凡國有難，君自宮召將，詔之曰：「社稷之命在將軍，即今國有難，願請子將而應之。」將軍受命，乃令祝史太卜齋宿三日，之太廟，鑽靈龜，卜吉日，以受鼓旗。君入廟門，西面而立，將入廟門，趨至堂下，北面而立。主親操鉞，持頭，授將軍其柄，曰：「從此上至天者 ...

以清入濁，必困辱；以濁入清，必覆傾。君子之於善也，猶採薪者見一芥掇之，見青蔥則拔之。天二氣則成虹，地二氣則泄藏，人二氣則成病。陰陽不能且冬且夏，月不知晝，日不知夜。 善射者發不失的，善於射矣，而不善所射；善釣者無所失，善於釣矣，而不善所 ...

割而舍之，鏌邪不斷肉；執而不釋，馬氂截玉。聖人無止，無以歲賢昔，日愈昨也。 馬之似鹿者千金，天下無千金之鹿。玉待礛諸而成器，有千金之璧，而無錙錘之礛諸。 受光于隙，照一隅；受光于牖，照北壁；受光于戶，照室中無遺物；況受光于宇宙乎！天 ...

貍頭愈鼠，鷄頭已瘻，虻散積血，斫木愈齲，此類之推者也。膏之殺鱉，鵲矢中蝟，爛灰生蠅，漆見蟹而不幹，此類之不推者也。推與不推，若非而是，若是而非，孰能通其微！ 天下無粹白狐，而有粹白之裘；掇之眾白也。善學者，若齊王之食鷄，必食其蹠數十而後 ...

虻與驥，致千里而不飛，無糗糧之資而不饑。失火而遇雨，失火則不幸，遇雨則幸也。故禍中有福也。鬻棺者，欲民之疾病也；畜粟者，欲歲之荒饑也。 水靜則平，平則清，清則見物之形，弗能匿也。故可以為正。川竭而谷虛，丘夷而淵塞，唇竭而齒寒，河水之深， ...

瓦以火成，不可以得火；竹以水生，不可以得水。揚堁而欲弭塵，被裘而以翣翼，豈若適衣而已哉！槁竹有火，弗鑽不{難灬}，土中有水，弗掘無泉。 蛖象之病，人之寶也；人之病，將有誰寶之者乎？ 為酒人之利而不酤，則竭；為車人之利而不僦，則不達。 ...

以水和水不可食，一弦之瑟不可聽。駿馬以抑死，直士以正窮，賢者擯于朝，美女擯于宮。行者思于道，而居者夢于床，慈母吟于巷，適子懷于荊。 赤肉縣則烏鵲集，鷹隼鷙則眾鳥散。物之散聚，交感以然。 食其食者不毀其器，食其實者不折其枝，塞其源者竭 ...

天下有三危：少德而多寵，一危也；才下而位高，二危也；身無大功而受厚祿，三危也。故物或損之而益，或益之而損。何以知其然也？昔者，楚莊王既勝晉于河、雍之間，歸而封孫叔敖，辭而不受。病疽將死，謂其子曰：「吾則死矣，王必封女。女必讓肥鐃之地，而受沙 ...

聖王布德施惠，非求其報于百姓也；郊望禘嘗，非求福于鬼神也。山致其高，而云起焉；水致其深，而蛟龍生焉；君子致其道，而福祿歸焉。夫有陰德者，必有陽報；有陰行者，必有昭名。古者，溝防不修，水為民害。禹鑿龍門，闢伊闕，平治水土，使民得陸處。百姓不親 ...

智伯率韓、魏二國伐趙。圍晉陽，決晉水而灌之。城下緣木而處，縣釜而炊。襄子謂張孟談曰：「城中力已盡，糧食匱乏，大夫病，為之奈何？」張孟談曰：「亡不能存，危不能安，無為貴智士。臣請試潛行，見韓、魏之君而約之。」乃見韓、魏之君，說之曰：「臣聞之， ...