朗讀隋書第隋書

飛星大如缶若甕，後皎然白，前卑後高，此謂頓頑，其所從者多死亡，削邑而不戰。 有飛星大如缶若甕，後皎然白，前卑後高，搖頭，乍上乍下，此謂降石，所下民食不足。 飛星大如缶若甕，後皎然白，星滅後，白者曲環如車輪，此謂解銜。 其國人相斬為爵祿，此謂自相嚙食。 有飛星大如缶若甕，其後皎然白，長數丈，星滅後，後者化為雲流下，名曰大滑，所下有流血積骨。 有飛星大如缶若甕，後皎白，縵縵然長可十餘丈而委曲，名曰天刑，一曰天飾，將軍均封疆。 
天狗，狀如大奔星，色黃有聲，其止地類狗，所墜，望之如火光，炎炎衝天，其上鋭，其下圓，如數頃田處。 或曰，星有毛，旁有短彗，下有狗形者。 或曰，星出，其狀赤白有光，下即為天狗。 一曰，流星有光，見人面，墜無音，若有足者，名曰天狗。 其色白，其中黃，黃如遺火狀。 主候兵討賊，見則四方相射，千里破軍殺將。 或曰，五將鬥，人相食，所往之鄉有流血。 其君失地，兵大起，國易政，戒守禦。 余占同前。 營頭，有雲如壞山墮，所謂營頭之星，所墮，其下覆軍，流血千里。 亦曰，流星晝隕名營頭。 
　　 ○雲氣
　　 ○瑞氣
一曰慶雲，若煙非煙，若雲非雲，鬱鬱紛紛，蕭索輪囷，是謂慶雲，亦曰景雲。 此喜氣也，太平之應。 一曰昌光，赤如龍狀。 聖人起，帝受終則見。 
　　 ○妖氣
一曰虹蜺，日旁氣也。 鬥之亂精，主惑心，主內淫，主臣謀君，天子詘后妃，顓妻不一。 二曰雲，如狗，赤色長尾，為亂君，為兵喪。 
　　志第十六　天文下
　　 ○十煇
《周禮》，眡祲氏掌十煇之法，以觀妖祥，辨吉凶。 一曰祲，謂陰陽五色之氣，昆淫相侵。 或曰，抱珥背璚之屬，如虹而短是也。 二曰象，謂雲如氣，成形象，雲如赤烏，夾日以飛之類是也。 三曰鎸，日旁氣刺日，形如童子所佩之鎸也。 四曰監，謂雲氣臨在日上也。 五曰暗，謂日月蝕，或日光暗也。 六曰曹，謂瞢瞢不光明也。 七曰彌，謂白虹彌天而貫日也。 八曰序，謂氣若山而在日上。 或曰，冠珥背璚，重疊次序，在於日旁也。 九曰U，謂暈氣也。 或曰，虹也。 《詩》所謂「朝U于西」者也。 十曰想，謂氣五色，有形想也，青饑，赤兵，白喪，黑憂，黃熟。 或曰，想，思也，赤氣為人獸之形，可思而知其吉凶。 自周已降，術士間出，今采其著者而言之。 
日，君乘土而王，其政太平，則日五色。 又曰，或黑或青或黃，師破。 又曰，游氣蔽天，日月失色，皆是風雨之候也。 若天氣清靜，無諸游氣，日月不明，乃為失色。 或天氣下降，地氣未升，厚則日紫，薄則日赤，若于夜則月白，皆將雨也。 或天氣未降，地氣上升，厚則日黃，薄則日白，若于夜則月赤，將旱且風。 亦為日月暈之候，雨少而多陰。 或天氣已降，地氣又升，上下未交則日青，若于夜則月綠色，將寒候也。 或天地氣雖交而未密，則日黑，若于夜則月青，將雨不雨，變為雺霧，暈背虹蜺。 又曰，沉陰，日月俱無光，晝不見日，夜不見星，皆有雲鄣之，兩敵相當，陰相圖議也。 日曚曚光，士卒內亂。 日薄赤，見日中烏，將軍出，旌旗舉，此不祥，必有敗亡。 又曰，數日俱出若鬥，天下兵大戰。 日鬥下有拔城。 
