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《韻語陽秋》 - 7 / 60
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《韻語陽秋》

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朗讀:

米元章賦詩絕人《歷代詩話》本作「妙」,而人罕稱之者,以書名掩之也。如《不及陪東坡往金山作水陸詩》云:「久陰障《歷代詩話》本作「陣」奪佳山川,長瀾四溢魚龍淵。衆看李、郭渡浮玉,晴風掃出清明天。頗聞妙力開大施,足病不列諸方仙,想應蒼壁有垂露,照水百怪愁寒煙。」

《棲《歷代詩話》本作「柄」雲閣》云:「雲出救世旱,澤浹雲尋歸。入石了不見,豐功已如遺。龍騫薦復起,抱石明幽姿。雲乎無定所,隱者何當棲《歷代詩話》本作「棲」。」


  

如此二詩,殆出翰墨畦徑之表,蓋自邁往淩雲之氣流出,非尋規索矩者之《歷代詩話》本作「所」可到也。

余襄公靖嘗在契丹作胡語詩云:「夜筵沒邏臣拜洗,兩朝厥荷情幹勒。微臣雅魯祝君統,聖壽鐵擺俱可忒。」沒邏言後,盛拜洗言受賜,厥荷言通好,幹勒言厚重,鐵擺言嵩高也。沈存中《筆談》載刁約使契丹戲為詩云:「押燕移離畢,看房賀跋支。

《歷代詩話》本作「賤」行三匹裂,密賜十貔狸。」移離畢,如中國執政官;賀跋支,執衣防閤人;匹裂,小木罌;貔狸,形如鼠而大,狄人以為珍饌。二詩可作對,故表而出之。

詩之有思,卒然遇之而莫遏,有物敗之則失之矣。故昔人言覃思、垂思、抒思之類,皆欲其思之來,而所謂亂思、蕩思者,言敗之者易也。李棨《歷代詩話》本作「鄭綮」詩思在灞橋風雪中驢子上,唐求詩所遊歷不出二百里,則所謂思者,豈尋常咫尺之間所能發哉!前輩論詩思多生於杳冥寂寞之境,而志意所如,往往出乎埃塧之外。苟能如是,於詩亦庶幾矣。

小說載謝無逸問潘大臨云:「近日曾作詩否?」潘云:「秋來日日是詩思。昨日捉筆得『滿城風雨近重陽』之句,忽催租人至,令人意敗,輒以此一句奉寄。」亦可見思難而敗易也。

韓退之《調張籍詩》曰:「刺手拔鯨牙,舉瓢酌天漿。」魏道輔謂高至酌天漿,幽至於拔鯨牙,其用思深遠如此。彼獨未讀《送無本詩》爾。其曰:「我嘗示之難,勇往無不敢。

蛟龍弄牙角,造次欲手攬。衆鬼囚大幽,下覷襲元窞。」言手攬蛟龍之角,下覷衆鬼之窞,皆難事,而無本勇往無不敢,蓋作文以氣為主也。則《調張籍》之句,無乃亦是意乎?

孟郊詩云:「食薺腸亦苦,強歌聲無歡。出門即有礙,誰謂天地寬。」許渾詩云:「萬裡碧波魚戀釣,九重青漢鶴愁籠。」皆是窮蹙之語。

白樂天詩云:「無事日月長,不羈天地闊。」與二子殆宵壤矣。《青箱雜記》載李泰伯一絕云:「人言落日是天涯,望極天涯不見家。已恨碧山相掩映,碧山還被暮雲遮。」識者曰,此詩意有重重障礙,李君其不偶乎!後果如其言。 ●卷三

元、白齊名,有自來矣。元微之寫白詩於閬州西寺,白樂天寫元詩百篇,合為屏風,更相傾慕如此。而樂天必言微之詩得己格律頓《歷代詩話》本作「更」進,所謂「每被老元偷格律」是也。然微之《江陵放言》與《送客嶺南詩》,樂天皆擬其作何耶?東坡嘗效山谷體作江字韻詩,山谷謂坡收斂光芒,入此窘步。

余於樂天亦云。

詩人讚美同志詩篇之善,多比珠璣、碧玉、錦繡、花草之類,至杜子美則豈肯作此陳腐語邪?《寄岑參詩》云:「意愜關飛動,篇終接混茫。」《夜聽許十一誦詩》云:「精微穿溟涬,飛動摧霹靂。」《贈盧琚詩》曰:「藻翰惟牽率,湖山合動搖。」《贈陳《歷代詩話》本作「鄭」諫議詩》云:「毫髮無遺憾,波瀾獨老成。」《寄李白詩》云:「筆落驚風雨,詩成泣鬼神。」《贈高適詩》云:「美名人不及,佳句法如何。」皆驚人語也。視餘子其神芝之與腐菌哉!

李太白、杜子美詩皆掣鯨手也。余觀太白《古風》、子美《偶題》之篇,然後知二子之源流遠矣。李云:「《大雅》久不作,吾衰竟誰陳!《王風》委蔓草,戰國多荊榛。」則知李子所得在《雅》。

杜云:「文章千古事,得失寸心知。騷人嗟不見,漢道《歷代詩話》本作「選」盛於斯。」則知杜之所得在騷。然李不取建安七子,而杜獨取垂拱四傑何耶?南皮之韻,固不足取,而王、楊、盧、駱亦詩人之小巧者爾。


  

至有「不廢江河萬古流」之句,褒之豈不太甚乎?

賈島攜新文詣韓愈云:「青竹未生翼,一步萬裡道。安得西北風,身願變蓬草。」可見急於求師。愈贈詩云:「家住幽都遠,未識氣先感。

來尋吾何能,無殊《歷代詩話》本作「味」嗜昌歜。」可見謙於授業。此皆島未儒服之時也。洎愈教島為文,遂棄浮屠《歷代詩話》本作「圖」,學舉進士。

《摭言》載島初赴名場,於驢上吟「鳥宿池邊樹,僧敲月下門」。遇權京尹韓吏部呵《歷代詩話》本作「呼」唱而不覺,洎擁至馬前,則曰:「欲作敲字,又欲作推字,神遊《歷代詩話》本作「遊」詩府,致衝大官。」愈曰:「作敲字佳矣。」是時島識韓已久矣,使未相識,愈豈肯教其作敲字邪!

余讀許渾詩,獨愛「道直去官早,家貧為客多」之句。非親嘗者,不知其味也。《贈蕭兵曹詩》云:「客道恥搖尾,皇恩寬犯鱗。」「直道去官早」之實也。

《將離郊園詩》云:「久貧辭國遠,多病在家希。」「家貧為客多」之實也。



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