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這裡是世界著名的旅遊勝地，聚集着五大洲各種膚色的遊人。客路相逢，多的是禮貌、客氣，少有特殊的關切。又兼老將軍的傳奇身世鮮為人知，而他的形象與裝束也十分普通，不像世人想象中的體貌清奇、丰神瀟灑，所以，即便是雜處當地居民之中，也沒有成為人們注目的焦點。老人很喜歡這種紅塵擾攘中的「漸遠於人，漸近於神」的恬淡生活。
告別了刻着傷痕、連着臍帶的關河丘隴，經過一番精神上的換血之後，像一隻掙脫網罟、藏身岩穴的龍蝦，在這孤懸大洋深處的避風港灣隱遁下來。龍蝦一生中多次脫殼，他也在人生舞台上不斷地變換角色：先是扮演橫衝直撞、冒險犯難的堂吉訶德；後來化身為頭戴緊箍咒、身壓五行山的行者悟空；收場時又成了流寓孤島的魯賓孫。初來海外，四顧蒼茫，不免生發出一種飄零感；時間長了逐漸悟出，這原是人生的一種「根性」。古人早就說了：「飄飄何所似‧天地一沙鷗。
」地球本身就是一粒太空中漂泊無依的彈丸嘛！
漲潮了，洋面上翻滾着滔滔的白浪，潮聲奏起拍節分明的永恆天籟，彷彿從歲月的彼端傳來。原本有些重聽的老將軍，此刻，卻別有會心地告訴夫人：這是海潮的嘆息——人世間的一切寶藏，各種情感，海府、龍宮中應有盡有。這麼說來，他也當能從奔湧的洪潮中聽到昔日中原戰馬的嘶鳴，遼河岸邊的鄉音喁喁，還有那白山黑水間的萬木喧囂吧‧不然，他怎麼會面對波濤起伏的青煙藍水久久地發獃呢‧看來，疲憊了的靈魂，要安頓也是暫時的，如同老樹上的杈丫，一當碰上春色的撩撥，便會萌生尖尖的新葉。而清醒的日子總要比糊塗難過得多，它是一劑苦味湯，往往是七分傷痛摻和着三分自懲。
人到老年，生理和心理朝着兩極延伸，身體一天天地老化，而情懷與心境卻時時緊扣着童年。少小觀潮江海上，常常是壯懷激烈，遐想著未來，天邊；晚歲觀潮，則大多回頭諦視自己的七色人生，咀嚼着多歧的命運。此刻，老將軍的心靈向度就被洪波推向了生命起點。他記起小時候，塾師曾向大帥說過，長大之後，他篤定是副牛脾氣、虎性子。
根據之一，他出生於辛丑年，次歲為壬寅；二是考慮遺傳基因和家庭影響，持「將門虎子」之說；其三，俗諺云：「三歲看大，七歲至老。」為牛為虎，從觀察、品鑒中可以看出。
種種解釋未盡科學，不過，私塾先生還是「言中」了。「年少萬兜鍪」，炮火硝煙燒紅了他的青澀歲月。在他身上始終有一種磅礴、噴湧的豪氣在。他有個口頭禪：「死有什麼了不得的‧無非是搬個家罷了！」還說：「我可以把天捅個大窟窿。
你叫我捅一個，我非得捅兩個不可。」這樣，有時也不免粗狂，孟浪。用他自己的話說，是「一個莽撞的軍人」。但也唯其如此，才激蕩起五光十色的生命波瀾，有聲，有色，有光，有熱，極具個性化色彩，生發出強大的張力。
他的精神世界總是在放縱着，衝決着，超越着。對他人死抱住不放的貨利、聲名，他視若鴻毛，棄置不顧；可是，卻特別看重人格，操守。敢作敢當，不計後果，輕死生，重然諾，具體地表現為遊俠，抽象地表現為豪氣。這饒有古風的價值觀、人生觀，支配了他整個一生。
那是
1938年吧‧南京陷落之後，日寇實施殘酷的大屠殺，蘇、皖一綫，散兵敗將顛撲道途。張學良以「刑徒」身分被押解着，雜在狼奔豕突的人群中，由於被認作從前線敗退下來的長官，整天遭人唾罵。使命感、同情心、愧疚情交織在一起，憋得他兩眼通紅，嗓子冒煙，眼看胸膛就要炸裂開來。好歹挨到了湖南郴州，在蘇仙觀住下。
懷着滿腔悲憤，他操起一枝大筆，蘸上淋漓的濃墨，在粉牆上寫下「恨天低，大鵬有翅愁難展」十個大字，怒吼一聲，響震山谷。隨後又一個箭步，奪過身邊衛士的手槍，對著迎面的老桂樹連連扣動扳機，直到子彈射光，才拂袖而去。
有道是：大辱過于死。由統領千軍萬馬，叱吒風雲的陸海空軍副總司令，國民革命軍中最年輕的一級上將，轉眼之間，就淪為失去人身自由，甚至隨時可能被殺頭的刑事犯，階下囚，任誰能夠忍受得了‧更哪堪，日夜渴望着上陣殺敵，卻身陷樊籠，報國無門，壯志難酬，英雄沒有用武之地。的的確確，鬱積在他胸中的激憤太深、太多、太久了。無論是題壁，怒吼，還是瘋狂的射擊，這座蓄勢待發、隆隆作響的火山，總算是找到了一個噴泄口。
但是，矛盾、衝突並未就此獲得解決——雖然能量暫時得以釋放，卻無法同時獲得心理補償，其結局必然是更加劇烈的痛苦與絶望。那種情態讓人聯想到，威震山林的猛虎突然被圈在鐵籠子裡，咆哮啊，暴跳啊，瘋狂啊，直到破頭流血，當一切拚搏都是枉然，最後只好頽然臥下，淒涼地滴下兩行清淚。
牛脾氣，虎性子，鋼澆鐵鑄的硬漢子，倒有着一副俠骨柔腸，飽藴着菩薩般的悲憫情懷。他說，一輩子最見不得老百姓受苦落淚。那是民國年間軍閥混戰時節，少帥帶兵從河南回來，在牧馬集車站上，見到一個老媽媽趴在地上，餓得起不來了，鼻涕一把淚一把的，狀態非常可憐。他就找來饅頭送到她的跟前，老媽媽發瘋似的連灰帶土狼吞虎嚥地吃了下去。
