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才到暴家相近，母舅用力扯住辛割豬大叫喊起來，道：「地方聽者，暴匠人無端要殺死女婿，現有辛先生下手作證。」母舅喊了，隨着幾個伴當也滿街亂喊，喊聲震天。柏養虛在僧院中聽見，忙趕出來，也喊道：「暴匠人私置牢房，鎖禁無辜，擅用閹割，殺□□命。」立時滿山人都聚來觀看，問起情由，甥舅二人一一告訴，無有不髮指者。一面商寫呈狀，將辛割豬□證，鳴告官府；一面同着許多人，柏養虛领頭直□□暴家。他們早已驚竄，地方義憤不平，要連名具呈，趕逐出境。暴匠人、蒯阿滿、暴虎娘三口，但顧逃命，皇皇如喪家之狗，連夜僱一隻湖船，徑往靖江縣躲避。所遺房產傢俬，柏養虛泰然管業。人人都說道：「贅婿是該得的。」母舅見人已遠遁，但令外甥去稟明本縣，做個照提存案，亦不深究。辛割豬見官事已完，亦遂作別。此後柏養虛竟與如蘭為夫婦，搬住在暴家大房子內，快活受用。柏養虛又去娶歸女妓為妾，終身之誓，各不相負。幸得陽物未割，所以施為作樂。如蘭、女妓，都該塑辛先生的長生像，朝夕禮拜大恩人才是。後聞得虎娘東逃西奔，被人哄去做了娼婦，可笑千金愛女，只因犯下胸膈不寬等症，誤請外科醫治，被他弄得潰敗穿破，不可輓回。又騙了許多謝儀去，何如在下不要半文錢，把這回金針來曾救天下狠心女子，曾救天下受狠心女子之累的男子？賽過仙□□□□藥，幸勿把在下一片慈悲心，看作設帳賣藥的。［脫頁］
第四笑 快活翁偏惹憂愁
無情不是英雄漢，痴情笑把身軀換。
世間豈少痴情人，拈將傍樣憑君看。
看時莫認說荒唐，迷魂湯內清□□。
自古云：情之所鍾，正在吾輩。須曉得吾輩二字，原□那風流倜儻識趣不凡的一等人，說如今有□□□戀色者，開口把這兩句掛個招牌，卻不知此□□受非吾輩所好，吾輩所好大與此輩不同。就把吾輩所好的意味，細說與此輩聽。此輩究竟是門外漢，怎能會得「情鐘」二字之妙？況情鐘妙處，原不單着意在女色一件，也有情鐘山水的，尋幽探勝，自得山水間之快活也；也有情鐘高隱的，侶樵問牧，自得高隱中之快活也；也有情鐘詩酒的，青蓮一斗百篇，伯倫荷□便埋他，自得詩酒之快活也；也有情鐘朋友的，如嵇康千里命駕，龐公望衡對字，相慕相親，李卓老常雲，此天下極活的事，所謂以朋友為性命者是也。還有那情鐘死後的，如曹孟德車過腹痛，徐孺子炙鷄絮酒，感慨悲思，見得吾輩意氣真誠，不比那悠悠汛汛薄情之輩。至于女色一件，難道古往今來的人，個個是道學先生，不在此中着腳，不曉得其中情趣的麼？譬如孔夫子是個大聖人，也說道吾未好德如好色，若非深于鍾情者，不能說得如此透徹，就是□□□面開章使詠文王之慕悅后妃，說到寤寐永之輾轉反側，描寫其鍾情景況，千載如見，若非吾輩□□，能描寫得如此親切有味？昔王山人也，曾有□□□吾輩人方能有此情此景，必吾輩人，方能說得出此情此景。細思其言，始知「情鐘」二字，斷非偷香竊玉、迷花戀色的一班輕薄少年，可以混入吾輩中漫然稱風流倜儻者。
且還有一說，吾輩中的胸襟，只在「情鐘」二字內討個快活，並不在「情鐘」二字個執着，討個憂愁。所以情到快活處，常自瀟灑，就是情到憂愁處，偏會擺脫依然，原自瀟灑，再不被情之所縛，蹙着眉尖，唱個害相思這遭。故得超愛河，渡苦海，證聖情羅漢的正果。如今又有人議論道：「兒女情長，英雄氣短，憑他蓋世好英雄，都為著一情難斷，惹起憂愁。」究竟這種憂愁，原從那快活中來，不曾打破得迷戀關頭，所以便不能夠瀟灑。只看楚項羽和着虞姬，歌舞夜宴，何等快活，及到烏江分手，慷慨悲咽，乃歌曰：「虞兮虞兮奈若何」，一條猛漢，競葬于憂愁之中，豈不可嘆？又看呂布在鳳儀亭上，遇見貂蟬，何等快活，及□□□相看，忽然想到相見難為情思也，何似當初□□□如虎如狼的漢子，也不能割斷憂愁，豈不可笑至極？漢武帝雄才大略，不免眷戀一李夫人，哀思□□□，使李延年作歌曰：傾城與傾國，佳人難再得。只為執着了「情鐘」二字，偏受了無數憂愁。更有魏武為一世之雄，到臨死遺令云：「以吾妓妾皆貯銅雀台上，張設六尺床帷，月朝十五日，俱令向帳作伎。」卻被王子敬笑道：「聲伎之樂，正自快活，但亦何與死者事，而猶戀戀？」以上諸公，只可謂之情痴，總來算不得情鐘也。只可謂之英雄一輩，總來算不得吾輩。可奈世上人，算不得吾輩者多，識得吾輩者少。非但沒有吾輩中人，並這英雄一輩鐘子，斷絶已久。只有幾個迷戀庸夫，沉溺于愛河苦海，被那情之一字，顛倒簸弄，再沒個回頭認岸者。又豈不可憐？
如今在下且說一椿迷戀故事，喚醒世人。譬如撥開黃霧，指見青天，使痴情漢子，個個心下豁然，再不認賊作子，走錯路頭。也是吾輩度世熱腸，非但以妝點淨醜腳色，博人一笑也。
卻說天啟年間，東粵有個國學生，姓蒙名棟，表字丹秋，卻有鄧通之財，但乏江郎之筆。娶同郡晏員外之女晏佛奴為妻，姿色平常，性懷妒嫉。有個從嫁□女，□喚小蠻，年方一十五歲，生得：
嬌同乳燕，艷比夭桃，輕盈無力實難描。常恐風吹去了，更魂銷，嫣然一笑把人挑。情在眉梢，又在眼梢。
