王庠,字周彥,榮州人。 累世同居,號「義門王氏」。 祖伯琪,以義聲著于鄉州,。 有鹽井籍民煎輸,多至破產,惟有祿之家得免。 伯琪請于州,均之官戶,而仕者誣訴之,賫恨以歿。 父夢易,登皇祐第,力成父志,言于州縣不聽,言于刺史,言于三司,三司以聞,還籍沒者三百五十五家,蠲歲額三十萬斤。 嘗攝興州,改川茶運,置茶鋪免役民,歲課亦辦。 部刺史恨其議不出己,以他事中之,鎸三秩,罷歸而卒。 母向氏,欽聖憲肅後之姑也。 庠幼穎悟,七歲能屬文,儼如成人。 年十三,居父喪,哀憤深切,謂弟序曰:「父以直道見擠,母撫柩誓言,期我兄弟成立贈復父官,乃許歸葬,相與勉之。 且制科先君之遺意也,吾有志焉。 」遂閉戶,窮經史百家書傳注之學,尋師千里,究其旨歸。 蚤歲上范純仁、蘇轍、張商英書,皆持中立不倚之論,呂陶、蘇轍皆器重之。 嘗以《經說》寄蘇軾,謂:「二帝三王之臣皆志于道,惟其自得之難,故守之至堅。 自孔、孟作《六經》,斯道有一定之論,士之所養,反不逮古,乃知後世見《六經》之易,忽之不行也。 」軾復曰:「《經說》一篇,誠哉是言。 」 元祐中,呂陶以賢良方正直言極諫科薦之,庠以宋邦傑學成未有薦者,推使先就,陶聞而益加敬。 未幾,當紹聖諸臣用事,遂罷制科,庠嘆曰:「命也,無愧先訓,以之行己足矣。 」 崇寧壬午歲,應能書,為首選。 京師蝗,庠上書論時政得失,謂:「中外壅蔽,將生寇戎之患。 」張舜民見之,嘆其危言。 下第徑歸,奉親養志,不應舉者八年。 大觀庚寅,行舍法于天下,州復以庠應詔。 庠曰:「昔以母年五十二求侍養,不復願仕,今母年六十,乃奉詔,豈本心乎?」時嚴元祐黨禁,庠自陳:「蘇軾、蘇轍、范純仁為知己,呂陶、王吉嘗薦舉,黃庭堅、張舜民、王鞏、任伯雨為交遊,不可入舉求仕,願屏居田裡。 」以弟序升朝,贈父官,始克葬,葬而母卒。 終喪復舉八行,事下太學,大司成考定為天下第一,詔旌其門。 朝廷知其不可屈,賜號「處士」。 尋改潼川府教授,賜出身及章服,一日四命俱至,竟力辭不受。 雖處山林,唱酬賦詠,皆愛君憂國之言。 太后念其姑,嘗欲官,庠以遜其弟、侄及甥,且以田均給庶兄及前母之姊。 庠卒,孝宗謚曰賢節。 序,宣和間以恩幸至徽猷閣直學士。 庠浮沉其間,各建大第,或者謂其晚節隱操少衰雲。 王衣,字子裳,濟南歷城人。 以門蔭仕,中明法科,歷深、冀二州法曹掾,入為大理評事,升寺正。 林靈素得幸,將毀釋氏以逞其私。 襄州僧杜德寶毀體然香,有司觀望靈素意,捕以聞。 衣閲之曰:「律自傷者杖而已。 」靈素求內批,坐以害風教竄流之,停衣官,尋予祠。 為陝西都轉運司主管文字、詳定一司敕令所刪定官、通判襲慶府、知濠州,未行,召為刑部員外郎。 建炎初,為司勛郎中,遷大理少卿。 三年,韓世忠執苗傅、劉正彥,獻俘,檻車幾百兩,先付大理獄,將盡屍諸市。 衣奏曰:「此曹在律當誅,顧其中婦女有顧買及鹵掠以從者。 」高宗矍然曰:「卿言極是,朕慮不及此也。 」即詔自傳?正彥妻子外皆釋之。 范瓊有罪下大理寺,衣奉詔鞫之。 瓊不伏,衣責以靖康圍城中逼遷上皇,擅殺吳革,迎立張邦昌事,瓊稱死罪。 衣顧吏曰:「囚詞服矣。 