朗讀明史上第明史上

十六年春正月丁酉，李自成陷承天，巡撫都御史宋一鶴、留守沈壽崇等死之。 庚申，張獻忠陷蘄州。 二月乙丑朔，日有食之。 己巳 ，范志完、趙光抃會師于平原。 三月庚子，李自成殺羅汝才，並其眾。 壬寅，命大學士吳甡督師討賊。 丁未，賊陷武岡，殺岷王企昪。 張獻忠陷黃州。 夏四月丁卯，周延儒自請督師，許之。 辛卯，大清兵北歸，戰于螺山，總兵官張登科、和應薦敗沒，八鎮兵皆潰。 是月，劉超平。 五月癸巳朔，張獻忠陷漢陽。 壬寅，周延儒還京師。 丙午，修撰魏藻德為少詹事兼東閣大學士，預機務。 戊申，吳甡罷。 丁巳，周延儒罷。 壬戌，張獻忠陷武昌，沈楚王華奎于江，在籍大學士賀逢聖等死之。 六月癸亥，詔免直省殘破州縣三餉及一切常賦二年。 己卯，逮范志完下獄。 丙戌，雷震奉先殿獸吻，敕修省。 秋七月丁酉，親鞫范志完于中左門。 乙卯，親鞫前文選郎中吳昌時于中左門，征周延儒聽勘。 己未，戒廷臣私謁閣臣。 京師自二月至於是月大疫，詔釋輕犯，發帑療治，瘞五城暴骸。 八月壬戌朔，左良玉復武昌、漢陽。 丙寅，張獻忠陷岳州。 丙戌，陷長沙。 庚寅，陷衡州。 九月丙申，張獻忠陷寶慶。 己亥，黃景昉致仕。 辛丑，孫傳庭復寶豐，進次郟縣，李自成迎戰，擊敗之。 庚戌，張獻忠陷永州，巡按御史劉熙祚死之。 辛亥，賜楊廷鑒等進士及第、出身有差。 壬子，孫傳庭兵以乏食引退，賊追及之，還戰大敗，傳庭以餘眾退保潼關。 是月，鳳陽地屢震。 冬十月辛酉朔，享太廟。 丙寅，李自成陷潼關，督師尚書孫傳庭死之。 賊連陷華州、渭南、臨潼。 命有司以贖鍰充餉。 戊辰，李自成屠商州。 庚午，張獻忠陷常德。 壬申，李自成陷西安，秦王存樞降，巡撫都御史馮師孔、按察使黃絅等死之。 丁丑，張獻忠陷吉安。 十一月甲午，李自成陷延安，尋屠鳳翔。 壬寅，祀天于南郊。 辛亥，吏部侍郎李建泰、副都御史方岳貢併兼東閣大學士，預機務。 癸丑，范志完、趙光抃棄市，戍吳甡于金齒。 丁巳，李自成陷榆林，兵備副使都任、在籍總兵官尤世威等死之。 寧夏、慶陽相繼陷，韓王亶脊被執。 十二月壬戌，張獻忠陷建昌。 乙丑，周延儒有罪賜死。 丁卯，張獻忠陷撫州。 辛巳，賊渡河，陷平陽，山西州縣相繼潰降。 甲申，賊陷甘州，巡撫都御史林日瑞、總兵官馬爌等死之。 丙戌，左良玉復長沙。 是年，暹羅，琉球、哈密入貢。 十七年春正月庚寅朔，大風霾，鳳陽地震。 庚子，李建泰自請措餉治兵討賊，許之。 乙卯，幸正陽門樓，餞李建泰出師。 南京地震。 丙辰，工部尚書范景文、禮部侍郎丘瑜併兼東閣大學士，預機務。 是月，張獻忠入四川。 二月辛酉，李自成陷汾州，別賊陷懷慶。 丙寅，陷太原，執晉王求桂，巡撫都御史蔡懋德等死之。 壬申，下詔罪己。 癸酉，潞安陷。 乙亥，議京師城守。 李自成攻代州，總兵官周遇吉力戰，食盡，退守寧武關。 丁丑，賊別將陷固關，犯畿南。 己卯，遣內臣高起潛、杜勛等十人監視諸邊及近畿要害。 壬午，真定知府丘茂華殺總督侍郎徐標，檄所屬降賊。 甲申，賊至彰德，趙王常氵臾降。 丁亥，詔天下勤王。 命廷臣上戰守事宜。 左都御史李邦華、右庶子李明睿請南遷及太子撫軍江南，皆不許。 戊子，陳演致仕。 李自成陷寧武，周遇吉力戰死之。 三月庚寅，賊至大同，總兵官姜瑰降賊，代王傳齊遇害，巡撫都御史衛景瑗被執，自縊死。 辛卯，李建泰疏請南遷。 壬辰，召廷臣于平台，示建泰疏，曰：「國君死社稷，朕將焉往？」