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歷任《國際協報》副刊《蓓蕾》、《紫綫》及《戰鬥》旬刊主編，參與發起成立中華全國文藝抗敵協會並任理事兼出版部副部長及《文學月報》主編，南京文聯副主席，上海文聯、作家協會秘書長，《文藝報》主編，中國作家協會書記處常務書記。中國文聯第四屆委員。
1988年曾獲中國作家協會文學編輯榮譽獎。
1928年開始發表作品。
着有雜文集《野火集》、《小雨點》、《決裂集》、《喜劇世界》等，評論集《文藝漫筆》、《文學散論》、《羅蓀文學論集》，短篇小說集《寂寞》，評論、雜文集《戰鬥需要力量》，散文雜文集《羅蓀文學評論集》、《火花集》、《羅蓀近作》等。
喜劇世界
孔羅蓀
報載好萊塢七日路透電，喜劇明星賈波林氏最近正在拍制新片《獨裁者》，他將一人分飾二角，一為獨裁者，一為集中營之囚犯。據賈波林氏自稱「劇情當然與獨裁者有關，但初旨乃在逗人發笑，目下政局適于喜劇題材，凡擁有過度之尊嚴與權力者最後輒為他人嘻笑之目標」。這真是一個頂好的諷刺，每當我們閉上眼睛，一經想到那副尷尬面孔的時候，就不禁會失笑起來。政治舞台上的丑角，所擁有的權力是屠殺，而他也正是用屠殺來裝飾令人失笑的那副「尊嚴」。
我們可以在另一段新聞裡看到，今天是德奧合併的周年紀念，這位「政治的丑角」將親臨出席演講，怕也不外乎是「朕到之處，必不使猶太有孑遺」，以屠殺的威嚴來維持尊容，鎮壓群眾，但到後來也終不免「為他人嘻笑之目標」者，正是指出藏在這種尊嚴後邊的醜態。
實例則在目下政局中頗為不少，一經指出，全系莊嚴的權威，賈波林所稱「適于喜劇題材」正是用藝術的手段，表現真實的世界，把藏在莊嚴與權力後邊的醜態，拖出來揭露在觀眾的面前，這種失笑才是天真的「人性」！
當我們看到新聞紙上渲染得堂而皇之的「柏林，羅馬，東京」軸心的反共軍事同盟，但見東也是烽火，西也是烽火，主張和宣傳都是一個：「反共」。要戳破「吾人進行戰爭乃為反對共產國際，而非反對此等國家」的堂皇言論，正如史太林在第十八屆大會中所說：「其滑稽處正如于彼等在蒙古沙漠中，在阿比西尼亞山叢中及西屬摩洛哥廢墟中尋求共產國際之中心也。」假如我們把這段言辭形象化起來，那種滑稽失笑之處，是頗為顯然的。
二十八年三月十四日
選自
1943年
7月桂林集美書店《小雨點》初版本
「小雨點」
孔羅蓀
一
前些日子，在報紙的讀者投書欄內，看到許多熱心人關心到保護森林，並且據說那些天然林常常被強力採伐了。說起來也是可憐的，記得有人嘲諷過我們的植樹運動說：「年年植樹，不見成林。」雖是嘲諷，卻往往是實在的。每年植樹節 都可以使我們看到在一些小樹木上吊着一塊××手植的木牌，後來進步了，慢慢變成索性就植林吧，因而我們老百姓也可以看到「××紀念林」之類，雖然這些紀念林，往往類如模型，但也總盼望有朝一日而成「林」的，但是一邊雖不成林，倒也還在形式上植些小花草，目前卻已禍及天然林了。
我們從那些民意上看來，這塊山禿了，那塊山光了，說都是被人強伐了燒柴的。
但是一經深思的話，燒柴究竟還不至于把山燒禿吧，實在沒有那末大胃口的灶是真的。然而山禿卻也是真的。我偶然想起了阿房宮上的兩句話：「蜀山兀，阿房出。」這倒是有點道理了。
凡是到什麼疏建區，風景區去過的人，都會覺得這兩句話也還有點小道理吧。雖然在今天沒有人動那末大的工程修造「五步一亭，十步一閣」的偉構，但是具體而微的「經濟宮」卻也不少。蜀山又怎能不禿呢？
二
早就有人說過，「無言」是最大的污衊，的確，頗有些事是不可以理喻的。
很有些人，為了出名，為了爬得高一點，或者說為了成功，往往是踏着別個的肩頭上去的。然而也往往找不到肩頭可爬，便覺得是別人阻礙了道路，於是忿然而怒，怒而便罵。
可惜往往又是並無損于別人毫末，無非浪費點紙張油墨而已，不是也早有人說過麼，讀者是最大的批評家。
三
「阿Q」精神，已然為我們許許多多聰敏人，笨人，猛人，庸人……等等所早已熟習的了。有的說應該槍斃，有的說應該消滅，有的說早就死掉，有的說至今猶在……等等等等。
其中有一段好像是說：阿Q有一次狠狠地打了自己兩個嘴巴，熱辣辣地作痛，但是心境很愉快，覺得被打的雖是自己，而打人的卻也正是自己，因此就好像自己作威作福的打了別個。
很有些自負的輿論權威家，今天感覺吃了嘴巴似的，第二天又覺得是打了別個的嘴巴似的，論來頭頭是道，其實打人和被打者都是阿Q自己一個所為而已，說是鬼作祟也未嘗不可。阿Q那天本來是應該贏了很多錢的，但是忽然又都被人搶光，連自己全被打暈，暈得自己打了自己，反以為自己又打了別個。
這就是阿Q精神吧？
三十年六月
選自《小雨點》，集美書店
1993年
7月版
老 舍
(l
899．
2．
3—
1966．
8．
24)
老舍原名舒慶春，字舍予，生於北京。滿族。父親是一名滿族的護軍，陣亡在八國聯軍攻打北京城的炮火中。母親也是旗人．靠替人洗衣裳做活計維持一家人的生活。
