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生活的道路可以是自由的，美麗的，只可惜我們迷失了方向。貪婪毒化了人的靈魂，在全世界築起仇恨的壁壘，強迫我們踏着正步走向苦難，進行屠殺。我們發展了速度，但是我們隔離了自己。機器是應當創造財富的，但它們反而給我們帶來了窮困。
我們有了知識，反而看破了一切；我們學得聰明乖巧了，反而變得冷酷無情了。我們頭腦用得太多了，感情用得太少了。我們更需要的不是機器，而是人性。我們更需要的不是聰明乖巧，而是仁慈溫情。
缺少這些東西，人生就會變得凶暴，一切也都完了。
飛機和無線電縮短了我們之間的距離。這些東西的性質，本身就是為了要發揮人類的優良品質：要求全世界的人彼此友愛，要求我們大家互相團結。現在世界上就有千百萬人聽到我的聲音——千百萬失望的男人、女人、小孩——他們都是一個制度下的受害者，這個制度使人們受盡折磨，把無辜者投入監獄。我要向那些聽得見我講話的人說：「不要絶望呀。」我們現在受到苦難，這只是因為那些害怕人類進步的人在即將消失之前發泄他們的怨恨，滿足他們的貪婪。這些人的仇恨會消逝的，獨裁者會死亡的，他們從人民那裡奪去的權力會重新回到人民手中的。只要我們不怕死，自由是永遠不會消失的。
戰士們！你們別為那些野獸去賣命呀——他們鄙視你們——奴役你們——他們統治你們——吩咐你們應當做什麼——應當想什麼，應當懷抱什麼樣的感情！他們強迫你們去操練——限定你們的伙食——把你們當牲口，用你們當炮灰。你們別去受這些喪失了理性的人擺佈了——他們都是一夥機器人，長的是機器人的腦袋，有的是機器人的心肝！可是你們不是機器！你們是人！你們心裡有着人類的愛！不要仇恨呀！只有那些得不到愛護的人才仇恨——那些得不到愛護和喪失理性的人才仇恨！
戰士們！不要為奴役而戰鬥！要為自由而鬥爭！《路加福音》
第 17章 裡寫着，神的國就在人的心裡——不是在一個人或者一群人的心裡，而是在所有人的心裡！在你們的心裡！你們人民有力量——有創造機器的力量，有創造幸福的力量！你們人民有力量建立起自由美好的生活——使生活富有意義。那麼——為了民主——就讓我們使出那力量來吧——就讓我們團結在一起吧。就讓我們進行戰鬥，建設一個新的世界——一個美好的世界，它將使每一個人都有工作的機會——它將使青年人都有光明前途，老年人都過安定的生活。
那些野獸也就是用這些諾言竊取了權力。但是，他們是說謊！他們從來不去履行他們的諾言。他們永遠不會履行他們的諾言！獨裁者自己享有自由，但是他們使人民淪為奴隷。現在，就讓我們進行鬥爭，為瞭解放全世界，為了消除國家的壁壘，為了消除貪婪、仇恨、頑固。
讓我們進行鬥爭，為了建立一個理智的世界——在那個世界上，科學與進步將使我們所有的人獲得幸福。戰士們，為了民主，讓我們團結在一起！
哈娜，你聽見我在說什麼嗎？
不管這會兒在哪裡，你抬起頭來看呀！抬起頭來看呀，哈娜！烏雲正在消散！陽光照射出來！我們正在離開黑暗，進入光明！我們正在進入一個新的世界——一個更可愛的世界，那裡的人將克服他們的貪婪，他們的仇恨，他們的殘忍。
抬起頭來看呀，哈娜！人的靈魂已經長了翅膀，他們終於要振翅飛翔了。他們飛到了虹霓裡——飛到了希望的光輝裡。抬起頭來看呀，哈娜！抬起頭來看呀！
言為心聲，卓別林為影片中人物寫的這篇演說詞，就是他這位反法西斯戰士的戰鬥宣言。從那時直到後來，它都是一篇震懾獨裁專政的莊嚴判詞，弘揚真理、民主的嘹喨號角。只有真正的民主鬥士和人民的代言人，才能撰寫、演講出這篇宏文。因此，從那時直到後來，世界各國都把這篇演講詞作為卓別林的言論，收錄進各種版本的《世界著名演講集》《世界名人演說集》中……
鬥爭在繼續着，有次卓別林路過紐約的第五大道。看到有些青年納粹分子公然向路過的人們大放厥詞，說什麼「希特拉的哲學，是對這個工業時代的問題作出的深刻周密的研究；這個時代裡，已經不允許有經紀人或猶太人了。」
又有一天，他在紐約郊區參加一個午餐聚會。一個面色蒼白的法國青年伯爵老是纏着卓別林說話，此人系在法國維希城組織親希特拉傀儡政府的賴伐爾的女婿。他看了《大獨裁者》的初映，這時對卓別林說：「當然囉，你那種觀點，總不致於是認真的吧。”卓別林舉起酒杯說：「我這是在痛飲『維希水』呀。」
維希以礦泉水著稱卓別林後來說：“如果當時我知道了納粹集中營裡那些慘無人道的屠殺和酷刑，我是不會對那小子客氣的。」
有次，一個富家少爺問他為什麼那樣反對納粹，卓別林說那是因為納粹反對人民。少爺說：「我明白了，你是猶太人對嗎？」卓別林正色言道：「不必是猶太人才反對納粹，只要是正常和正派的人都反對他們。」
過後，華盛頓方面舉行一次反戰的全國廣播。邀請卓別林去首都的「美國革命女兒大廳」，向
6000萬聽眾播講《大獨裁者》那篇演講詞。
1940年底德國還沒進攻蘇聯，美國還沒有參戰。所以那天晚上，有許多納粹分子混入了大廳。
但他們不敢公開搗亂，只是在卓別林開講之後，他們就在台下裝咳嗽，咳得很響。卓別林要了一紙袋水，潤了喉嗓大聲播講完。
