朗讀舊唐書上第舊唐書上

先是車駕至岳西來蘇頓，有大風從東北來，自午至夕，裂幕折柱，眾恐。 張說倡言曰：「此必是海神來迎也。 」及至岳下，天地清晏。 玄宗登山，日氣和煦。 至齋次日入後，勁風偃人，寒氣切骨。 玄宗因不食，次前露立，至夜半，仰天稱：「某身有過，請即降罰。 若萬人無福，亦請某為當罪。 兵馬辛苦，乞停風寒。 」應時風止，山氣溫暖。 時從山上佈兵至于山壇，傳呼辰刻及詔命來往，斯須而達。 夜中燃火相屬，山下望之，有如連星自地屬天。 其日平明，山上清迥，下望山下，休氣四塞，登歌奏樂，有祥風自南而至，絲竹之聲，飄若天外。 及行事，日揚火光，慶雲紛鬱，遍滿天際。 群臣並集於社首山帷宮之次，以候鑾駕，遙望紫煙憧憧上達，內外歡噪。 玄宗自山上便赴社首齋次，辰巳間至，日色明朗，慶雲不散。 百闢及蕃夷爭前迎賀。 辛卯，享地祇于社首之泰折壇，睿宗大聖貞皇帝配祀。 五色雲見，日重輪。 藏玉策于石感，如封壇之儀。 壬辰，玄宗禦朝覲之帳殿，大備陳布。 文武百僚，二王后，孔子後，諸方朝集使，岳牧舉賢良及儒生、文士上賦頌者，戎狄夷蠻羌胡朝獻之國，突厥頡利發，契丹、奚等王，大食、謝褷、五天十姓，崑崙、日本、新羅、靺鞨之侍子及使，內臣之番，高麗朝鮮王，百濟帶方王，十姓摩阿史那興昔可汗，三十姓左右賢王，日南、西竺、鑿齒、雕題、牂柯、烏滸之酋長，咸在位。 制曰：
朕聞天監唯後，後克奉天，既合德以受命，亦推功而復始。 厥初作者七十二君，道洽跡著，時至符出，皆用事于介丘，升中于上帝。 人神之望，蓋有以塞之，皇王之序，可得而言。 朕接統千歲，承光五葉，惟祖宗之德在人，惟天地之靈作主。 往者內難，幽贊而集大勛；間無外虞，守成而纘舊服。 未嘗不乾乾終日，思與公卿大夫上下協心，聿求至理，以弘我烈聖，其庶乎馨香。 今九有大寧，群氓樂業，時必敬授而不奪，物亦順成而無夭。 懋建皇極，幸致太和。 洎乃幽遐，率由感被。 戎狄不至，唯文告而來庭；麟鳳已臻，將覺情而在藪。 以故凡百執事，亟言大封。 顧惟不德，切欲勿議。 伏以先聖儲祉，與天同功，荷傳符以在今，敢侑神而無報。 大篇斯在，朕何讓焉。 遂奉遵高宗之舊章，憲乾封之令典，時邁東土，柴告岱岳，百神群望，莫不懷柔，四方諸侯，莫不來慶，斯是天下之介福，邦家之耿光也。 無窮之休祉，豈獨在予；非常之惠澤，亦宜逮下。 可大赦天下。 封泰山神為天齊王，禮秩加三公一等，仍令所管崇飾祠廟，環山十里，禁其樵採。 給近山二十戶復，以奉祠神。 
玄宗制《紀太山銘》，禦書勒于山頂石壁之上。 其辭曰：
朕宅帝位，十有四載，顧惟不德，懵于至道，任夫難任，安夫難安，茲朕未知獲戾于上下，心之浩蕩，若涉大川。 賴上帝垂休，先後儲慶，宰相庶尹，交修皇極，四海會同，五典敷暢，歲雲嘉熟，人用大和。 百闢僉謀，唱余封禪，謂孝莫大於嚴父，禮莫盛于告天，天符既至，人望既積，固請不已，固辭不獲。 肆余與夫二三臣，稽虞《典》，繹漢制，張皇六師，震讋九宇。 旌旗有列，士馬無嘩，肅肅邕邕，翼翼溶溶，以至岱宗，順也。 
