首屆「醉翁亭散文節」開幕式的會場，設在碑亭後側的解醒閣內。解醒閣是仿明代建築，與醉翁亭各處一端，一醉一醒，遙相呼應。是日也，來自南北各地的散文同行們濟濟一堂，大有為散文事業揚眉吐氣之概，是一次難得的盛會。有幾位老朋友未能如期赴會，未免遺憾。 ...

聖潔的湖水，原是天帝滋養熊貓的瓊漿。人進熊貓退，在此居住了億萬年的憨熊貓，讓出了如此美的棲息之地，如古代隱逸之士般遠避人類無端的侵擾。善良的熊貓，你這高山隱士，此刻結廬于何所？ 人們極愛九寨溝。但近十數年間，三十萬人的侵擾，又無情地攪亂了 ...

半個世紀前，仙姑洞口沒有壘石台階，只是掛下木頭梯子，早晚收梯，老虎也蹦不到洞裡——沒有起跳的餘地。 現在的石頭台階是為旅遊壘的？其實當真游到這裡的客人，都是探險心情，木頭梯子不多危險，卻多興味，還有一種攻守的聯想。 當的正是一個避難好地 ...

煙波致爽殿，康熙年代即列為山莊三十六景之冠，被描寫為「盛夏晴無酷暑之感，夜無風寒之憂」的寢宮，今天依然保持兩百年前的容貌，肅穆安詳，冷峻地向後代人敘述這座離宮的滄桑史，敘述我國最後一個封建王朝從「烈火烹油、鮮花着錦」般的興旺到「忽喇喇似大廈 ...

但是，到了康熙年間，政局已經穩定，特別是平定了三藩的叛亂，清政府似乎就改變了主意，更多的用籠絡、禮遇、開博學鴻詞科對待漢族士大夫、實行新的知識分子政策了。實行這個政策，看來是有決心的，因為皇帝本人就開始學漢字、做漢詩。先不說他字寫得如何，詩 ...

乾隆、嘉慶以後，直到民國時期，朝野上下，無不歌功頌德，譽為曠世偉業。弘曆本人在敘述他下令編纂的目的時就宣稱：「余搜四庫之書，非徒博古文之名，蓋如張子即宋學者張載所云：為天地立心，為生民立道，為 ...

畢竟言為心聲。在這位自詡為「十全老人」的詩句裡，我們開始感到他那驚恐、擔憂、焦急和懊喪的情緒。在「四疊乙未韻」的次年八月，他到北山瞻禮兩座梵廟回山莊後寫的一首詩裡，就直言不諱地說自己「勞心軍務及捷信」、期待着「靖逆安民聽凱歌」，在詩注中還寫 ...

宗璞1928～，女，原名馮鐘璞，生於北京。著有長篇小說《南渡記》、《東藏記》，中篇小說《三生石》，短篇小說《紅豆》等；散文集《宗璞散文集》等。 神在哪裡？ 1992 ...

去過了無桂花的滿覺隴，又去無梅花的羅浮山。據說羅浮山所種乃夏梅，是一種珍奇植物。我于梅花見得更少，簡直無從想像。然而百畝羅浮山風景清幽，樓台亭榭十分雅緻，已令人不忍遽去。 建築名字都和月亮有關，如伴月樓、掬月亭等。想必這裡是賞月的好所在。 ...

人們添進自己的企求，剔除自己的厭惡。現在的三生石傳說，就寄託着人們對堅貞友誼的嚮往吧。《全唐詩》載齊己和尚詩，有「自拋南嶽三生石，長傍西山數片雲」之句，看來那時已有三生石的故事，李源名字可能是後加的。齊己和尚是湖南人，大概想把三生石安排在南 ...