日戴者，形如直狀，其上微起，在日上為戴。 戴者德也，國有喜也。 一雲，立日上為戴。 青赤氣抱在日上，小者為冠，國有喜事。 青赤氣小，而交于日下，為纓。 青赤氣小而圓，一二在日下左右者，為紐。 青赤氣如小半暈狀，在日上為負。 負者得地為喜。 又曰，青赤氣長而斜倚日傍為戟。 青赤氣圓而小，在日左右為珥。 黃白者有喜。 又曰有軍。 日有一珥為喜，在日西，西軍戰勝，在日東，東軍戰勝。 南北亦如之，無軍而珥，為拜將。 又日旁如半環，嚮日為抱。 青赤氣如月初生，背日者為背。 又曰，背氣青赤而曲，外向為叛象，分為反城。 璚者如帶，璚在日四方。 青赤氣長，而立日旁，為直。 日旁有一直，敵在一旁欲自立，從直所擊者勝。 日旁有二直三抱，欲自立者不成。 順抱擊者勝，殺將。 氣形三抱，在日四方，為提。 青赤氣橫在日上下為格。 氣如半暈，在日下為承。 承者，臣承君也。 又曰，日下有黃氣三重若抱，名曰承福，人主有吉喜，且得地。 青白氣如履，在日下者為履。 日旁抱五重，戰順抱者勝。 日一抱一背為破走。 抱者，順氣也，背者，逆氣也。 兩軍相當，順抱擊逆者勝，故曰破走。 日抱且兩珥，一虹貫抱，至日，順虹擊者勝。 日重抱，內有璚，順抱擊者勝；亦曰軍內有欲反者。 日重抱，左右二珥，有白虹貫抱，順抱擊勝，得二將。 有三虹，得三將。 日抱黃白潤澤，內赤外青，天子有喜，有和親來降者。 軍不戰，敵降，軍罷。 色青，將喜；赤，將兵爭；白，將有喪；黑，將死。 日重抱且背，順抱擊者勝，得地，若有罷師。 日重抱，抱內外有璚，兩珥，順抱擊者勝，破軍，軍中不和，不相信。 日旁有氣，圓而周市，內赤而外青，名為暈。 日暈者，軍營之象。 周環匝日無厚薄，敵與軍勢齊等。 若無軍在外，天子失禦，民多叛。 日暈有五色，有喜；不得五色，有憂。 
凡占兩軍相當，必謹審日月暈氣，知其所起，留止遠近，應與不應，疾遲大小，厚薄長短，抱背為多少，有無實虛久亟，密疏澤枯。 相應等者勢等。 近勝遠，疾勝遲，大勝小，厚勝薄，長勝短，抱勝背，多勝少，有勝無，實勝虛，久勝亟，密勝疏，澤勝枯。 重背大破，重抱為和親，抱多親者益多，背為不和。 分離相去，背于內者離于內，背于外者離于外也。 
凡占分離相去，赤內青外，以和相去；青內赤外，以惡相去。 日暈明久，內赤外青，外人勝；內青外赤，內人勝；內黃外青黑，內人勝；外黃內青黑，外人勝；外白內青，外人勝；內白外青，內人勝，內黃外青，外人勝；內青外黃，內人勝。 日暈周匝，東北偏厚，厚為軍福，在東北戰勝，西南戰敗。 日暈黃白，不鬥兵未解；青黑，和解分地；色黃，土功動，人不安；日色黑，有水，陰國盛。 日暈七日無風雨，兵大作，不可起，眾大敗。 不及日蝕，日暈而明，天下有兵，兵罷；無兵，兵起不戰。 日暈始起，前滅而後成者，後成面勝。 日暈有兵在外者，主人不勝。 日暈，內赤外青，群臣親外；外赤內青，群臣親內其身，身外其心。 日有朝夕暈，是謂失地，主人必敗。 
日暈而珥，主有謀，軍在外，外軍有悔。 日暈抱珥上，將軍易。 日暈而珥如井幹者，國亡，有大兵交。 日暈上西，將軍易，兩敵相當。 日暈兩珥，平等俱起而色同，軍勢等，色厚潤澤者賀喜。 日暈有直珥為破軍，貫至日為殺將。 日暈員且戴，國有喜，戰從戴所擊者勝，得地。 日暈而珥背左右，如大軍輞者，兵起，其國亡城，兵滿野而城復歸。 
日暈，暈內有珥一抱，所謂圍城者在內，內人則勝。 日暈有重抱，後有背，戰順抱者勝，得地有軍。 日暈有一抱，抱為順，貫暈內，在日西，西軍勝，有軍。

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《隋書》