,王益重之。



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