首頁

明代散文 - 53 / 257
古典散文類 / 歸有光等 / 本書目錄
  

明代散文

第53頁 / 共257頁。

 大小:

 第53頁

朗讀:

[6]闢纑:績麻和練麻。《孟子.滕文公下》:「曰:是何傷哉。彼身織履,妻闢纑,以易之也。」[7]中饋:古指婦女在家主持飲食之事。

[8]北海之尊:東漢獻帝時,孔融為北海相,自言「座上客恆滿,尊中酒不空,吾無憂矣。」見《後漢書.孔融傳》。[9]守雌:語出《老子》:「知其雄,守其雌」。指謙卑忍讓,與人無爭。


  

[10]食指:喻人口。[11]阿堵:代指錢,典出《世語新說.規箴》。

本文選自《晚明小品選注》卷八。作者向朋友陳說兩境,其實都是令人「窮愁」之境,說白了都是因為沒有錢養家。一境虛寫,貌似瀟灑清高,其實「蕭然四壁」;一境實寫生活困窘的狀況,此文沒有陶淵明「憂道不憂貧」的自勉,只是窮愁無奈、聊以自嘲的產物。

復張孝伯憲副書.邊貢

貢疏鈍無似,叨祿名邦[1],侈然于學士大夫之上者[2],豈非明公之賜之也耶?貢之投荊也[3],以久居閒曹[4],不識吏事,荷明公憂容之,教育之,汲引之,懇懇劇劇[5],即父師之於子弟,不啻過矣[6]。此恩此德,何如其圖報之!而令器三公子俯就例貢[7],乃甚不難為之事也,而又重之以明公之命耶?

貢之播告于諸有司學官也,其一曰:「童子入學[8],不得越境告擾[9],違者有責。」蓋以為退之多[10],不若進之少耳。其二曰:「凡學,缺廩膳二、增廣三[11],申請定奪。」蓋地近則調取考定,地遠則懸缺以俟,為諸生進脩之囮耳[12]。

其三曰:「凡本道所批詞狀,戾于教條,乖於事體者,即系詐偽,必須申呈待報,方許施行。」蓋欲一諸有司學官之心,且以賢貢之志耳。今不能守,無乃與前約背乎?夫背前約而許其越境以告,且收附焉[13],業已有愧於諸有司學官已矣,乃又不試于公,不校于眾,而遂以增與廩者加之,此將何顏以臨于諸生之上也?矧中州達官顯人不為不眾[14],一開此途,則附者將執以求增,而增者將執以求廩,一有不遂,必將指名而告於人曰:「吾無吏部、翰林以為之兄[15],無憲使以為之父也,吾安敢望彼哉?」夫貢病夫耳,即使其議焉,怒焉,劾而逐焉,是分也;而吏部、翰林兩執事者,道德勛業炎炎然,如日之升焉,乃以幼弟之故,為人雌黃[16],豈利於百金之費哉[17]!竊恐明公愛少子而蔽于此也,等畫展轉凡三日焉[18],與之以附學而聽其援例[19]。雖等級所拘,似若不能為明公財物之省焉者,然息爭端而免浮論,恐所得者或在此,而不在彼也。

惟明公察焉。幸甚。

註釋:

[1]叨祿名邦:這裡指任河南提學副使。[2]侈然:誇耀的樣子。[3]投荊:指正德五年1510任荊州知府時。[4]閒曹:閒散的曹局。

[5]懇懇劇劇:極為誠懇熱情的樣子。[6]不啻:不止。[7]令器:優秀的人材。因對他人兒子客氣的稱呼。

例貢:邊裡指捐資入學。[8]童子:童生,指應試而未入學的讀書人,不生論年齒,均為童生。[9]越境:指越出自己所在的州、府、縣。[10]退之多:指越境而清退的人多。

[11]廩膳:廩膳生員。由官府供給廩米有生員。增廣:增廣生員。指在一定名額的廩膳生員外,還增加一定名額的政府不供給廩米的生員。

[12]囮yóu:用經過訓練的活鳥引誘他鳥前來,伺機捕捉。這裡用以為喻。[13]附:指附學生員。明代規定,各級學官在錄取廩生、增生名額外,可再增名額,取中者附於諸生之末,稱附學生員,簡稱附生。

[14]矧shěn:況且。中州:《尚書.禹貢》分天下為九州,豫州因地處九州中間,稱為中州。河南省為古豫州地,因稱「中州」。[15]「吾無」句:從這句看,張孝伯的長子、次子當分別在吏部和翰林院任職。

[16]雌黃:評論,譏評。[17]百全之費:指廩生以外的生員自備的費用。[18]展轉:同「輾轉」。[19]附學:指附學生員。

援例:援用成例。


  
本文選自《華泉集》卷十一。張孝伯,河南人,時為都察院左副都御史憲副。他曾提攜過邊貢。當他寫信給正任河南提學副使的邊貢,請求將他小兒子破例錄取入學時,邊貢不因私情,寫了這封委婉地加以回絶的覆信。

無怪《華泉先生傳》中說他「起河南提學,申條教,勤考教,士風大振」,這封信就是一個佐證。信中先就自己方面說,新申訂的學規不能就在自己手裡破壞;再從張孝伯方面說,不能為此引起人們的物議。信寫得委婉而懇切,使對方不得不放棄這一請求。

甘藷疏序.徐光啟

方輿[2]之內,山陬海澨[3],麗土之毛[4],足以活人者多矣。或隱弗章[5]。即章矣,近之人習用[6]之,以為澤居之魚鱉、山居之麋鹿[7]也,遠之人逖[8]聞之,以為逾汶之貉、逾淮之橘也[9],坐是[10],兩者[11]弗獲相通焉。

余不佞[12]獨持迂論[13],以為能相通者什九[14],不者什一[15]。人人務[16]相通,即世可無慮不足,民可無道殣[17]。或嗤笑之[18],固陋之心,終不能移。每聞他方之產可以利濟人者,往往欲得而藝[19]之,同志者或不遠千里而致[20],耕穫菑畬[21],時時利賴其用,以此持論頗益堅。

歲戊申[22],江以南大水[23],無麥禾,欲以樹藝佐[24]其急,且備異日[25]也,有言閩、越[26]之利甘藷者,客莆田[27]徐生為予三致其種[28],種[29]之,生且蕃[30],略[31]無異彼土。庶幾載橘逾淮弗為枳矣。余不敢以麋鹿自封[32]也,欲遍佈[33]之,恐不可戶說[34],輒以是疏先焉[35]。

註釋:

[1]疏庶shù——我國古書的一種體裁。它的意義是疏通或說明。《甘藷疏》就是「甘藷淺說」的意思。[2]方輿——土地。



贊助商連結