朗讀隋書第隋書

遠遊冠之制，案《漢雜事》曰：「太子諸王服之。 」故《淮南子》曰：「楚莊王冠通梁，組纓。 」註云：「通梁，遠遊也。 」晉令：「皇太子諸王，給遠遊冠。 」徐氏《雜注》曰：「天子雜服，遠遊五梁。 太子諸王三梁。 」董巴《志》曰：「制如通天，有展筒，橫之幘上。 」今制依此，天子加金博山，九首，施珠翠，黑介幘，金緣，以承之。 翠緌纓，犀簪導。 太子親王加金附蟬，宗室王去附蟬，並不通於庶姓。 其乘輿遠遊冠服，白紗單衣，承以裙襦，烏皮履。 拜山陵則服之。 
武弁之制，案徐爰《宋志》，謂籠冠是也。 《禮圖》曰：「武士服之。 」董巴《輿服志》云：「諸常侍、內常侍，加黃金附蟬、毦尾，謂之惠文冠。 」今制，天子金博山，三公已上玉冠枝，四品已上金枝。 侍臣加附蟬，毦豐貂，文官七品已上毦白筆，八品已下及武官，皆不毦筆。 其乘輿武弁之服，衣、裳、綬如通天之服。 講武、出征、四時蒐狩、大射、禡、類、宜社、賞祖、罰社、纂嚴，皆服之。 
弁之制，案《五經通義》「高五寸，前後玉飾。 」《詩》云：「璯弁如星。 」董巴曰：「以鹿皮為之。 」《尚書顧命》：「四人綦弁，執戈。 」故知自天子至于執戈，通貴賤矣。 《魏台訪議》曰：「天子以五采玉珠十二飾之。 」今參準此，通用烏漆紗而為之。 天子十二琪，皇太子及一品九琪，二品八琪，三品七琪，四品六琪，五品五琪，六品已下無琪。 唯文官服之，不通武職。 案《禮圖》，有結纓而無笄導。 少府少監何稠，請施象牙簪導。 詔許之。 弁加簪導，自茲始也。 乘輿鹿皮弁服，緋大襦，白羅裙，金烏皮履，革帶，小綬長二尺六寸，色同大綬，而首半之，間施三玉環，白玉珮一雙。 視朝聽訟則服之。 凡弁服，自天子已下，內外九品已上，弁皆以烏為質，並衣袴褶。 五品已上以紫，六品已下以絳。 宿衛及在仗內，加兩襠，螣蛇絳褠衣，連裳。 典謁贊引，流外冗吏，通服之，以縵。 後製鹿皮弁，以賜近臣。 
帽，古野人之服也。 董巴云：「上古穴居野處，衣毛帽皮。 」以此而言，不施衣冠明矣。 案宋、齊之間，天子宴私，著白高帽，士庶以烏，其制不定。 或有卷荷，或有下裙，或有紗高屋，或有烏紗長耳。 後周之時，咸著突騎帽，如今胡帽，垂裙覆帶，蓋索發之遺象也。 又文帝項有瘤疾，不欲人見，每常著焉。 相魏之時，著而謁帝，故後周一代，將為雅服，小朝公宴，咸許戴之。 開皇初，高祖常著烏紗帽，自朝貴已下，至于冗吏，通著入朝。 今複製白紗高屋帽，其服，練裙襦，烏皮履。 宴接賓客則服之。 
白帢，案《傅子》：「魏太祖以天下凶荒，資財乏匱，擬古皮弁，裁縑帛以為之。 」蓋自魏始也。 《梁令》，天子為朝臣等舉哀則服之。 今亦準此。 其服，白紗單衣，承以裙襦，烏皮履。 舉哀臨喪則服之。 
幘，案董巴云：「起於秦人，施于武將，初為絳袙，以表貴賤焉。 至漢孝文時，乃加以高顏。 」孝元帝額有壯發，不欲人見，乃始進幘。 又董偃召見，綠幘傅韝。 《東觀記》云：「詔賜段熲赤幘大冠一具。 」故知自上已下，至于皁隷，及將帥等，皆通服之。 今天子畋獵禦戎，文官出遊田裡，武官自一品已下，至于九品，併流外吏色，皆同烏。 廚人以綠，卒及馭人以赤，舉輦人以黃。 駕五輅人，逐其車色。 承遠遊、進賢者，施以掌導，謂之介幘。 承武弁者，施以笄導，謂之平巾。 其乘輿黑介幘之服，紫羅褶，南布袴，玉梁帶，紫絲鞋，長靿靴。 畋獵豫游則服之。 
