朗讀新唐書第新唐書

赞曰：异哉，玄宗之器萧至忠也，不亦惑乎！至忠本非贤，而寄贤以奸利，失之则邀利以丧贤，姻艳后，挟宠主，取宰相，谋间王室，身诛家破，遗臭无穷。 而帝以乾曜似之，遽使当国，是帝举不知至忠之不可用，又不知乾曜之所可用也。 或称帝不以罪掩才，益可怪叹。 鸣呼！力士诚腐夫庸人，不能发擿天子之迷，若曰「至忠贤於初，固不缪於末；既缪於末，果不贤於初。 惟陛下图之」，如是，帝且悟往失而精来鉴已。 其后相李林甫、将安禄山，皆基于不明，身播岷陬，信自取之欤。 
　　
列传第四十九　姚宋
　　姚崇，字元之，陕州硖石人。 父懿，字善懿，贞观中 ，为巂州都督，赠幽州大都督，谥文献。 
　　崇少倜傥，尚气节，长乃好学。 仕为孝敬挽郎，举下笔成章，授濮州司仓参军，五迁夏官郎中。 契丹扰河北，兵檄丛进，崇奏决若流，武后贤之，即拜侍郎。 后尝语左右：「往周兴、来俊臣等数治诏狱，朝臣相逮引，一切承反。 朕意其枉，更畏近臣临问，皆得其手牒不冤，朕无所疑，即可其奏。 自俊臣等诛，遂无反者，然则向论死得无冤邪？」崇曰：「自垂拱后，被告者类自诬。 当是时，以告言为功，故天下号曰‘罗织’，甚于汉之钩党。 虽陛下使近臣覆讯，彼尚不自保，敢一摇手以悖酷吏意哉！且被问不承，则重罹其惨，如张虔勖、李安静等皆是也。 今赖天之灵，发寤陛下，凶竖歼夷，朝廷乂安，臣以一门百口保内外官无复反者。 陛下以告牒置弗推，后若反有端，臣请坐知而不告。 」后悦曰：「前宰相务顺可，陷我为淫刑主，闻公之言，乃得朕心。 」赐银千两。 
　　圣历三年，进同凤阁鸾台平章事。 迁凤阁侍郎，俄兼相王府长史，以母老纳政归侍，乃诏以相王府长史侍疾，月余，复兼夏官尚书、同凤阁鸾台三品。 崇建言：「臣事相王，而夏官本兵，臣非惜死，恐不益王。 」乃诏改春官。 张易之私有请于崇，崇不纳，易之谮于后，降司仆卿，犹同凤阁鸾台三品。 出为灵武道大总管。 
　　张柬之等谋诛二张，崇适自屯所还，遂参计议。 以功封梁县侯，实封二百户。 后迁上阳宫，中宗率百官起居，王公更相庆，崇独流涕。 柬之等曰：「今岂涕泣时邪？恐公祸由此始。 」崇曰：「比与讨逆，不足以语功，然事天后久，违旧主而泣，人臣终节也，由此获罪甘心焉。 」俄为亳州刺史。 后五王被害，而崇独免。 历宋、常、越、许四州。 睿宗立，拜兵部尚书、同中书门下三品，进中书令。 
　　玄宗在东宫，太平公主干政，宋王成器等分典闲厩、禁兵。 崇与宋璟建请主就东都，出诸王为刺史，以壹人心。 帝以谓主，主怒。 太子惧，上疏以崇等槊间王室，请加罪，贬为申州刺史。 移徐、潞二州，迁扬州长史。 政条简肃，人为纪德于碑。 徙同州刺史。 
