上善之。還過宜春宮，相如奏賦以哀二世行失。其辭曰： 登陂B152之長阪兮，坌入曾宮之嵯峨。臨曲江之-州兮，望南山之參差。岩岩深山之-々兮，通谷豁乎。汨——以永逝兮，注平皋之廣衍。觀眾樹之蓊-兮，覽竹林之榛榛。東馳土山兮，北 ...

願陛下全之。而後因雜縉紳先生之略術，使獲曜日月之末光絶炎，以展采錯事。猶兼正列其義，祓飾厥文，作《春秋》一藝。將襲舊六為七，攄之無窮，俾萬世得激清流，揚微波，蜚英聲，騰茂實。前聖之所以永保鴻名而常為稱首者用此。宜命掌故悉奏其儀而覽焉。” ...

弘覆上疏曰：“陛下有先聖之位而無先聖之名，有先聖之民而無先聖之吏，是以勢同而治異。先世之吏正，故其民篤；今世之吏邪，故其民薄。政弊而不行，令倦而不聽。夫使邪吏行弊政，用倦令治薄民，民不可得而化，此治之所以異也。 臣聞周公旦治天下，期年而變 ...

時漢方事匈奴，式上書，願輸家財半助邊。上使使問式：「欲為官乎？」式曰：「自小牧羊，不習仕宦，不願也。」 使者曰：「家豈有冤，欲言事乎？」式曰：「臣生與人亡所爭，邑人貧者貸之，不善者教之，所居，人皆從式，式何故見冤！」使者曰：「苟，子何欲？ ...

贊曰：公孫弘、卜式、-寬皆以鴻漸之翼困于燕爵，遠跡羊豕之間，非遇其時，焉能致此位乎？是時，漢興六十餘載，海內艾安，府庫充實，而四夷未賓，制度多闕。上方欲用文武，求之如弗及，始以蒲輪迎枚生，見主父而嘆息。群士慕向，異人並出。卜式拔于芻牧，弘羊 ...

河東人李文，故嘗與湯有隙，已而為御史中丞，薦數從中文事有可以傷湯者，不能為地。湯有所愛史魯謁居，知湯弗平，使人上飛變告文堅事，事下湯，湯治論殺文，而湯心知謁居為之。上問：「變事從跡安起？」湯陽驚曰：「此殆文故人怨之。」謁居病臥閭裡主人，湯自 ...

為光祿勛，郎有醉小便殿上，主事白行法，安世曰：「何以知其不反水漿邪？如何以小過成罪！」郎瀅官婢，婢兄自言，安世曰：「奴以恚怒，誣污衣冠。」告署-奴。其隱人過失，皆此類也。 安世自見父子尊顯，懷不自安，為子延壽求出補吏，上以為北地太守 ...

放子純嗣侯，恭儉自修，明習漢家制度故事，有敬侯遺風。王莽時不失爵，建武中歷位至大司空，更封富平之別鄉為武始侯。 張湯本居杜陵，安世武、昭、宣世輒隨陵，凡三徙，復還杜陵。 贊曰：馮商稱張湯之先與留侯同祖，而司馬遷不言，故闕焉。漢興以來 ...

緩少為郎，本始中以校尉從蒲類將軍擊匈奴，還為諫大夫，遷上谷都尉，雁門太守。父延年薨，征視喪事，拜為太常，治諸陵縣，每冬月封具獄日，常去酒省食，官屬稱其有恩。元帝初即位，谷貴民流，永光中西羌反，緩輒上書入錢、谷以助用，前後數百萬。 緩六弟 ...

觀本行于鄉黨，考功能于官職，達觀其所舉，富觀其所予，窮觀其所不為，乏觀其所不取，近觀其所為主，遠觀其所主。孔子曰：『視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？』取人之術也。 殷因于夏尚質，周因于殷尚文，今漢家承周、秦之敝，宜抑文尚質，廢奢長 ...