（1）哀公：春秋時魯國國君。姓姬，名蔣，「哀」是謚號（2）布：陳列。方：書寫用的木板。策，書寫用的竹簡。（3）其人：指文王、武王。（4）息：滅，消失。（5）敏：勉力，用力 ...

治理天下和國家有九條原則。那就是：修養自身，尊崇賢人，親愛親族，敬重大臣，體恤群臣，愛民如子，招納工匠，優待遠客，安撫諸侯。修養自身就能確立正道；尊崇賢人就不會思想困惑；親愛親族就不會惹得叔伯兄弟怨恨；敬重大臣就不會遇事無措；體恤群臣，士人 ...

（1）盡其性：充分發揮本性。 （2）讚：贊助。化育：化生和養育。 （3）參天地：與天地並列力三。參，並列。 【譯文】 只有天下極端真誠的人能充分發揮他的本性；能充分發揮他的本性，就能充分 ...

誠者，自成也（1）；而道，自道也（2）。誠者，物之終始，不誠無物。是故君于誠之為貴。誠者，非自成己而已也（3），所以成物也。 成己，仁也；成物，知也。性之德也，合外內之道也，故時措（4 ...

所以，極端真誠是沒有止息的。沒有止息就會保持長久，保持長久就會顯露出來，顯露出來就會悠遠，悠遠就會廣博深厚，廣博深厚就會高大光明。廣博深厚的作用是承載萬物；高大光明的作用是覆蓋萬物；悠遠長久的作用是生成萬物。廣博深厚可以與地相比，高大光明可 ...

（1）洋洋：盛大，浩翰無邊。（2）優憂：充足有餘，（3）禮儀：古代禮節的主要規則，又稱經禮。（4）威儀：古代典禮中的動作規範及待人接物的禮節，又稱曲禮。（5）其人：指聖人 ...

非天子，不議禮，不制度（4），不考文（5）。今天下車同軌，書同文，行同倫（6）。雖有其位，苟無其德，不敢做禮樂焉，雖有其德， 苟無其位，亦不敢作禮樂焉。 子日：「吾說夏禮（7）， ...

（1）王天下有三重蔫：王（Wang），作動詞用，王天下即在天下做王的意思，也就是統治天下。三重，指上一章所說的三件重要的事：儀禮、制度、考文。（2）上焉者：指在上位的人，即君王。（3）下焉者：指在下 ...

孔子繼承堯舜，以文王、武王為典範，上遵循天時，下符合地理。就像天地那樣沒有什麼不承載，沒有什麼不覆蓋。又好像四季的交錯運行，日用的交替光明。刀物一起生長而互不妨害，道路同時並行而互不衝突。小的德行如河水一樣長流不息，大的德行使萬物惇厚純樸。 ...

《詩經》說：「潛藏雖然很深，但也會很明顯的。」所以君子自我反省沒有愧疚，沒有惡念頭存於心志之中。君于的德行之所以高於一般人，大概就是在這些不被人看見的地方吧？ 《詩經》說：「看你獨自在室內的時候，是不是能無愧於神明。」所以，君子就是在 ...