皇太子服六等，袞冕九旒，硃組纓，青纊珫耳，犀簪導。 紺衣，纁裳，去日月星辰為九章。 白紗內單，黼黻領，青褾、襈、裾。 革帶，金鈎灊，大帶，“X二章，玉具劍。 侍從祭祀，及謁廟、加元服、納妃，則服之。 據晉咸寧四年故事，衣色用玄，改用紺。 舊章用織成，降以綉。 玉具劍，故事以火珠鏢首，改以白珠。 開皇中，皇太子冕同天子，貫白珠。 及仁壽元年，煬帝為太子，以白珠太逼，表請從青珠。 於是太子袞冕與三公王等，皆青珠九旒。 旒短不及髆，降天子二寸。 
遠遊冠，金附蟬，加寶飾珠翠，九首，珠纓翠緌，犀簪導。 絳紗袍，白紗內單，皁領、褾、襈、裾。 白假帶，方心曲領，絳紗蔽膝。 襪，舄，革帶，劍，佩，綬同袞冕。 未冠則雙童髻，空頂黑介幘，雙玉導，加寶飾珠翠，二首。 謁廟還，元日、朔旦入朝，釋奠，則服之。 始後周採用《周禮》，皇太子朝駕，皆袞冕九章服。 開皇初，自非助祭，皆冠遠遊冠。 至此，牛弘奏云：「皇太子冬正大朝，請服袞冕。 」帝問給事郎許善心曰：「太子朝謁，著遠遊冠，有何典故？」對曰：「晉令皇太子給五時朝服、遠遊冠。 至宋泰始六年，更議儀注，儀曹郎丘仲起議：『案《周禮》，公自袞冕已下，至卿大夫之玄冕，皆其朝聘之服也。 伏尋古之公侯，尚得服袞，以入朝見，況皇太子儲副之尊，謂宜式遵盛典，服袞朝賀。 』兼左丞陸澄議：『服冕以朝，實著經典，自秦除六冕之制，後漢始備古章。 魏、晉以來，非祀宗廟，不欲令臣下服于袞冕，位為公者，必加侍官，故太子入朝，因亦不著。 但承天作副，禮絶群後，宜遵前王之令典，革近代之陋制，皇太子朝，請服冕。 』自宋以下，始定此儀。 至梁簡文之為太子，嫌于上逼，還冠遠遊，下及于陳，皆依此法。 後周之時，亦言服袞入朝。 至于開皇，復遵魏、晉故事。 臣謂袞冕之服，章玉雖差，一日而觀，頗欲相類。 臣子之道，義無上逼。 故晉武帝太始三年，詔太宰安平王孚著侍內之服，四年，又賜趙、燕、樂安王等散騎常侍之服。 自斯以後，台鼎貴臣，並加貂璫武弁，故皇太子遂著遠遊，謙不逼尊，於理為允。 」帝曰：「善。 」竟用開皇舊式。 
遠遊三梁冠，從省服，絳紗單衣，革帶，金鈎灊，假帶，方心，佩一隻，紛長六尺四寸，闊二寸四分，色同於綬。 金縷鞶囊，白襪，烏皮履，金飾。 五日常朝則服之。 
鹿皮弁，九琪，服絳羅襦，白羅裙，革帶，履，襪，佩，紛，如從省服。 在宮聽政則服之。 平巾，黑幘，玉冠枝，金花飾，犀簪導，紫羅褶，南布袴，玉梁帶，長靿靴。 侍從田狩則服之。 
白帢，素單衣，烏皮履。 為宮臣舉哀弔喪則服之。 
諸王三公已下，為服之制，袞冕九章服。 三公攝祭及諸王初受冊、執贄、入朝、助祭、親迎，則服之。 綬各依其色。 
冕，案《禮圖》：「王祭先公及卿之服。 」天子九旒，用玉二百一十六。 侯伯服以助祭，七旒，用玉八十。 新制依此。 服七章。 三品及公侯助祭則服之。 
毳冕，案《禮圖》：「王祀四望山川之服。 」天子七旒，用玉百六十八。 子男服以助祭，五旒，用玉五十。 新制依此。 服五章。 四品及伯助祭則服之。 
衤黹冕，案《禮圖》：「王者祭社稷五祀之服。 」天子五旒，用玉百二十。 孤卿服以助祭，四旒，用玉三十二。 新制依此。 服三章。 五品及子男助祭則服之。 
玄冕，案《禮圖》：「王祭群小祀及視朝服。 」天子四旒，用玉三十二。 諸侯服以祭其宗廟，三旒，用玉十八。 新制依此。 服三章。 通給庶姓。 一品已下，五品已上，自製于家，祭其私廟。 三品省衣粉米，加三重；裳黼黻，加二重。 四品減黼一重，五品減黻一重。 禮自玄冕以上，加旒一等，天子祭祀，節級服之。

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《隋書》