《爾雅》曰：「泰山為東嶽。 」《周官》曰：「兗州之鎮山。 」實萬物之始，故稱岱焉；其位居五嶽之伯，故稱宗焉。 自昔王者受命易姓，於是乎啟天地，薦成功，序圖錄，紀氏號。 朕統承先王，茲率厥典，實欲報玄天之眷命，為蒼生而祈福，豈敢高祝千古，自比九皇哉！故設壇場于山下，受群方之助祭；躬封燎于山上，冀一獻之通神。 斯亦因高崇天，就廣增地之義也。 
乃仲冬庚寅，有事東嶽，類于上帝，配我高祖。 在天之神，罔不畢降。 粵翌日，禪于社首，佑我聖考，祀于皇祇。 在地之神，罔不咸舉。 暨壬辰，覲群後，上公進曰：“天子膺天符，納介福。 群臣拜稽首，呼萬歲。 慶合歡同，乃陳誡以德。 大渾協度，彞倫攸敘，三事百揆，時乃之功。 萬物由庚，兆人允植，列牧眾宰，時乃之功。 一二兄弟，篤行孝友，錫類萬國，時唯休哉！我儒制禮，我史作樂，天地擾順，時唯休哉！蠻夷戎狄，重譯來貢，累聖之化，朕何慕焉。 五靈百寶，日來月集，會昌之運，朕何惑焉。 凡今而後，儆乃在位，一王度，齊象法，權舊章，補缺政，存易簡，去煩苛。 思立人極，乃見天則。 
於戲！天生蒸人，惟後時乂，能以美利利天下，事天明矣。 地德載物，惟後時相，能以厚生生萬人，事地察矣。 天地明察，鬼神著矣。 惟我藝祖文考，精爽在天，其曰「懿爾幼孫，克享上帝。 惟帝時若，馨香其下」，丕乃曰「有唐氏文武之曾孫隆基，誕錫新命，纘我舊業，永保天祿，子孫其承之」。 余小子敢對揚上帝之休命，則亦與百執事尚綏兆人，將多於前功，而毖彼後患。 一夫不獲，萬方其罪予。 一心有終，上天其知我。 朕惟寶行三德，曰慈、儉、謙。 慈者，覆無疆之言；儉者，崇將來之訓；自滿者人損，自謙者天益。 苟如是，則軌跡易循，基構易守。 磨石璧，刻金石，冀後人之聽辭而見心，觀末而知本。 銘曰：
維天生人，立君以理，維君受命，奉天為子。 代去不留，人來無已，德涼者滅，道高斯起。 赫赫高祖，明明太宗，爰革隋政，奄有萬邦。 罄天張宇，盡地開封，武稱有截，文表時邕。 高宗稽古，德施周溥，茫茫九夷，削平一鼓。 禮備封禪，功齊舜禹，岩巍岱宗，衛我神主。 中宗紹運，舊邦惟新，睿宗繼明，天下歸仁。 恭己南面，氤氳化淳，告成之禮，留諸後人。 緬余小子，重基五聖，匪功伐高，匪德矜盛。 欽若祀典，丕承永命，至誠動天，福我萬姓。 古封太山，七十二君，或禪亭亭，或禪云云。 其跡不見，其名可聞，祗遹文祖，光昭舊勛。 方士虛誕，儒書不足，佚後求仙，誣神檢玉。 秦災風雨，漢污編錄，德未合天，或承之辱。 道在觀政，名非從欲，銘心絶岩，播告群岳。 
於是中書令張說撰《封祀壇頌》、侍中源乾曜撰《社首壇頌》、禮部尚書蘇頲撰《朝覲壇頌》以紀德。 
玄宗乙酉歲生，以華岳當本命。 先天二年七月正位，八月癸丑，封華岳神為金天王。 開元十年，因幸東都，又于華岳祠前立碑，高五十餘尺。 又于岳上置道士觀，修功德。 至天寶九載，又將封禪于華岳，命御史大夫王鉷開鑿險路以設壇場，會祠堂災而止。 
　志第四 禮儀四

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《舊唐書 上》

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