朗讀北史第北史

誇呂在位百年，屢因喜怒廢殺太子。 其後太子懼殺，遂謀執誇呂而降，請兵于邊吏。 秦州總管河間王計應之，上不許。 太子謀泄，為其父所殺。 復立少子嵬王訶為太子。 疊州刺史杜祭請因其釁討之，上又不許。 六年，嵬王訶復懼父誅，謀歸國，請兵迎接。 上謂其使者曰：「溥天之下，皆是朕臣妾，各為善事，即朕稱心。 嵬王既有好意，欲來投服，唯教嵬王為臣子法，不可遠遣兵馬，助為惡事。 」嵬王乃止。 八年，其名王拓拔木彌請以千餘家歸化。 上曰：「叛天背父，何可收納！又其本意，正自避死，若今違拒，又復不仁。 若有音信，宜遣慰撫，任其自拔，不須出兵馬應接。 其妹夫及甥欲來，亦任其意，不勞勸誘也。 」是歲，河南王移茲裒死，文帝令其弟樹歸襲統其眾。 平陳之後，誇呂大懼，逃遁險遠，不敢為寇。 
十一年，誇呂卒，子世伏使其兄子無素奉表稱籓，並獻方物，請以女備後庭。 上謂無素曰：「若依來請，他國便當相學，一許一塞，是謂不平。 若並許之，又非好法。 」竟不許。 十一年，遣刑部尚書宇文弼撫慰之。 十六年，以光化公主妻世伏，上表稱公主為天后，上不許。 
明年，其國大亂，國人殺世伏，立其弟伏允為主。 使陳廢立事，並謝專命罪，且請依俗尚主，上從之。 自是朝貢歲至，而常訪國家消息，上甚惡之。 煬帝即位，伏允遣子順來朝。 時鐵勒犯塞，帝遣將軍馮孝慈出敦煌禦之，戰不利。 鐵勒遣使謝罪請降，帝遣黃門侍郎裴矩慰撫之，諷令擊吐谷渾以自效。 鐵勒即勒兵襲破吐谷渾，伏允東走，保西平境。 帝復令觀德王雄出澆河，許公宇文述出西平掩之，大破其眾。 伏允遁逃于山谷間，其故地皆空。 自西平臨羌城以西，且末以東，祁連以南，雪山以北，東西四千里，南北二千里皆為隋有。 置郡、縣、鎮、戍，發天下輕罪徙居之。 於是留順不之遣。 伏允無以自資，率其徒數千騎，客于黨項。 帝立順為主，送出玉門，令統餘眾，以其大寶王泥洛周為輔。 至西平，其部下殺洛周，順不果入而還。 
大業末，天下亂，伏允復其故地，屢寇河右，郡縣不能制。 
吐谷渾北有乙弗勿敵國，國有屈海，海周回千餘里。 眾有萬落，風俗與吐谷渾同。 然不識五穀，唯食魚及蘇子。 蘇子狀若中國枸巳子，或赤或黑。 
有契翰一部，風俗亦同，特多狼。 
白蘭山西北，又有可蘭國，風俗亦同。 目不識五色，耳不聞五聲，是夷蠻戎狄之中醜類也。 土無所出，直大養群畜，而戶落亦可萬餘人。 頑弱不知鬥戰，忽見異人，舉國便走。 性如野獸，體輕工走，逐不可得。 
白蘭西南二千五百里，隔大嶺，又度四十裏海，有女王國。 人庶萬餘落，風俗土著，宜桑麻，熟五穀，以女為王，故因號焉。 譯使不至，其傳亦然。 
宕昌羌者，其先蓋三苗之胤。 周時與庸、蜀、微、盧等八國從武王滅商。 漢有先零、燒當等，世為邊患。 其地東接中華，西通西域，南北數千里。 姓別自為部落，酋帥皆有地分，不相統攝，宕昌即其一也。 俗皆土著，居有屋宇。 其屋，織犛牛尾及羖羊毛覆之。 國無法令，又無徭賦。 唯戰伐之時，乃相屯聚；不然，則各事生業，不相往來。 皆衣裘褐，牧養犛牛、羊、豕以供其食。 父子、伯叔、兄弟死者，即以繼母、世叔母及嫂、弟婦等為妻。 俗無文字，但候草木榮落，記其歲時。 三年一相聚，殺牛、羊以祭天。 
