盧延貴被任命為宣州安仁場官員，在上任的途中遇上了大風，把船停泊在大江裡住了幾天。閒暇無事便登岸散步，不知不覺間走出去很遠。遙望前面大樹底下有一所房子，走近一看，見屋裡有個東西，像人又像野獸，見了人便朝你走來。盧延貴非常害怕，急急忙忙逃走，他 ...

淮南有居客盧嬰者，氣質文學，俱為郡中絶。人悉以盧三郎呼之。但甚奇蹇，若在群聚中，主人必有橫禍，或小兒墮井，幼女入火。既久有驗，人皆捐之。時元伯和為郡守，始至，愛其材氣，特開中堂設宴。眾客咸集，食畢。伯和戲問左右曰：「小兒墮井乎？」曰：「否。 ...

釋摩騰本是中天竺人，儀表漂亮，通曉大乘與小乘的經義，經常到各地游化。他曾游化到天竺的附屬小國，在那裡宣講《金光明經》，時值敵國侵犯這個小國的邊境，摩騰便說：「佛經說：‘能夠宣講佛教的教義，就能受到地方神靈的保護，使人們安居樂業，如今戰爭興起 ...

康僧會，其先康居國人，世居天竺，其父因商賈移于交趾。會年十餘歲，二親並亡，以至性奉孝。服畢出家，厲行甚峻。為人弘雅有識量，篤志好學，明解三藏，博覽六經，天文圖緯，多所綜涉，辨于樞機，頗屬文翰。時孫權已制江右，而佛教未行。先有優婆塞支謙字恭明 ...

康僧會，祖先是康居國人，世居天竺，父親因為經商移居交趾。十餘歲時，父母雙亡，他以至誠的孝心侍奉父母，服孝期滿後就出了家。修道期間，他嚴格遵守教規。為人寬容大量而有見識。他勤備好學，通曉三藏，博覽六經，對於天文地理他也能在總體上有所涉獵，他對 ...

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支遁曾經在白馬寺與劉系之等人談論過《莊子》的《逍遙游》，《逍遙游》說：「各適其性即為逍遙。」支遁說：「不對。夏舛與盜跖以殘害為其性，如若運其性就能逍遙，那麼他們也能逍遙了。」為此，他特意利用時間註釋了《逍遙游》，飽讀經書的文人學者對他的見解 ...

佛圖澄者，西域人也。本姓帛氏。少出家。清真幼學，誦經數百萬言。以晉懷帝永嘉四年來適洛陽，志弘大法。善念神咒，能役使鬼物。以麻油雜煙灰涂掌，千里外事，皆徹見掌中，如對面焉，亦能令潔齋者見。又叫聽鈴音以言事，無不效驗。欲于洛陽立寺，值劉曜寇斥洛 ...

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朕生自邊壤，忝當期運，君臨諸夏（夏原作下，據明抄本改）。至于饗禮，應兼從本俗。佛是戎神，正所應奉。夫制由上行，永世作則，苟事克無虧，何拘前代。其夷趙百蠻，有餘其淫禮樂事佛者，悉聽為道。”於是慢戒之徒，因之以厲。黃河中舊不生黿，忽得一以獻虎， ...