《儀禮。士昏禮》：「納徵，玄■束帛儷皮。」注「征，成也，使者納幣，以成昏禮。」 (27)溫良寡默，溫厚善良，沉默寡言。 (28)乳保，乳娘、保姆。上文「年餘」，別本作「二年餘」。 (29 ...

既而曰「此時無他想，但得冰浸良醖，一道冷芳(6) ，度下十二重樓(7) ，暑氣可消一半。」陳笑曰：「此願易遂，仆當為君償之。」因握手曰：「寒舍伊邇(8)，請即遷步(9). 」客笑而從之 ...

唐宋屢加封號。元仁宗延■三年（1316）加封為「輔元開化文昌司祿宏仁帝君」。宋元道士假托其名，稱玉皇大帝命其掌管文昌府和人間祿籍，稱具為「梓潼帝君」。梓潼，縣名，清初屬保寧府，即今四川梓潼縣。刺，名片。 (4 ...

齡，而姿態秀曼，笑依芳雲肘下，秋波流動。桓曰：「女子不在閨中，出作何務？」乃顧客曰：「此綠雲，即仆幼女。頗惠，能記典墳矣(30). 」因令對客吟詩。遂誦竹枝詞三章(31)，嬌婉可聽。便令傍姊隅坐。桓因謂：「王郎天 ...

逾數月，王以親老子動，每切懷憶，以意告女。女曰：「歸即不難，但會合無日耳。」王涕下交頤，哀與同歸。女籌思再三，始許之。桓翁張筵祖餞。綠雲提籃入，曰：「姊姊遠別，莫可持贈。恐至海南，無以為家，夙夜代營宮室，勿嫌草創(70). 」 ...

(30)典墳：五典、三墳的簡稱。見《左傳。昭公十二年》。此泛指古代文籍。 (31)竹枝詞：仿民歌「竹枝」而寫的詩。竹枝，巴渝一帶的民歌。 (32)宿構，語出《南史。范雲傳》，謂預先構思。此指 ...

(76)地仙：方士稱住在人間的仙人。葛洪《抱朴子。論仙》：「按《仙經》云：上士舉形升虛，謂之天仙；中士游于名山，謂之地仙；下士先死後蛻，謂之屍解。」 (77)夙分：宗教迷信謂前世的緣分。 (78 ...

顛道人(1) ，不知姓名，寓蒙山寺(2).歌哭不常(3) ，人莫之測，或見其煮石為飯者。會重陽，有邑貴載酒登臨(4) ，輿蓋而往(5) ，宴畢過寺，甫及門，則道人赤足着破 ...

是年，程以公力，得人邑癢(21). 明年，學使科試士(22)，而公適薨(23)，程■哀如子(24)，未得與試。既離苫塊(25)，四娘贈以金，使趨入遺才籍(26 ...

(27)賂遺（w èi 位）：贈送財物。 (28)砥志研思：深思熟慮；指用心為文。砥和研，都是細緻琢磨的意思。 (29)小泰：比較充足。泰，侈，豐足。 (30)妻黨：妻方的 ...