有梁勤者，世為酋帥，得羌豪心，乃自稱王焉。 勤孫彌忽，太武初，遣子彌黃奉表求內附。 太武嘉之，遣使拜彌忽為宕昌王，賜彌黃爵甘松侯。 彌忽死，孫彪子立。 其地自仇池以西，東西千里；席水以南，南北八百里。 地多山阜，人二萬餘落。 世修職貢，頗為吐谷渾所斷絶。 彪子死，彌治立。 彪子弟羊子先奔吐谷渾，遣兵送羊子，欲奪彌治位。 彌治遣使請救，獻文詔武都鎮將宇文生救之，羊子退走。 彌治死，子彌機立，遣其司馬利柱奉表貢方物。 楊文度之叛，圍武都，彌機遣其二兄率眾救武都，破走文度。 孝文時，遣使子橋表貢硃沙、雄黃、白石膽各一百斤。 自此後，歲以為常，朝貢相繼。 後孝文遣鴻臚劉歸、謁者張察拜彌機征南大將軍、西戎校尉、梁益二州牧、河南公、宕昌王。 以助之。 
鄧至者，白水羌也，世為羌豪，因地名號，自稱鄧至。 其地自亭街以東，平武以西，汶嶺以北，宕昌以南，士風習俗，亦與宕昌同。 其王像舒治遣使內附，高祖拜龍驤將軍、鄧至王，遣貢不絶。 周文命章武公導率兵送之。 
鄧至之西有赫羊國。 初，其部內有一羊，形甚大，色至鮮赤，故因為國名。 
又有東亭衛、大赤水、寒宕、石河、薄陵、下習山、倉驤、覃水等諸羌國，風俗粗獷，與鄧至國不同焉。 亦時遣貢使，朝廷納之，皆假之以雜號將軍，子、男、渠帥之名。 
白蘭者，羌之別種也。 其地東北接吐谷渾，西北利摸徒，南界那鄂。 風俗物產，與宕昌略同。 周保定元年，遣使獻犀甲、鐵鎧。 
黨項羌者，三苗之後也。 其種有宕昌、白狼，皆自稱獼猴種。 東接臨洮、西平，西拒葉護，南北數千里，處山谷間。 每姓別為部落，大者五千餘騎，小者千餘騎。 織BX牛尾及醿惣毛為屋，服裘褐，披氈為上飾。 俗尚武力，無法令，各為生業，有戰陣則屯聚，無徭役，不相往來。 養BX牛、羊、豬以供食，不知稼穡。 其俗淫穢蒸報，于諸夷中為甚。 無文字，但候草木以記歲時。 三年一聚會，殺牛羊以祭天。 人年八十以上死者，以為令終，親戚不哭；少死者，則雲夭枉，共悲哭之。 有琵琶、橫吹，擊缶為節。 
魏、周之際，數來擾邊。 隋文帝為丞相時，中原多故，因此大為寇掠。 蔣公梁睿既平王謙，請因還師討之。 開皇元年，有千餘家歸化。 五年，拓拔寧叢等各率眾詣旭州內附，授大將軍，其部下各有等差。 十六年，復寇會州，詔發隴西兵討之，大破其眾，人相率降，遣子弟入謝罪。 帝謂曰：「還語爾父兄，人生須有定居，養老長幼。 乃乍還乍走，不羞鄉裡邪！」自是朝貢不絶。 
附國者，蜀郡西北二千餘里，即漢之西南夷也。 有嘉良夷，即其東部，所居種姓自相率領，土俗與附國同，言語少殊。 不統一，其人並無姓氏。 
附國王字宜繒。 其國南北八百里，東西千五百里。 無城柵，近川谷，傍山險。 俗好復讎，故壘石為巢，以避其患。 其巢高至十餘丈，下至五六丈，每級以木隔之，基方三四步，巢上方二三步，狀似浮圖。 于下級開小門，從內上通，夜必關閉，以防賊盜。 國有重罪者，罰牛。 人皆輕捷，便擊劍。 漆皮為牟甲，弓長六尺，竹為箭。 妻其群母及嫂，兒弟死，父兄亦納其妻。 好歌舞，鼓簧，吹長角。 有死者，無服制，置屍高床之上，沐浴衣服，被以牟甲，覆以獸皮。 子孫不哭，帶甲舞劍而呼云：「我父為鬼所取，我欲報冤殺鬼。 」自余親戚，哭三聲而止。 婦人哭，必兩手掩面。 死家殺牛，親屬以豬酒相遺，共飲敢而瘞之。 死後一年，方始大葬，必集親賓，殺馬動至數十匹。 立木為祖父神而事之。 其俗以皮為帽，形圓如鉢，或戴冪狖。 衣多毼皮裘，全剝牛腳皮為靴。 項系鐵鎖，手貫鐵釧。 王與酋帥，金為首飾，胸前懸一金花，徑三寸。 其土高，氣候涼，多風少雨，宜小麥、青稞。 山出金、銀、銅、多白雉。 水有嘉魚，長四尺而鱗細。

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《北史》