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前漢演義 - 88 / 288
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前漢演義

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俄而又傳出一令,說是楚地已定,義帝無後,齊王信生長楚中,習楚風俗,可改封楚王,鎮定淮北,定都下邳。魏相國越,勤撫魏民,屢破楚軍,今即將魏地加封,號稱梁王,就都定陶云云。彭越是加授封爵,當然心喜,便至漢王前拜謝,受印而去。惟韓信易齊為楚,明知漢王記着前嫌,不願再令王齊,但自思衣錦還鄉,也足顯揚故土,計不如遵着命令,就此榮歸為是。

乃亦繳出齊王印,改領楚王印起行。


  

到了下邳,即差人尋訪漂母,及受辱胯下的惡少年。漂母先至,信下座慰問,特賜千金,漂母拜謝去訖。可謂一登龍門,飯價百倍。既而惡少年到來,面無人色,俯伏請罪。

信笑說道:「我豈小丈夫所為,睚眥必報?汝可不必恐懼,我且授汝為中尉官。」少年叩首道:「小人愚蠢,曾誤犯尊威,今蒙赦罪不誅,恩同再造,怎敢再邀封賞?」信又說道:「我願授汝為官,汝何必多辭!」少年乃再拜稱謝,起身退出。信顧語左右道:「這也是個壯士,他辱我時,我豈不能拚死與爭?但死得無名,所以忍耐至此,得有今日。」左右都服信大度,交口稱賢。

信復與梁王彭越,淮南王英布,韓王信,故衡山王吳芮,趙王張敖,是年張耳病歿,子敖嗣爵。燕王臧荼等,聯名上疏,尊漢王為皇帝。疏中略云:

先時秦為無道,天下誅之,大王先得秦王,定關中,于天下功最多,存亡定危,救敗繼絶,以安萬民,功盛德厚,又加惠于諸侯王,有功者使得立社稷。地分已定,而位號比擬,無上下之分,是大王功德之著,于後世不宜。謹昧死再拜上皇帝尊號,伏乞準行!

漢王得疏,召集群裡,與語道:「寡人聞古來帝號,只有賢王可當此稱,虛名無實,殊不足取。今諸侯王乃推高寡人,寡人乏德,如何敢當此尊號?」群臣都齊聲道:「大王起自細微,誅不義,立有功,平定海內,功臣皆得裂土分封,可見大王本無私意。今大王德加四海,諸侯王不足與比,實至名歸,應居帝位,天下幸甚!」漢王還要推讓,再由內外臣僚,合詞申請,乃命太尉盧綰及博士叔孫通等擇吉定儀,就在汜水南面,郊天祭地,即漢帝位。文武百官,一齊朝賀,頒詔大赦,追尊先妣劉媼為昭靈夫人,立王后呂氏為皇后,王太子盈為皇太子。

接連有諭旨二道,分封長沙閩粵二王,文云:

故衡山王吳芮,與子二人,兄子一人,從百粵之兵,以佐諸侯,誅暴秦,有大功,為衡山王。項羽侵奪之,降為番君,今其以長沙豫章象郡桂林南海諸郡,立番君芮為長沙王,欽哉惟命!吳芮傳國最久,故特錄此詔。

故粵王無諸,越勾踐後,姓騶氏。世奉越祀,秦侵奪其地,使其社稷,不得血食,諸侯伐秦,無諸身率閩中兵,以佐滅秦。項羽廢而勿立,今以為閩粵王,王閩中地,勿使失職,以酬王庸。此詔並錄,為後文閩越不靖張本。

是時諸侯王受地分封,共計八國,就是楚韓淮南梁趙燕及長沙閩粵二王。此外仍為郡縣,各置守吏,如秦制相同,漢王命諸侯王皆罷兵歸國,所有部下士卒,除量能授職外,亦俱遣令還家,本身免輸戶賦。一面啟蹕入洛,即以洛陽為國都。特派大臣赴櫟陽奉迎太公呂後及太子盈,又遣使至沛邑故里,召入次兄劉仲,從子劉信,並同父異母的少弟劉交。

想是太公繼室所生。還有微時外婦曹氏,暨定陶人戚氏父女,亦乘便接入。曹女生子名肥,戚女生子名如意,當然挈同至都。曹氏見

10一回

,戚氏見第2十四回。


  
父子兄弟,妻妾子侄,陸續到齊,歡聚皇宮,沒一個不喜出望外,額手稱慶,漢帝亦樂不勝言。看官聽說!漢帝后來廟號叫做高皇帝,並因他為漢朝始祖,就稱為漢高祖,史家統是這般紀述,小子此後敘錄,也沿例呼為漢高祖了。特筆提清。

高祖既平定海內,籌畫政治,卻也忙亂了好幾月。由春及夏,諸事粗有頭緒,方得少閒,因就洛陽南宮,大開筵宴,遍召群臣入內,一同會飲。酒行數巡,高祖乃對眾宣言道:「列侯諸將,佐朕得有天下,今日一堂宴會,君臣同聚,最好是直言問答,不必忌諱。朕卻有一問,朕何故得有天下?項氏何故致失天下?」當有兩人起座,同聲答道:「陛下平日待人,未免侮慢,不及項羽的寬仁。

但陛下使人攻城略地,每得一城,即作為封賞,能與天下共利,所以人人效命,得有天下。項羽妒賢忌能,多疑好猜,戰勝不賞功,得地不分利,人心懈體,乃失天下,這便是得失的辨別呢。」高祖聽了,瞧著兩人,乃是高起王陵,便笑說道:「公等知一不知二,據我想來,得失原因,須從用人上立說。試想運籌帷幄,決勝千里,我不如子房,鎮國家,撫百姓,運餉至軍,源源不絶,我不如蕭何,統百萬兵士,戰必勝,攻必取,我不如韓信。

這三人系當今豪傑,我能委心任用,故得天下。項羽只有一范增,尚不能用,怪不得為我所滅了!」群臣聞言,各下座拜伏,稱為至言。高祖大悅,又令大眾歸座,續飲多時,興盡始散。

過了數日,有人入報高祖,說是故齊王田橫,避匿海島,有徒黨五百餘人,一同居住。高祖不免加憂,即派朝臣,賫了詔書,前往招安。橫自被灌嬰擊敗,投奔彭越,見

3十回



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