李邦華等復請太子撫軍南京，不聽。 蔣德璟致仕。 癸巳，封總兵官吳三桂、左良玉、唐通、黃得功俱為伯。 甲午，征諸鎮兵入援。 乙未，總兵官唐通入衛，命偕內臣杜之秩守居庸關。 戊戌，太監王承恩提督城守。 己亥，李自成至宣府，監視太監杜勛降，巡撫都御史硃之馮等死之。 癸卯，唐通、杜之秩降于自成，賊遂入關。 甲辰，陷昌平。 乙巳，賊犯京師，京營兵潰。 丙午，日晡，外城陷。 是夕，皇后周氏崩。 丁未，昧爽，內城陷。 帝崩于萬歲山，王承恩從死。 禦書衣襟曰：「朕涼德藐躬，上干天咎，然皆諸臣誤朕。 朕死無面目見祖宗，自去冠冕，以發覆面。 任賊分裂，無傷百姓一人。 」自大學士范景文而下死者數十人。 丙辰，賊遷帝、後梓宮于昌平。 昌平人啟田貴妃墓以葬。 明亡。 是年夏四月，我大清兵破賊于山海關，五月，入京師，以帝體改葬，令臣民為服喪三日，謚曰莊烈愍皇帝，陵曰思陵。  
贊曰：帝承神、熹之後，慨然有為。 即位之初，沈機獨斷，刈除奸逆，天下想望治平。 惜乎大勢已傾 ，積習難輓。 在廷則門戶糾紛。 疆埸則將驕卒惰。 兵荒四告，流寇蔓延。 遂至潰爛而莫可救，可謂不幸也已。 然在位十有七年，不邇聲色，憂勸惕勵，殫心治理。 臨朝浩嘆，慨然思得非常之材，而用匪其人，益以僨事。 乃覆信任宦官，布列要地，舉措失當，制置乖方。 祚訖運移，身罹禍變，豈非氣數使然哉。 迨至大命有歸，妖氛盡掃，而帝得加謚建陵，典禮優厚。 是則聖朝盛德，度越千古，亦可以知帝之蒙難而不辱其身，為亡國之義烈矣。  　　 
志第一 天文一 
自司馬遷述《天官》，而歷代作史者皆志天文。 惟《遼史》獨否，謂天象昭垂，千古如一，日食、天變既著本紀 ，則天文志近於衍。 其說頗當。 夫《周髀》、《宣夜》之書，安天、窮天、昕天之論，以及星官占驗之說，晉史已詳，又見《隋志》，謂非衍可乎。 論者謂天文志首推晉、隋，尚有此病，其他可知矣。 然因此遂廢天文不志，亦非也。 天象雖無古今之異，而談天之家，測天之器，往往後勝於前。 無以志之，使一代製作之義泯焉無傳，是亦史法之缺漏也。 至于彗孛飛流，暈適背抱，天之所以示儆戒者，本紀中不可盡載，安得不別志之。 明神宗時，西洋人利瑪竇等入中國，精於天文、歷算之學，發微闡奧，運算製器，前此未嘗有也。 茲掇其要，論著于篇。 而《實錄》所載天象星變殆不勝書，擇其尤異者存之。 日食備載本紀，故不覆書。  
▲兩儀 
《楚詞》言「圜則九重，孰營度之」，渾天家言「天包地如卵裡黃」，則天有九重，地為渾圓，古人已言之矣。 西洋之說，既不背于古，而有驗于天，故表出之。  
其言九重天也，曰最上為宗動天，無星辰，每日帶各重天，自東而西左旋一周，次曰列宿天，次曰填星天，次曰歲星天，次曰熒惑天，次曰太陽天，次曰金星天，次曰水星天，最下曰太陰天。 自恆星天以下八重天，皆隨宗動天左旋。 然各天皆有右旋之度，自西而東，與蟻行磨上之喻相符。 其右旋之度，雖與古有增減，然無大異。 惟恆星之行，即古歲差之度。 古謂恆星千古不移，而黃道之節氣每歲西退。 彼則謂黃道終古不動，而恆星每歲東行。 由今考之，恆星實有動移，其說不謬。 至于分周天為三百六十度，命日為九十六刻，使每時得八刻無奇零，以之布算製器，甚便也。

第50頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享

《明史 上》

《明史上》