」遂賜死,釋其親屬將佐。 四年,升大理卿。 初,帶禦器械王球為龍德宮都監,盡盜本宮寶玉器玩,事覺,帝大怒,欲誅之。 衣曰:「球固可殺,然非其所隱匿,則盡為敵有,何從復歸國家乎?」乃寬之。 先是,百司愆戾,付寺劾之,至三問取伏狀,被劾者懼對,莫敢辨。 衣奏曰:「伏與辨二事也,若一切取伏,是以威迫之,不使自直,非法意也,乞三問未承者,聽辨。 」從之。 同詳定一司敕令,刪雜犯死罪四十七條,書成,帝嘉其議法詳明。 紹興元年,權刑部侍郎。 二年,除集英殿修撰,奉祠。 既而趙令畤應詔薦之,復召為刑部侍郎,為言者所格。 四年,卒於家。 衣質直和易,持法不阿,議者賢之。 論曰:向子諲以相家之子克飭臣節,陳規以文儒之臣有聲鎮守,可謂拔乎流俗者焉。 季陵言事不諱,二盧兄弟並用,以材見稱,陳桷守禮知變,李璆為政有惠,咸足紀焉。 李樸不訹權威,王庠志高而晚節頗衰,王衣明恕而用刑不刻,雖或器識不齊,亦皆不曠其職也歟! 列傳第一百三十七 ○衛膚敏劉珏胡舜陟沈晦劉一止弟寧止胡交修綦崇禮 衛膚敏,字商彥,華亭人。 以上捨生登宣和元年進士第,授文林郎、南京宗子博士,尋改教授。 六年,召對,改宣教郎、秘書省校書郎,命假給事中賀金主生辰。 膚敏奏曰:「彼生辰後天寧節五日,金人未聞入賀,而反先之以失國體,萬一金使不來,為朝廷羞。 請至燕山候之,彼若不來,則以幣置境上而已。 」帝可其奏。 既至燕,金賀使果不至,遂置幣而返。 七年,復假給事中以行,及慶源府,逢許亢宗還,語金國事,曰:「彼且大入,其勢不可往。 」膚敏至燕,報愈急,眾懼不敢進,膚敏叱曰:「吾將君命以行,其可止乎?」即至金國,知其兵已舉,殊不為屈。 及將還,金人所答國書,欲以押字代璽,膚敏力爭曰:「押字豈所以交鄰國。 」論難往複,卒易以璽。 及受書,欲令雙跪,膚敏曰:「雙跪乃北朝禮,安可令南朝人行之哉!」爭辨逾時,卒單跪以受。 金人積不說,中道覊留且半年。 至涿州新城,與斡離不遇,遣人約相見,拒之不可,遂語之曰:「必欲相見,其禮當如何?」曰:「有例。 」膚敏笑曰:「例謂趨伏羅拜,此禮焉可用?北朝止一君耳,皇子郎君雖貴,人臣也,一介之使雖賤,亦人臣也。 兩國之臣相見,而用君臣之禮,是北朝一國有二君也。 」金人氣折,始曰:「唯所欲。 」膚敏長揖而入。 既坐,金人出誓書示之,膚敏卻不視,曰:「遠使久不聞朝廷事,此書真偽不可知。 」因論用兵事,又以語折之,幾復為所留。 靖康初,始還,進三官,遷吏部員外郎。 會高麗遣使來賀,命假太常少卿往接之。 朝論欲改稱宣問使,膚敏曰:「國家厚遇高麗久矣,今邊事方作,不可遽削其禮,失遠人心,願姑仍舊。 」乃復稱接伴使。 既至明州,會京師多難,乃便宜稱詔厚賜使者,遣還。 建炎元年,覆命,自劾矯制之罪,高宗嘉賞。 遷衛尉少卿。 建議「兩河諸郡宜降蠟書,許以世襲,使各堅守。 陝西、山東、淮南諸路,並令增陴浚隍,徙民入城為清野計。 命大臣留守汴京,車駕早幸江寧。 」帝頗納之。 第102頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《宋史 下》
第102頁