　　先天二年，玄宗讲武新丰。 故事，天子行幸，牧守在三百里者，得诣行在。 时帝亦密召崇，崇至，帝方猎渭滨，即召见，帝曰：「公知猎乎？」对曰：「少所习也。 臣年二十，居广成泽，以呼鹰逐兽为乐。 张憬藏谓臣当位王佐，无自弃，故折节读书，遂待罪将相。 然少为猎师，老而犹能。 」帝悦，与俱驰逐，缓速如旨，帝欢甚。 既罢，乃咨天下事，衮衮不知倦。 帝曰：「卿宜遂相朕。 」崇知帝大度，锐于治，乃先设事以坚帝意，即阳不谢，帝怪之。 崇因跪奏：「臣愿以十事闻，陛下度不可行，臣敢辞。 」帝曰：「试为朕言之。 」崇曰：「垂拱以来，以峻法绳下；臣愿政先仁恕，可乎？朝廷覆师青海，未有牵复之悔；臣愿不倖边功，可乎？比来壬佞冒触宪网，皆得以宠自解；臣愿法行自近，可乎？后氏临朝，喉舌之任出阉人之口；臣愿宦竖不与政，可乎？戚里贡献以自媚于上，公卿方镇浸亦为之；臣愿租赋外一绝之，可乎？外戚贵主更相用事，班序荒杂；臣请戚属不任台省，可乎？先朝亵狎大臣，亏君臣之严；臣愿陛下接之以礼，可乎？燕钦融、韦月将以忠被罪，自是诤臣沮折；臣愿群臣皆得批逆鳞，犯忌讳，可乎？武后造福先寺，上皇造金仙、玉真二观，费钜百万；臣请绝道佛营造，可乎？汉以禄、莽、阎、梁乱天下，国家为甚；臣愿推此鉴戒为万代法，可乎？」帝曰：「朕能行之。 」崇乃顿首谢。 翌日，拜兵部尚书、同中书门下三品。 封梁国公。 迁紫微令。 固辞实封，乃停旧食，赐新封百户。 
　　中宗时，近戚奏度僧尼，温户强丁因避赋役。 至是，崇建言：「佛不在外，悟之于心。 行事利益，使苍生安稳，是谓佛理。 乌用奸人以汨真教？」帝善之，诏天下汰僧伪滥，发而农者余万二千人。 
　　崇尝于帝前序次郎吏，帝左右顾，不主其语。 崇惧，再三言之，卒不答，崇趋出。 内侍高力士曰：「陛下新即位，宜与大臣裁可否。 今崇亟言，陛下不应，非虚怀纳诲者。 」帝曰：「我任崇以政，大事吾当与决，至用郎吏，崇顾不能而重烦我邪？」崇闻乃安。 由是进贤退不肖而天下治。 
　　开元四年，山东大蝗，民祭且拜，坐视食苗不敢捕。 崇奏：「《诗》云：‘秉彼蟊贼，付畀炎火。 ’汉光武诏曰：‘勉顺时政，劝督农桑。 去彼螟域，以及蟊贼。 ’此除蝗谊也。 且蝗畏人易驱，又田皆有主，使自救其地，必不惮劝。 请夜设火，坎其旁，且焚且瘗，蝗乃可尽。 古有讨除不胜者，特人不用命耳。 」乃出御史为捕蝗使，分道杀蝗。 汴州刺史倪若水上言：「除天灾者当以德，昔刘聪除蝗不克而害愈甚。 」拒御史不应命。 崇移书诮之曰：「聪伪主，德不胜祆，今祆不胜德。 古者良守，蝗避其境，谓修德可免，彼将无德致然乎？今坐视食苗，忍而不救，因以无年，刺史其谓何？」若水惧，乃纵捕，得蝗十四万石。 时议者喧哗，帝疑，复以问崇，对曰：「庸儒泥文不知变。 事固有违经而合道，反道而适权者。 昔魏世山东蝗，小忍不除，至人相食；后奏有蝗，草木皆尽，牛马至相啖毛。 今飞蝗所在充满，加复蕃息，且河南、河北家无宿藏，一不获则流离，安危系之。 且讨蝗纵不能尽，不愈于养以遗患乎？」帝然之。 黄门监卢怀慎曰：「凡天灾，安可以人力制也！且杀虫多，必戾和气。 愿公思之。 」崇曰：「昔楚王吞蛭而厥疾瘳，叔敖断虵福乃降。 今蝗幸可驱，若纵之，谷且尽，如百姓何？杀虫救人，祸归于崇，不以诿公也！」蝗害讫息。

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