鐘子說：杜甫的兩處居所，在成都浣花溪的，環境幽遠，在夔州東屯的，地方險僻，兩者互不相同。假如嚴武不死，杜甫就可以在浣花溪畔安然度過晚年，患難時是太需要朋友了！然而是天意要派定這位老詩人添加出夔州的一段非凡表現罷了：在艱難潦倒中流離奔波，卻仍能選擇勝地處身；胸襟安閒從容，可以應付世事，這同孔子變換服裝、客居在司城貞子家裡避難時的情形是一樣的啊。
其時為萬曆三十九年十月十七日。出城時象是要下雨，不一會兒便雲開天晴了。朝廷使臣出來遊玩的，大多由按察使或州縣長官邀請參加飲宴，官場中人稠雜而渾濁，象石磬那般彎曲着身子打躬作揖，喧閙聲充滿四方。將近黃昏時分連忙回家。
這天清晨，我偶然獨自前往。楚人鐘惺作記。
鐘惺
1574—1624，明代著名的散文家，字伯敬，竟陵
今湖北天門人。萬曆
明神宗朱翊鈞的年號，公元1573—1620年進士，官做到福建提學僉事。他與譚元春同為竟陵派
明代後期與公安派並稱的文學流派的創始者，文學主張基本上與公安派相同，提倡抒寫性靈的作品，同時又企圖以幽深峭拔的風格來矯正公安派的浮淺之弊，在反對當時前後七子的擬古主義方面起過一定的作用，但由於過度追求形式，但由於過度追求形式，因而使作品流于冷僻苦澀。著有《隱秀軒文集》。
唐肅宗乾元二年
公元759年冬天，杜甫由同谷
今甘肅成縣流亡到成都
現屬四川，借住在浣花溪邊的草堂寺裡。第二年春天，才在寺旁的一塊荒地上蓋了一所草堂居住下來。詩人住在這裡雖然不滿四年，卻寫下了大量不朽的詩篇，因此這個地方，一千多年來，成了我國文學史上的一塊聖地。相傳自唐朝末年以後，後，每逢四月十九日，成都人民都要到草堂來瞻仰這位熱愛祖國的「詩聖」住過的地方。
作者在遊覽浣溪杜工部祠後，以細膩生動的筆觸，描繪了浣花溪一帶清幽曲折的景色；對詩人在窮愁左走中猶能擇勝而居的安祥鎮靜胸懷寄以敬意。
黃山人小傳.
明朱國楨
蘇州黃勉之省曾，風流儒雅，卓越罕群。嘉靖十七年當試春官[
1]，適田汝成過吳門[
2]，與談西湖之勝。便輟裝不果北上[
3]，來游西湖，盤桓累月。勉之自號五嶽山人，其自稱於人亦曰山人。
田嘗戲之曰：「子誠山人也。癖耽山水，不顧功名，可謂山興。瘦骨輕軀，乘危涉險，不煩筇策[
4]，上下如飛，可謂山足。目擊清輝，便覺醉飽，飯才一溢，飲可曠旬，可為山腹。
談說形勝，窮狀奧妙，含腴咀雋[
5]，歌詠隨之，若易牙調味[
6]，口欲流涎，可謂山舌。解意蒼頭[
7]，追隨不倦，搜奇剔隱，以報主人，可謂山仆。備此五者而謂之山人，不亦宜乎！」坐客為之大笑。此雖戲言，然人于五者無一，而漫曰遊山，必非真賞。
註釋：
[
1]試春官：參加禮部的進士考試。春官，禮部的別稱。[
2]田汝成：字叔禾，著有《西湖遊覽志》、《西湖遊覽志餘》等。[
3]輟裝不果此上：停止治裝，不再去北上應試。
[
4]筇策：柱杖與馬鞭。[
5]含腴咀雋：細細體味咀嚼山川精華。[
6]易牙：人名，春秋齊桓公幸臣，善於調味。[
7]蒼頭：僕人。
豁然堂記.徐渭
越中山之大者[
1]，若禹穴、香爐、蛾眉、秦望之屬以十數，而小者至不可計。至于湖，則總之稱鑒湖[
2]，而支流之別出者，益不可勝計矣。
郡城隍祠[
3]，在臥龍山之臂[
4]，其西有堂，當湖山環會處。語其似，大約繚青縈白，髻峙帶澄[
5]。而近俯雉堞[
6]，遠問村落。其間林莽田隰之布錯[
7]，人禽宮室之虧蔽[
8]，稻黍菱蒲蓮芡之產，耕漁犁楫之具，紛披于坻窪[
9]；煙雲雪月之變，倏忽于昏旦[
10]。
數十百里間，巨麗纖華，無不畢集人衿帶上。或至游舫冶尊[
11]，歌笑互答，若當時龜齡所稱「蓮女」「漁郎」者[
12]，時亦點綴其中。於是登斯堂，不問其人，即有外感中攻，抑鬱無聊之事，每一流矚，煩慮頓消。而官斯土者，每當宴集過客，亦往往寓庖于此。
獨規制無法，四蒙以闢[
13]，西面鑿牖[
14]，僅容兩軀。客主座必東，而既背湖山，起座一觀，還則隨失。是為坐斥曠明，而自取晦塞。予病其然，悉取西南牖之，直闢其東一面，令客座東而西向，倚幾以臨，即湖山，終席不去。
而後向之所云諸景，若舍塞而就曠，卻晦而即明。
工既訖，擬其名，以為莫「豁然」。宜既名矣，復思其義曰：「嗟乎，人之心一耳。當其為私所障時，僅僅知有我七尺軀，即同室之親，痛癢當前，而盲然若一無所見者，不猶向之湖山，雖近在目前，而蒙以闢者耶？及其所障既徹，即四海之疏，痛癢未必當吾前也，而燦然若無一而不嬰于吾之見者[
15]，不猶今之湖山雖遠在百里，而通以牖者耶？由此觀之，其豁與不豁，一間耳。而私一己，公萬物之幾系焉[
16]。
此名斯堂者與登斯堂者，不可不交相勉者也，而直為一湖山也哉？」既以名於是義，將以共於人也，次而為之記。
——選自中華書局排印本《徐渭集》
註釋：
[
1]越：這裡指浙江紹興府附近。相傳古於越國始祖為夏少康庶子無餘，封于會稽，即今紹興。下句禹穴、香爐諸山，均距紹興不遠。[
2]鑒湖：即「鏡湖」，在浙江紹興南，總納境內三十六源之水。
[
3]郡：指紹興府府治。城隍祠：祠城隍神，其祀多為求雨、祈晴、禳災等事。[
4]臥龍山：今稱府山，在紹興市內。[
5]髻峙帶澄：山似髮髻般峙立，水如衣帶一般澄澈。
[
6]雉堞：泛指城牆。[
7]隰
xí：低濕之地。布錯：散佈錯列。[
8]虧蔽：遮蔽。
