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石遺室詩畫 - 60 / 176
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石遺室詩畫

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朗讀:

先生思鄉意,不共征雁斷。由來騷人厄,八九丁離亂。等身積詩卷,千載足自扦。所憐問字人,跛踵但嗟嘆。」此詩送余別草堂歸里也。其夜哲維同仲毅來話別,四更始去,余登車行矣,故有「夜闌秉燭分攜」之句。沅陵何寶生榮光亦有《壬子春暮入都經上斜街秀野草堂悵然作》二首云:「佇立宣南舊寓廬,江山文藻渺愁予。斜街花事殘春盡,盼斷閩天一紙書。」「杜老哀時事事非,草堂花竹尚依依。問奇莫載玄亭酒,空使淄塵ネ素衣。」因讀《饅饑亭集》,補錄文端詩,連類及之。

一六、祁文端為道咸間鉅公工詩者。素講樸學,故根柢深厚,非徒事吟詠者所能驟及。常與倡和者惟程春海侍郎,蓋勁敵也。《自題饅饑亭圖並序》云: “《顏氏家訓》:‘吾嘗從齊主幸并州,自井陘關入上艾縣。


  

東數十里有獵閭塹,

後百官受馬糧,在晉腸東百餘里亢仇城側,並不知二所本是何地,博求古今,皆未能曉。及檢《字林》、《韻集》,乃知獵閭是舊<谷‧>余聚,亢仇舊是饅饑亭,

悉屬上艾。時太原王劭欲撰《鄉邑記注》,因此二名,間之大喜。’按今太原縣,

故晉陽也。北齊移晉陽縣于汾水東。饅饑亭在晉陽東百餘里,當即今壽陽縣地。余嘗愛其奇字,取以自號,擬築亭以復古蹟。

宦遊十餘年,斯願未遂。蕓皋前輩為寫此圖,潤山繼之,遂成二妙,合裝長卷,並紀以詩云:『誅茅何地起三椽?潑墨無心得兩箋。畫裹似聞人失笑,溪山如此不歸田。』‘西華南衡踏碧‧,醫巫閭頂倚松杉。

袖中萬里青山色,卻向秋窗夢駕岩。壽陽有鶯岩,見《隋書》。”

卻略嶺南堪築樓同過水小劣容舟。如何一片團團月,祗為行人照馬頭?『馬頭惟有月團團』,昌黎《次壽陽驛》句也。’『擬乞閒身奉板輿,太行雲下有吾廬。問奇便學王君懋,盤肉都空且著書。

』”又《春海以山谷集見示》云:「胎骨能追李杜豪,肯從蘇海乞余濤。但論宗派開雙井,已是綏山得一桃。人說仲連如鷂子,我憐東野作蟲號。蝤蛑瑤柱都嘗遍,且酌清尊試茗醪。」《自題饅饑亭集》云:「規撫《台齋集》,彷彿鮚‧亭。奇字得《家訓》,故鄉存地形。詩名卑不稱,宦味老曾經。娩‧鬼香山社,閒吟任醉醒。」首二句可謂擬必于倫。 《望廬山》句云:「有如蒲阪道中看太華,三峰飛影過潼關。黃河曲折走關下,亦如大江橫鎖潯陽間。」元遣山《論詩絶句》自注有云:「柳子厚,唐之謝靈運;
陶淵明,晉之白樂天。」迴環比擬,異曲同工矣。

一七、程春海侍郎肆力為詩,多於句調上見變化。如《澧州》云:「當夫昏墊際,悔不疏瀹早。及夫灑澹後,晏坐食新‧。」《贈王大令香杜兼呈鄧湘皋》云:「吾拜先生筆,欲作每箝口。

吾拜鄧子詩,握管輒棘手。」《贈沈慄仲》云:

「恨君不識袁孝尼,恨我不識元魯山。」又「進觀君藝何ょ斕,能詩畫書弈劍丸。所可測者器數間,不可測者海波瀾。」《送張石洲歸里》云:「記衰時多誤,君去誰予諍?解創私自喜,君去誰予證?」《乙未春闈知貢舉作》云:「其學有馬鄭,其文有班揚。

不乃命世才,借文為梯桄。不乃福果人,其文無短長。」《邗溝舟次》云:「月飲更詩飲,絮語到夜闌。忽然幾席近,忽然海天寬。」《大庾嶺》云:「誰其鑿此張子壽,誰欲塞此丞相嘉?」《送季高行》云:「幾年謁帝承明慮,幾年手把種樹書?幾年丸涕伏堊室,一日作賦凌空虛。」又「儻喜博觀拓眼界,則有群玉琅環居。倘喜射生戰禽獸,則有驚翎金仆姑。」《澹岩》云:「左揖元道州,右揖柳柳侯。

茲岩者不得兩先生姓字留,得無草木含泣泉石羞。兩先生者不得茲岩游,得無神物‧惜慳其求。」《婕亻予玉印》云:「得無纖指親控搏,金霞帳底月蛤圓。得無擎此掌中看,夜光珠照膚體寒。

得無佩此來珊珊,
可憐姊妹承恩歡。」


  

一八、春海詩用典亦間有誤,如云:「袖《易》瓠本稱宋初。自註:是日攜宋槧單疏本《周易》。」然瓠本乃葫蘆中《漢書》也。亦有過喜用典者,如「卻笑雍通梨慄後,但能舁得竹萌車」,「竹萌」,筍也,見《說文》,謂淵明兒子舁籃輿也。

然真┺豈可作輿舁哉。

一九、七言古,柏梁體十之八九,否則提韻,否則轉韻,實學山谷者。七律多澀體,如《渡淮》云:「遂磨洪澤而東鏡,似築深江以外牆。」《氵郭水道中》

云:「用世豈徒‧‧統,持身安得橛株枸?」伯嚴近體多學此種也,如《喜雨》云:「得酒千花醉,逢春萬病回。」《題陳‧錫先生手稿》云:「明詩掃地鍾譚出,誰輓頽風說建安?卻愛閉門陳正字,清如郊島創如韓。」則清真矣,「清如郊島」七字似今日作詩正則也。又句云:「王屋山頭頻弭蓋,天都峰頂鎮街杯。」

視荊公之「廬山南墮當書案,湓水東來入酒卮」,不能無鴻乙之分也。

二○、先伯兄木庵先生善說杜詩,不下百十則。嘗謂「莫厭傷多酒入唇」之「傷」即《孟子》「傷廉」、「傷惠」之「傷」;「傷」字乃對得上句「欲盡」之「欲」字。向來含混讀過,不求甚解矣。「意匠慘淡經營中」,王阮亭改作 「經營成」,論者以為點金成鐵。



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