朗讀北史第北史

昕字子明，幼孤，見愛於祖母李氏。 好學，早有才情，解褐蕩寇將軍，累遷太尉記室參軍。 吏部尚收李神俊奏昕修起居注。 太昌初，除中書侍郎，加平東將軍、光祿大夫。 時言冒竊官級，為中尉所劾，免官，乃為《述躬賦》。 未幾，受詔與秘書監常景典儀注事。 武帝行釋奠禮，昕與校書郎裴伯茂等俱為錄義。 永熙末，昕入為侍讀，與溫子升、魏收參掌文詔。 遷鄴，乃歸河間。 
天平初，與侍中從叔子才、魏季景、魏收同征赴都，尋還鄉裡，既而復征。 時梁使兼散騎常侍劉孝儀等來聘，詔昕兼正員郎，迎于境上。 司徒孫騰引為中郎。 尋除通直常侍，加中軍將軍。 既有才藻，兼長几案。 自孝昌之後，天下多務，世人競以吏工取達，文學大衰。 司州中從事宋游道以公斷見知，時與昕嘲謔，昕謂之曰：「世事同知文學外。 」游道有慚色。 興和中，以本官副李象使于梁。 昕好忤物，人謂之牛。 是行也，談者謂之牛象鬥于江南。 齊文襄王攝選，擬昕為司徒右長史，未奏，遇疾卒，士友悲之。 贈車騎將軍、都官尚書、冀州刺史，謚曰文。 所著文章自有集錄。 
偉弟晏，字幼平。 美風儀，博涉經史，善談釋老，雅好文詠。 位滄州刺史，為政清靜，吏人安之。 卒，贈尚書左仆射、瀛州刺史，謚曰文貞。 晏篤于義讓，初為南兗州，例得一子解褐，乃啟其孤弟子子慎為朝請。 子慎年甫十二，而其子已弱冠矣。 後為滄州，復啟孤兄子昕為府主簿，而其子並未從宦，世人以此多之。 
子亢，字子高，頗有文學。 位兼通直散騎常侍。 使于梁，時年二十八。 後為中外府屬，坐事死於晉陽。 
巒叔祖祐，字宗祐。 少有學尚，知名于時。 假員外散騎常侍，使于宋。 以將命之勤，除建威將軍、平原太守、賜爵城平男。 政清刑肅，百姓安之。 卒於官。 
子產，字神寶。 好學善屬文，少時作《孤蓬賦》，為進所稱。 舉秀才，除著作佐郎。 假常侍、鄚縣子，使于齊。 產仍世將命，時人美之。 歷中書侍郎、太子中庶子，卒，朝廷嗟惜焉。 贈平州刺史、樂城子，謚曰定。 
祐從子虯，字神彪。 著作郎敏之子也。 少為《三禮》鄭氏學，明經有文思。 舉秀才上第，為中書議郎、尚書殿中郎。 孝文因公事與語，問朝觀宴饗禮，虯以經對，大合上旨。 帝崩，尚書令王肅多用新儀，虯往往折以《五經》正禮。 為尚書左丞，多所糾正，台閣肅然。 時雁門人有害母者，八坐奏轅之而瀦其室，宥其二子。 虯駁奏云：「君親無將，將而必誅。 謀逆者戳及期親，害親者令不及子，既逆甚梟鏡，禽獸之不若，而使禋祀不絶，遺育承傳，非所以勸忠孝之道，存三綱之義。 若聖教含容，不加孥戮，使父子罪不相及，惡止於其身者，則宜投之四裔，敕所在不聽配匹。 《盤庚》言無令易種新邑，漢法五月食梟羹，皆欲絶其類也。 」奏入，宣武從之。 
後為光祿少卿。 母在鄉遇患，請假歸。 遇秋水暴長，河梁破絶，虯得一小船而度。 船漏滿不沒，時人異之。 母喪，哀毀過禮，為時所稱。 卒，贈幽州刺史，謚曰威。 虯善與人交，清河崔亮、頓丘李平並與親善。 所作碑頌雜筆三十餘篇。 長子臧。 
臧字子良，幼孤，早立操尚，博學有藻思。 年二十一，神龜中舉秀才，考上第，為太學博士。 正光中，議立明堂，臧為裴頠一室之議。 事雖不行，當時稱其理博。 出為本州中從事，雅為鄉情所附。 永安初，征為金部郎中，以疾不赴。 轉除東牟太守。 時天下多事，在職少能廉白，臧獨清慎奉法，吏人愛之。 隴西李延寔，莊帝之舅，以太傅出除青州，啟臧為屬。 領樂安內史，有惠政。 後除濮陽太守，尋加安東將軍。 
