武舞用《凱安》詞同太廟。 徹俎用《雍和》詞同迎俎。 送神用《永和》詞同太廟。 享隱太子廟樂章六首貞觀中撰。 迎神用《誠和》: 道閟鶴關,運纏鳩裡。 門集大命,俾歆嘉祀。 禮亞六瑚,誠殫二簋。 有誠顒若,神斯戾止。 登歌奠玉帛用《肅和》: 歲肇春宗,乾開震長。 瑤山既寂,戾園斯享。 玉肅其事,物昭其象。 弦誦成風,笙歌合響。 迎俎用《雍和》: 明典肅陳,神居邃啟。 春伯聯事,秋官相禮。 有來雍雍,登歌濟濟。 緬惟主鬯,庶歆芳醴。 送文舞出、迎武舞入用《舒和》: 三縣已判歌鐘列,六佾將開羽戚分。 尚想燕飛來蔽日,終疑鶴影降凌雲。 武舞用《凱安》: 天步昔將開,商郊初欲踐。 撫戎金陣廓,貳極瑤圖闡。 鷄戟遂崇儀,龍樓期好善。 弄兵隳震業,啟聖隆祠典。 送神用《誠和》詞同迎神。 又隱太子廟樂章二首太樂舊有此詞,不詳所出。 迎神: 蒼震有位,黃離蔽明。 江充禍結,戾據災成。 銜冤昔痛,贈典今榮。 享靈有秩,奉樂以迎。 送神: 皇情悼往,祀儀增設。 鐘鼓鏗鍠,羽旄昭晣。 掌禮雲備,司筵告徹。 樂以送神,靈其鑒闋。 章懷太子廟樂章六首神龍初作 迎神第一姑洗宮: 副君昭象,道應典離。 銅樓備德,玉裕成規。 仙氣靄靄,靈從師師。 前驅戾止,控鶴來儀。 登歌酌鬯第二南呂均之蕤賓羽: 忠孝本著,羽翼先成。 寢門昭德,馳道為程。 幣帛有典,容衛無聲。 司存既肅,廟享惟清。 迎俎及酌獻第三大呂羽 通三錫胤,明兩承英。 太山比赫,伊水聞笙。 宗祧是寄,禮樂其亨。 嘉辰薦俎,以發聲明。 送文舞出、迎武舞入第四蕤賓商: 羽龠崇文禮以畢,干戚奮武事將行。 用舍由來其有致,壯志宣威樂太平。 武舞作第五夷則角: 綠林熾炎歷,黃虞格有苗。 沙塵驚塞外,帷幄命嫖姚。 《七德》干戈止,三邊雲霧消。 寶祚長無極,歌舞盛今朝。 送神第六詞同隱廟。 懿德太子廟樂章六首神龍初作 迎神第一姑洗宮: 甲觀昭祥,畫堂升位。 禮絶群後,望尊儲貳。 啟、誦慚德,莊、丕掩粹。 伊浦鳳翔,緱峰鶴至。 登歌酌鬯第二南呂均之蕤賓羽: 譽闡元儲,寄崇明兩。 玉裕雖晦,銅樓可想。 弦誦輟音,笙歌罷響。 幣帛言設,禮容無爽。 迎俎酌獻第三大呂羽: 雍雍盛典,肅肅靈祠。 賓天有聖,對日無期。 飄颻羽服,掣曳雲旗。 眷言主鬯,心乎愴茲。 送文舞出迎武舞入第四蕤賓商: 八音協奏陳金石,六佾分行整禮容。 滄溟赴海還稱少,素月開輪即是重。 武舞作第五夷則角: 隋季昔雲終,唐年初啟聖。 纂戎將禁暴,崇儒更敷政。 威略靜三邊,仁恩覃萬姓。 送神第六詞同隱廟。 節愍太子廟樂章六首景雲中作 迎神第一姑洗宮: 儲後望崇,元良寄切。 寢門是仰,馳道不絶。 仙袂雲會,靈旗電晣。 煌煌而來,禮物攸設。 登歌酌鬯第二南呂均之蕤賓羽: 灼灼重明,仰承元首。 既賢且哲,惟孝與友。 惟孝雖遙,靈規不朽。 祀因誠致,備潔玄酒。 迎俎及酌獻第三大呂羽: 嘉薦有典,至誠莫愆。 畫梁雲互,雕俎星聯。 樂器周列,禮容備宣。 依稀如在,若未賓天。 送文舞出、迎武舞入第四蕤賓商: 邕邕闡化憑文德,赫赫宣威藉武功。 既執羽旄先拂吹,還持玉戚更揮空。 武舞作第五夷則角: 武德諒雄雄,由來掃寇戎。 劍光揮作電,旗影列成虹。 霧廓三邊靜,波澄四海同。 睿圖今已盛,相共舞皇風。 送神第六詞同隱太子廟。 則天大聖皇后崇先廟樂章一首禦撰 先德謙捴冠昔,嚴規節素超今。 奉國忠誠每竭,承家至孝純深。 追崇懼乖尊意,顯號恐玷徽音。 既迫王公屢請,方乃俯遂群心。 有限無由展敬,奠醑每闕親斟。 大禮虔申典冊,蘋藻敬薦翹襟。 褒德廟樂章五首神龍中為皇后韋氏祖考所立,詞並內出。 迎神用《昭德》姑洗宮二成: 道赫梧宮,悲盈蒿裡。 爰暢徽烈,載敷嘉祀。 享洽四時,規陳二簋。 靈應昭格,神其戾止。 登歌用進德南呂均之蕤賓羽: 涂山懿戚,媯汭崇姻。 祠筵肇啟,祭典方申。 禮以備物,樂以感神。 用隆敦敘,載穆彞倫。 俎入初獻用《褒德》大呂角: 家著累仁,門昭積善。 瑤篚既列,金縣式展。 武舞作: 昭昭竹殿開,奕奕蘭宮啟。 懿範隆丹掖,殊榮闢硃邸。 六佾薦微容,三簋陳芳醴。 萬古覃貽厥,分珪崇祖禰。 亞獻及送神用《彰德》: 名隆五嶽,秩映三台。 嚴祠已備,睟影方回。 志第十二 歷一 太古聖人,體二氣之權輿,賾三才之物象,乃創紀以窮其數,畫卦以通其變。 而紀有大衍之法 ,卦有推策之文,由是曆法生焉。 殷人用九疇、五紀之書,《周禮》載馮相、保章之職,所以辨三辰之躔次,察九野之吉凶。 歷代疇人,迭相傳授,蓋推步之成法,協用之舊章。 暨秦氏焚書,遺文殘缺,漢興作者,師法多門。 雖同征鐘律之文,共演蓍龜之說,而建元或異,積蔀相懸,旁取證于《春秋》,強乩疑于《系》、《象》,靡不揚眉抵掌,謂甘、石未稱日官;運策播精,言裨、梓不知天道。 及至清台眎祲,黃道考祥,言縮則盈,少中多否,否則矯雲差算,中則自負知時。 章、亥不生,憑何質證? 高齊天保中,六月日當蝕朔,文宣先期問候官蝕何時,張孟賓言蝕申,鄭元偉、董峻言蝕辰 ,宋景業言蝕巳。 是日蝕于申酉之間,言皆不中時。 景業造《天保歷》則疏密可知矣。 昔鄧平、洛下閎造漢《太初曆》,非之者十七家。 後劉洪、蔡伯喈、何承天、祖沖之,皆數術之精粹者,至于宣考曆書之際,猶為橫議所排。 斯道寂寥,知音蓋寡。 所以張冑玄佩印而沸騰,劉孝孫輿棺而慟哭,俾諸後學,益用為疑。 以臣折衷,無如舊法。 第235頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《舊唐書 上》
第235頁