臧和雅信厚，有長者之風，為時人所愛敬。 為特進甄琛行狀，世稱其工。 與裴敬憲、盧觀兄弟並結友，曾共讀《回文集》，臧獨先通之。 撰古來文章並敘作者氏族，號曰《文譜》，未就，病卒，時賢悼惜之。 其文筆凡百餘篇。 贈鎮北將軍、定州刺史，謚曰文。 
子恕，涉學有識悟。 齊武平末，尚書屯田郎。 隋開皇中，尚書侍郎。 卒於沂州長史。 
臧弟邵，字子才，小字吉。 少時有避，遂不行名。 年五歲，魏吏部郎清河崔亮見而奇之曰：「此子後當大成，位望通顯。 」十歲便能屬文，雅有才思，聰明強記，日誦萬餘言。 族兄巒有人倫鑒，謂子弟曰：「宗室中有此兒，非常人也。 」少在洛陽，會天下無事，與時名勝，專以山水游宴為娛，不暇勤業。 嘗霖雨，乃讀《漢書》，五日略能遍之，後因飲謔倦，方廣尋經史，五行俱下，一覽便無所遺。 文章典麗，既贍且速。 年未二十，名動衣冠。 嘗與右北平陽固、河東裴伯茂、從兄罘、河南陸道暉等至北海王昕舍宿飲，相與賦詩，凡數十首，皆在主人奴處。 旦日奴行，諸人求詩不得，邵皆為誦之。 諸人有不認詩者，奴還得本，不誤一字。 諸人方之王粲。 吏部尚書隴西李神俊大相欽重，引為忘年之交。 
釋巾為魏宣武輓郎。 除奉朝請，遷著作佐郎，深為領軍元叉所禮。 叉新除遷尚書令，神俊與陳郡袁翻在席，叉令邵作謝表，須臾便就，以示諸賓。 神俊曰：「邢邵此表，足使袁公變色。 」孝昌初，與黃門侍郎李琰之對典朝議。 
自孝明之後，文雅大盛。 邵彫蟲之美，獨步當時，每一文初出，京師為之紙貴，讀誦俄遍遠近。 于時袁翻與范陽祖瑩位望通顯，文筆之美，見稱先達；以邵藻思華贍，深共嫉之。 每洛中貴人拜職，多憑邵為謝章表。 嘗有一貴勝初授官，大事賓食，翻與邵俱在坐，翻意主人托其為讓表。 遂命邵作之，翻甚不悅。 每告人云：「邢家小兒常客作章表，自買黃紙，寫而送之。 」邵恐為翻所害，乃辭以疾。 屬尚書令元羅出鎮青州，啟為府司馬，遂在青土，終日酣賞，盡山泉之致。 
永安初，累遷中書侍郎。 所作詔文體宏麗。 及爾硃兆入洛，京師擾亂。 邵與弘農楊愔避地嵩高山。 普泰中，兼給事黃門侍郎，尋為散騎常侍。 太昌初，敕令恆直內省，給御史，令覆案尚書門下事，凡除大官，先問其可不，然後施行。 除衛將軍、國子祭酒。 以親老還鄉，詔所在特給兵力五人，並令歲一入朝，以備顧問。 丁母憂，哀毀過禮。 後楊愔與魏元叉及邵請置學，奏曰：
二黌兩學，盛自虞、殷。 所以宗配上帝，以著莫大之嚴；宣佈下土，以彰則天之軌。 養黃髮以詢哲言，育青衿而敷典教。 用能享國長久，風徽萬祀者也。 爰暨亡秦，改革其道，坑儒滅學，以蔽黔黎。 故九服分崩，祚終二代。 炎漢勃興，更修儒術。 故西京有六學之義，東都有三本之盛。 逮自魏、晉，撥亂相因，兵革之中，學校不絶，仰惟高祖孝文皇帝，稟聖自天，道鏡今古，列教序于鄉黨，敦詩書於郡國。 但經始事殷，戎軒屢駕，未遑多就，弓劍弗追。 世宗統歷，聿遵先緒，永平之中，大興板築。 續以水旱，戎馬生郊，雖逮為山，還停一簣。 而明堂禮樂之本，乃鬱荊棘之林；膠序德義之基，空盈牧豎之跡。 城隍嚴固之重，闕磚石之工；墉構顯望之要，少樓榭之飾。 加以風雨稍侵，漸致虧墜，非所謂追隆堂構，儀刑萬國者也。 伏聞朝議以高祖大造區夏，道侔姬文，擬祀明堂，式配上帝。 今若基宇不修，仍同丘畎，即使高皇神享，闕于國陽，宗事之典，有聲無實。 此臣子所以匪寧，億兆所以佇望也。

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《北史》